La Société Amicale des Originaires de l'Afrique Equatoriale Française fue un movimiento anticolonial social y político en el África Ecuatorial Francesa (AEF). La asociación fue fundada por André Matswa en París 1926. Sus seguidores fueron conocidos como matswanistes en honor a su fundador. [1]
Orígenes
Inicialmente, la asociación trabajó únicamente con actividades de autoayuda entre africanos en París. Más tarde, la organización se convirtió en un movimiento político. [1] Exigió que se otorgara la ciudadanía francesa a todos los habitantes. [2]
El movimiento desarrolló seguidores en Bangui y Libreville . Más tarde se estableció en Moyen-Congo , donde se volvió más influyente. [3] En particular, el movimiento desarrolló un bastión en la región natal de Matsoua, Bas Congo. [2] En 1929, el movimiento tenía alrededor de 13.000 seguidores. [3]
La asociación envió dos cartas de protesta al gobierno francés en 1928, condenando el estancamiento económico en AEF (en comparación con el Congo Belga ) y la ley sobre la población indígena. La agitación política de Matsou comenzó de manera similar a la de Ferhat Abbas en Argelia , con un llamado público por los derechos civiles . [1] [2]
En 1930, Matsoua envió dos enviados a la AEF en una gira de recaudación de fondos. La acogida fue notable entre los Bakongo en la zona de Brazzaville , y en pocas semanas se recaudaron alrededor de 100 000 francos franceses . Mediante la recaudación de fondos, se recomprarían tierras para el pueblo africano. [1]
A los ojos del gobernador general francés, la influencia de Matsoua había llegado ahora a un punto crítico. Ordenó arrestar a los dos enviados de Matsoua, y el propio Matsoua fue arrestado en París y deportado a Brazzaville. En Brazzaville, él y sus dos enviados fueron condenados por sedición y fraude. Matsoua fue condenado a tres años de prisión. Tras el juicio, estallaron protestas masivas en Brazzaville y fue encarcelado en Chad . [1] [3]
Después del encarcelamiento de Matsoua
La organización continuó sus actividades de forma semilegal. [1] Durante la década de 1930, los matswanistes participaron en una resistencia pasiva contra las autoridades coloniales francesas. Se negaron a pagar impuestos y cuotas a los planes de ahorro iniciados por Francia y se opusieron a un censo de población y animales. [3]
Matsoua fue arrestado nuevamente en abril de 1941, acusado de difundir propaganda pro- alemana . [3] Murió en cautiverio en 1942. [2] A la espera del regreso de su líder, el movimiento se desarrolló en una dirección mesiánica cuasirreligiosa . Los matswanistes se retiraron de la vida pública y se transformaron en una comunidad religiosa aislada y unida. [1]
Referencias
- ^ a b c d e f g Ansprenger, Franz. La disolución de los imperios coloniales . Londres: Routledge, 1989. p. 103
- ↑ a b c d Bazenguissa-Ganga, Rémy. Les voies du politique au Congo: essai de sociologie historique . París: Karthala, 1997. p. 29
- ^ a b c d e Le Vine, Victor T. Política en el África francófona . Boulder, Colo: Lynne Rienner Publishers, 2004. p. 188