Un grupo ethnoreligious (o grupo ethnoreligious ), o simplemente un ethnoreligion , es un grupo étnico cuyos miembros también están unidos por una común trasfondo religioso .
Además, el término grupo etnorreligioso, junto con grupos etnorregionales y etnolingüísticos , es una subcategoría de etnia y se utiliza como evidencia de creencia en una cultura y ascendencia común. [1]
En un sentido más estricto, se refieren a grupos cuyas tradiciones religiosas y étnicas están históricamente vinculadas. [2]
Caracteristicas
Los elementos que se definen como características de un grupo etnoreligioso son " carácter social , experiencia histórica y creencias teológicas". (Swierenga 1990, pág. 149) [3]
El cierre de la comunidad se produce mediante una estricta endogamia , que es específicamente para la comunidad y que distingue a una comunidad etno-religiosa, es decir, distinta de cualquier otro grupo. [4]
Definiendo un grupo etnoreligioso
En general, las comunidades etnorreligiosas definen su identidad étnica no solo por herencia ancestral ni simplemente por afiliación religiosa, sino normalmente a través de una combinación de ambos. Un grupo etnoreligioso tiene una historia compartida y una tradición cultural, que puede definirse como religiosa, propia. En muchos casos, los grupos etnoreligiosos son grupos etnoculturales con una religión étnica tradicional ; en otros casos, los grupos etnorreligiosos comienzan como comunidades unidas por una fe común que a través de la endogamia desarrolló lazos culturales y ancestrales. [5] [6]
Las identidades de algunos grupos etnorreligiosos se ven reforzadas por la experiencia de vivir dentro de una comunidad más grande como una minoría distinta . Los grupos etnorreligiosos pueden vincularse al nacionalismo étnico si el grupo etnoreligioso posee una base histórica en una región específica. [7] En muchos grupos etnorreligiosos se hace hincapié en la endogamia religiosa y el desaliento simultáneo de los matrimonios o las relaciones sexuales entre religiones, como un medio para preservar la estabilidad y la longevidad histórica de la comunidad y la cultura.
Ejemplos de
Fusión étnica | Religión étnica | Etnia religiosa |
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Judíos
Antes del exilio en Babilonia , los israelitas ya habían surgido como un grupo etnoreligioso, probablemente antes de la época de Oseas . [43]
Desde el siglo XIX, el judaísmo reformista ha adoptado una teología que difiere del judaísmo tradicional; sin embargo, en los últimos años, el movimiento reformista ha vuelto a adoptar algunas prácticas tradicionales. A fines del siglo XX, el movimiento de reforma se había vuelto dominante en los Estados Unidos. [ cita requerida ] En los Estados Unidos, la tasa creciente de matrimonios mixtos ha llevado a intentos de facilitar la conversión del cónyuge, aunque la ley judía tradicional desaconseja la conversión para facilitar el matrimonio. [44] Si el cónyuge no se convierte, el movimiento de reforma reconocerá la ascendencia paterna. La ley judía tradicional solo reconoce la descendencia a lo largo de la línea materna. Muchos hijos de matrimonios mixtos no se identifican como judíos y el movimiento de reforma solo reconoce a los hijos de matrimonios mixtos como judíos si "se establecieron mediante actos apropiados y oportunos de identificación pública y formal con la fe y el pueblo judíos". [45]
Desde mediados de la década de 1960, la identidad nacional israelí se ha vinculado con la identidad judía como resultado del sionismo . [46] [47] En los últimos años, algunos antisionistas han adoptado una variedad de teorías con la intención de demostrar que los judíos contemporáneos son descendientes de conversos, lo que, en su opinión, convertiría al sionismo en una forma de racismo irracional moderno, mientras que al mismo tiempo Lazos judíos con la Tierra de Israel. [48] En Israel, los tribunales religiosos judíos tienen autoridad sobre asuntos de estatus personal, lo que ha llevado a fricciones con judíos seculares que a veces descubren que deben abandonar el país para casarse o divorciarse, particularmente en relación con el estatus heredado de mamzer , el matrimonio de varones de la línea sacerdotal, personas no reconocidas como judías por el rabinato, y en casos de agunot . El rabinato israelí solo reconoce a ciertos rabinos ortodoxos aprobados como legítimos, lo que ha provocado fricciones con los judíos de la diáspora que durante siglos nunca tuvieron una autoridad general.
Anabautistas
Otros ejemplos clásicos de grupos etnoreligiosos son los grupos anabautistas tradicionales como los Amish del Antiguo Orden , los Hutteritas , los Menonitas del Antiguo Orden y los grupos tradicionales de menonitas de habla alemana de Rusia , como los Menonitas de la Antigua Colonia . Todos estos grupos tienen un origen alemán compartido, un dialecto alemán compartido como su idioma cotidiano ( alemán de Pensilvania , Hutterisch , Plautdietsch ) y una versión compartida de su fe anabautista, una historia compartida de varios cientos de años y han aceptado a muy pocos forasteros en su comunidad. comunidades en los últimos 250 años. Los grupos menonitas proselitistas modernos, como por ejemplo la Conferencia Menonita Evangélica cuyos miembros han perdido su ascendencia compartida, su lengua étnica común Plautdietsch, su vestimenta tradicional y otras tradiciones étnicas típicas, ya no se consideran grupos etnoreligiosos. [49] [50]
Como concepto legal
Australia
En la legislación australiana , la Ley contra la discriminación de 1977 de Nueva Gales del Sur define "raza" para incluir "origen étnico, étnico-religioso o nacional". [51] La referencia a "etnorreligiosos" fue añadida por la Ley contra la discriminación (enmienda) de 1994 (Nueva Gales del Sur). [52] John Hannaford , el Fiscal General de Nueva Gales del Sur en ese momento, explicó: "El efecto de la última enmienda es aclarar que los grupos etnorreligiosos, como judíos, musulmanes y sijs, tienen acceso a las disposiciones sobre difamación y discriminación racial de la ley ... las extensiones de la ley contra la discriminación a los grupos etnorreligiosos no se extenderán a la discriminación por motivos de religión ". [12] [13]
La definición de "raza" en la Ley contra la discriminación de 1998 (Tas) también incluye "origen étnico, étnico-religioso o nacional". [53] Sin embargo, a diferencia de la Ley de Nueva Gales del Sur, también prohíbe la discriminación por motivos de "creencia o afiliación religiosa" o "actividad religiosa". [54]
Reino Unido
En el Reino Unido, el caso legal histórico Mandla v Dowell-Lee estableció una definición legal de grupos étnicos con vínculos religiosos, lo que, a su vez, ha allanado el camino para la definición de grupo etnoreligioso [55] . Se determinó que tanto los judíos [16] [17] [18] como los sijs [56] [57] [58] eran grupos etnorreligiosos en virtud de la Ley contra la discriminación (enmienda) de 1994 (véase más arriba).
La Ley contra la discriminación (enmienda) de 1994 hizo referencia a Mandla v Dowell-Lee , que definía a los grupos étnicos como:
- una larga historia compartida, de la que el grupo es consciente que lo distingue de otros grupos, y cuya memoria mantiene viva;
- una tradición cultural propia, que incluye costumbres y modales familiares y sociales, a menudo, aunque no necesariamente, asociada con la observancia religiosa. Además de esas dos características esenciales, las siguientes características son, en mi opinión, relevantes:
- ya sea un origen geográfico común o descendencia de un pequeño número de antepasados comunes;
- un lenguaje común, no necesariamente peculiar del grupo;
- una literatura común peculiar al grupo;
- una religión común diferente de la de los grupos vecinos o de la comunidad en general que la rodea;
- ser una minoría o ser un grupo oprimido o dominante dentro de una comunidad más grande. Por ejemplo, un pueblo conquistado (digamos, los habitantes de Inglaterra poco después de la conquista normanda ) y sus conquistadores pueden ser ambos grupos étnicos.
La importancia del caso fue que grupos como los sijs y los judíos ahora podrían estar protegidos por la Ley de Relaciones Raciales de 1976 . [57]
Ver también
- Asimilación religiosa
- Religión popular
- Segregación religiosa
- Etnia simbólica
- Grupo etnolingüístico
Referencias
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Históricamente, cada grupo etnoreligioso tenía su propio carácter social, experiencia histórica y creencias teológicas. (Robert P. Swierenga 1990, pág.149)
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- ^ a b c d Hammond y Warner, p.59: "1. La religión es la base principal de la etnicidad, los ejemplos incluyen a los amish, hutteritas, judíos y mormones. La etnia en este patrón, por así decirlo, es igual a la religión, y si se niega la identidad religiosa, al igual que la identidad étnica. [Nota al pie: en realidad, por supuesto, puede haber excepciones, como sugieren las etiquetas "jack mormón", "amish prohibido" o "judío cultural".] este patrón "fusión étnica".
2. La religión puede ser uno de los varios fundamentos de la etnia, los otros comúnmente son el idioma y el origen territorial; ejemplos son los ortodoxos griegos o rusos y los reformados holandeses. La etnia en este patrón se extiende más allá de la religión en el sentido que la identificación étnica se puede reclamar sin reclamar la identificación religiosa, pero lo contrario es raro. Llamemos a este patrón "religión étnica".
3. Un grupo étnico puede estar vinculado a una tradición religiosa, pero otros grupos étnicos estarán vinculados a ella también. Por ejemplo, irlandés, italiano y Católicos polacos; Luteranos daneses, noruegos y suecos. La religión en este patrón se extiende más allá de la etnicidad, invirtiendo el patrón anterior, y la identificación religiosa se puede reclamar sin reclamar la identificación étnica. Llamemos a este patrón "etnia religiosa" " - ^ Andreas Wimmer. "Democracia y conflicto etno-religioso en Irak" (PDF) . www.econstor.eu .
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