" El pan " ("Das Brot") es un cuento de Wolfgang Borchert . La historia tiene lugar en la Alemania de la posguerra de 1945, donde escaseaban los alimentos.
Borchert escribió la historia en 1946. La historia se publicó por primera vez en 1947 en una revista de literatura llamada Das Karussell .
Poco después de la Segunda Guerra Mundial en Alemania, una mujer mayor se despierta en la oscuridad de la noche y descubre a su marido comiendo una rebanada extra de pan racionado. No hablan de lo sucedido y se produce una conversación de perplejidad. Terminan con el hecho de que no había nada y ambos se despertaron por el viento afuera y el sonido del canal de lluvia. Vuelven a la cama. Mientras intentan dormir, oye a su marido comer más pan a escondidas. A la noche siguiente, ella prepara la cena y le da una rebanada extra de su ración de pan con el pretexto de que por la noche no aguantará bien el pan. Evitan el contacto visual, al cabo de un rato ella se sienta a la mesa. [1]
La historia describe una situación cotidiana en la Alemania de la posguerra. La presentación detallada de los acontecimientos sigue la tradición del naturalismo. El hecho de que los protagonistas no sean presentados por su nombre y el lugar tampoco sea nombrado, muestra que el objetivo del autor era hacer que la historia fuera relevante para diferentes épocas y lugares. Heinrich Böll escribió que en la historia "se incorpora toda la miseria y toda la grandeza del ser humano".
En la historia se utilizan diferentes motivos. Cocina , plato , pan y racismoestán en estrecha conexión. La cocina representa un entorno de vida común y el ocultamiento asociado a él. Además del plato, "comer del mismo plato" es una metáfora común de la convivencia. En la historia, la vida está amenazada por el cuchillo con el que el marido corta ilegítimamente una rebanada de pan racionado. Al hacer esto, pone en peligro el vínculo con su esposa. El pan, que podría verse como un símbolo del instinto de conservación del marido, es también un detonante del conflicto. Otro motivo es el contraste entre la luz y la oscuridad. Este contraste tiene la función de conectar el primer plano y el fondo de la historia. La esposa se despierta en la oscuridad de la noche y se da cuenta de que está sola. Son las 2.30 de la madrugada, la hora más oscura de la noche. Borchert utilizó el mismo momento en otra historia ("Die Küchenuhr"). El frío y el "afuera" se asocian con la oscuridad, un entorno potencialmente peligroso. Esto está simbolizado por el viento exterior que sirve de excusa para el comportamiento del marido. El frío es un símbolo del miedo y la desconfianza. La ventana por la que mira para ocultar su incertidumbre es un vínculo entre el exterior y el interior. Este momento podría verse como un punto de inflexión en la historia. Después de eso, vuelven a la cama y comparten un lugar común y seguro, aunque es necesario "cubrir" el incidente. La luz, metáfora de la verdad, les resulta insoportable a ambos, especialmente en la cocina. Revela la mentira del marido, al mismo tiempo que mejora la situación.
El cuento comenzó a tematizarse en las escuelas alemanas en la década de 1950 porque muestra de manera realista la verdad social de la era de la posguerra y también podría verse como una simbolización de valores atemporales. [2]