El Plan de "Propaganda Monumental" de Lenin - es una estrategia propuesta por Vladimir Lenin de emplear el arte visual monumental (consignas revolucionarias y escultura monumental) como un medio importante para propagar ideas revolucionarias y comunistas. "El plan" tuvo el significado de crear una gran demanda de escultura monumental a nivel estatal, y por lo tanto se encuentra en los orígenes de la escuela de escultura soviética . El "plan" consistía en dos proyectos principales: (1) - decoración de edificios y otras superficies "tradicionalmente utilizadas para pancartas y carteles" con consignas revolucionarias y placas conmemorativas en relieve; (2) - vasta construcción de monumentos "temporales, de yeso" en honor a los grandes líderes revolucionarios. [1]
Plan
La realización del plan se inició con un decreto emitido por Sovnarkom (el Consejo de Comisarios del Pueblo) "Sobre los monumentos de la República" (sancionado el 12 de abril de 1918), que ordenó la remoción de monumentos "erigidos en honor de los zares y sus sirvientes" [2] y el desarrollo de proyectos de monumentos a la Revolución Socialista Rusa ". [3] La sección de artes visuales de Narkompros (Comisariado del Pueblo para la Educación) elaboró una lista de personalidades en honor a las cuales se iban a erigir los monumentos. [4] En la lista se incluyeron no solo revolucionarios y grandes figuras públicas, sino también grandes científicos, filósofos, poetas y escritores, artistas, compositores y actores rusos y extranjeros: 67 personas en total. Además de las esculturas de individuos, el plan de propaganda monumental también asumió proyectos de composiciones alegóricas.
Construcción
Destacados escultores de toda Rusia, principalmente de Moscú y Petrográd (actual San Petersburgo) se dedicaron a la tarea de diseñar monumentos. Así, se dio un fuerte impulso a la formación y al desarrollo progresivo de la escuela de escultura soviética . Es importante señalar que la comisión estatal para la escultura monumental fue determinante en la configuración de las principales tendencias de la evolución de la escultura soviética: el predominio de los monumentos urbanos, el criterio de significación social como directriz temática, el patriotismo, la expresión moderada de las emociones, el contenido heroico. , idealización y brevedad artística, patetismo excesivo a veces, grandiosidad de escala.
Recepción
Las memorias de L. Shérwood , el más antiguo de los escultores rusos en ese momento, expresan el creciente optimismo sobre "el plan" entre los escultores: "... No solo estaba encantado, sino también asombrado de que a pesar de las inmensas destituciones que estábamos experimentando en ese En ese tiempo, el joven Estado soviético presentó una demanda de escultura, una demanda que tradicionalmente se asociaba con clientes individuales ricos u organizaciones sociales económicamente prósperas. Hoy, por supuesto, para nosotros está claro que el plan de Lenin de "propaganda monumental" estaba intrínsecamente relacionado con la causa de la revolución cultural provocada por los Grandes Días de Octubre y cuyo objetivo es "reconstruir" la conciencia de la gente ". [5]
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/0/0f/Constitution_Monument.jpg/440px-Constitution_Monument.jpg)
Fallecimiento
En una situación de crisis económica posterior a la guerra civil de los años veinte, "el plan" carecía del apoyo financiero necesario y, por lo tanto, no se cumplió completamente. A menudo hubo que hacer concesiones, como el uso de materiales económicos, por ejemplo, yeso y hormigón, que no se ajustan mejor a los monumentos públicos. Al esforzarse por superar estos inconvenientes, los escultores rusos mostraron un notable ingenio: N. Andréyev añadió gránulos de mármol a la mezcla de hormigón, creando una ilusión convincente de una piedra de alta calidad. Por lo tanto, las dificultades financieras no frenaron el trabajo sobre el plan de "propaganda monumental". El propio Lenin trabajó celosamente para resolver la cuestión monetaria por esta causa porque la "propaganda monumental" iba a implementar lo que Lenin pensaba que era uno de los aspectos más cruciales de la Revolución: la llamada "revolución cultural". En 1924 se establecieron los primeros monumentos de bronce en Moscú después de la Revolución de Octubre. [6]
Los primeros monumentos del "plan" aparecieron en las calles y plazas de Moscú y Petrográd (actual San Petersburgo) a tiempo para el primer aniversario de la Revolución de Octubre el 7 de noviembre de 1918. El más significativo de estos monumentos fue el obelisco dedicado a la Primera Constitución Soviética (varios meses después se completó el obelisco con la Estatua de la Libertad). [7] De 1918 a 1921 solo en Moscú se establecieron más de 25 monumentos escultóricos y se erigieron más de 15 monumentos en Petrográd.
Legado
Una opinión generalizada es que la "propaganda monumental" "no logró ningún resultado artístico sobresaliente". [8] Este punto de vista es ciertamente subjetivo. La mayoría de estas obras fueron ejecutadas por escultores excepcionalmente hábiles y talentosos y entre los autores se encuentran maestros muy prominentes como Sergéy Merkúrov , Sergéy Konénkov , Véra Múkhina, cuyas obras (incluidos los proyectos de "propaganda monumental") son muy apreciadas por los historiadores y académicos del arte rusos. También hay que tener en cuenta las restricciones de materiales, como el hormigón, que los escultores tuvieron que superar. Y si la valoración estética de las esculturas de "propaganda monumental" está sujeta a debates, el valor histórico de la iniciativa de Lenin sobre la "propaganda monumental" como impulso para la formación de la escuela de escultura soviética es indudable.
Hasta nuestros días, las calles de Moscú han conservado algunos de los primeros monumentos escultóricos y placas en relieve que se instalaron entre 1918 y 1923 como parte del plan de "propaganda monumental". Las esculturas se transfirieron posteriormente a materiales tradicionales duraderos. Algunos de ellos son bien conocidos por los rusos y especialmente por los habitantes nativos de Moscú en la actualidad:
- el monumento al escritor ruso F. Dostoévskiy de S. Merkúrov (inicialmente instalado en el bulevar Tsvetnóy y ahora ubicado junto al Hospital en honor a Dostoévskiy)
- "El Pensamiento", una escultura de S. Merkúrov (también inicialmente instalada en Tsvetnóy Boulevard, pero ahora sirve como monumento al propio Merkúrov en su propia tumba en el cementerio Novodévichye)
- el monumento a K. Timiryázev, el botánico ruso, de S. Merkúrov (en el bulevar Tverskóy)
- los monumentos a los activistas políticos, escritores y revolucionarios rusos A. Hérzen ("padre del socialismo ruso") y N. Ogaryóv - de N. Andréyev (actualmente las esculturas se encuentran frente al Instituto de Estudios Asiáticos y Africanos del Lomonósov Moscú Universidad Estatal en la calle Mokhováya)
- el tondo-relieve que representa a un trabajador y un campesino de G. Alekséyev (este tondo reemplazó al antiguo escudo de armas de Moscú en la fachada del Museo Lénin, que se encuentra en el edificio del antiguo Ayuntamiento de Moscú junto al Museo Histórico Estatal en Cuadrado rojo)
- el relieve con una imagen de un obrero-deportista musculoso de M. Mánizer (en la pared del Pasaje Petróvskiy)
- El medallón con un retrato del revolucionario y escritor ruso A. Hérzen ("padre del socialismo ruso") de N. Andréyev (ubicado en el pilón de Gates de la casa №25 en Tverskóy Boulevard).
Entre los primeros monumentos de "propaganda monumental" conservados en San Petersburgo:
- el monumento al revolucionario ruso y teórico del marxismo G. Plekhánov, de I. Gínzburg (es una composición de dos figuras: Plekhánov pronuncia un discurso desde una tribuna y un joven trabajador junto a la tribuna sosteniendo una pancarta) - el monumento fue fundido en bronce en 1925 e instalado frente al Instituto de Tecnologías.
Ver también
Galería
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/8/88/Robespierre's_monument_(Moscow,_1918).jpg/440px-Robespierre's_monument_(Moscow,_1918).jpg)
Referencias
- ^ Lunacharskiy, A. "Lenin i iskusstvo" (Lenin y las artes). Stat'yi ob iskusstve (una antología). Moscú, Leningrado, 1941. págs. 449–450.
- ↑ Desde principios del siglo XIX hasta la Revolución de Octubre de 1917, solo se erigieron en Moscú 11 monumentos dedicados a las personas (sin contar las estatuas de tumbas en los cementerios). 4 de estas 11 esculturas fueron derribadas por el gobierno soviético: monumento a Alejandro II por A. Opekúshin en el Kremlin, monumento al príncipe gobernador de Moscú S. Romanov también en el Kremlin, monumento a Alejandro III por A. Opekúshin cerca de la Catedral de Cristo el Salvador en la calle Volkhónka y monumento al general M. Skóbelev de A. Samsónov en la plaza Tverskáya (antigua plaza Skóbelev) (Shefov, A., p.48, consulte lasección Fuentes a continuación).
- ^ publicado en Izvestiya y Pravda el 14 de abril de 1918.
- ^ publicado en Iskusstvo 1918, №2 / 6: p.16. - La edición final de la lista firmada por Lenin se publicó en Izvestiya el 2 de agosto de 1918.
- ^ Citado de Istoriya Russkogo Iskusstva, tom. XI. (La Historia del Arte Ruso, vol. XI) Moscú: Academia de Ciencias de la URSS, 1957. 30-31.
- ↑ Sobolevskiy, N., p.41 (ref. Fuentes ).
- ^ El arquitecto del Monumento a la Constitución Soviética - D. Ósipov, escultor - N. Andréyev . El monumento se erigió en lugar del monumento al general M. Skóbelev en la plaza soviética (antigua plaza Skóbelev y actual plaza Tverskáya) en 1918-1919. Fue derribado en 1941 г. poco antes de la invasión nazi a la URSS y el comienzo de la Gran Guerra Patriótica (el término ruso que denota la Segunda Guerra Mundial en el Frente Oriental). En 1954 se erigió en este lugar el conocido monumento a Yúriy Dolgorúkiy, el fundador de Moscú.
- ^ Enciclopedia del arte mundial (en XV vol.). Nueva York, Toronto, Londres: McGraw-Hill Book Company, 1967. Vol.XIV, 580.
Fuentes
- Enciclopedia de Arte Mundial (en XV vol.). NY, Toronto, Londres: McGraw-Hill Book Company, 1967. Vol.XIV, Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas: Movimientos modernos.
- Istoriya Russkogo Iskusstva, tom. XI. (La Historia del Arte Ruso, vol . XI) . Moscú: Academia de Ciencias de la URSS, 1957.
- Shefov, Alexander. Skul'ptory Andreyevy . Moscú: Izdatel'skiy Dom TONCHU, 2009.
- Sobolevskiy, N. Skul'pturnyye pam'yatniki i Monumenty v Moskve (Esculturas y monumentos escultóricos en Moscú) . Moscú: Moskovskiy Rabochiy, 1947.