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León III el Isauriano ( griego : Λέων Γ ὁ Ἴσαυρος , romanizadoLeōn ho Isauros ; c. 685 - 18 de junio de 741), también conocido como el sirio , fue emperador bizantino desde 717 hasta su muerte en 741 y fundador de la dinastía Isaurian . [1] Puso fin a la Anarquía de los Veinte Años , un período de gran inestabilidad en el Imperio Bizantino entre 695 y 717, marcado por la rápida sucesión de varios emperadores al trono. También defendió con éxito el Imperio contra los invasores omeyas y prohibió la veneración de los iconos .[2]

Vida temprana [ editar ]

Leo era de origen sirio, [3] [4] [5] su nombre original era Konon , nació en Germanikeia en la provincia siria de Commagene (actual Kahramanmaraş en Turquía). Algunos, incluido el cronista bizantino Theophanes , han afirmado que la familia de Konon se había reasentado en Tracia , donde entró al servicio del emperador Justiniano II , cuando este último avanzaba hacia Constantinopla con un ejército de seguidores leales y jinetes proporcionados por Tervel de Bulgaria. en 705. Leo hablaba árabe con fluidez, [6]posiblemente como lengua nativa, [7] y Teófanes lo describió como "de mentalidad sarracena". [8]

Después de la victoria de Justiniano II, Konon fue enviado en una misión diplomática a Alania y Lazica para organizar una alianza contra los Omeyas Califato bajo Al-Walid I . Según la Crónica de Teófanes, Justiniano quería deshacerse de Konon y recuperó el dinero que le habían dado para ayudar a promover los intereses bizantinos, dejando así a Konon varado en Alania. La crónica describe la misión como un éxito y Konon regresó finalmente a Justiniano después de cruzar las montañas del Cáucaso en mayo con raquetas de nieve y tomar la fortaleza de Sideron (asociada con Tsebelda ) en el camino. [9] [10]

Konon fue nombrado comandante ( stratēgos ) del Tema Anatólico por el emperador Anastasio II . En su deposición, Konon se unió a su colega Artabasdus , los estratos del tema armeniaco , en conspirar para derrocar al nuevo emperador Teodosio III. Artabasdus estaba comprometido con Anna , [11] hija de Leo como parte del acuerdo.

Sitio de Constantinopla [ editar ]

León entró en Constantinopla el 25 de marzo de 717 y forzó la abdicación de Teodosio III, convirtiéndose en emperador como León III. El nuevo emperador se vio obligado de inmediato a asistir al segundo asedio árabe de Constantinopla , que comenzó en agosto del mismo año. Los árabes eran fuerzas omeyas enviadas por el califa Sulayman ibn Abd al-Malik y que servían a las órdenes de su hermano Maslama ibn Abd al-Malik . Se habían aprovechado de la discordia civil en el Imperio Bizantino para traer una fuerza de 80.000 a 150.000 hombres y una flota masiva al Bósforo . [12]

Los cuidadosos preparativos, iniciados tres años antes bajo Anastasio II, y la obstinada resistencia de Leo agotaron a los invasores. Un factor importante en la victoria de los bizantinos fue el uso del fuego griego . [13] Las fuerzas árabes también fueron víctimas de los refuerzos búlgaros que llegaron para ayudar a los bizantinos. Leo estaba aliado con los búlgaros, pero el cronista Theophanes el Confesor no estaba seguro de si todavía estaban sirviendo bajo Tervel de Bulgaria o su eventual sucesor Kormesiy de Bulgaria .

Incapaces de continuar el asedio frente al ataque búlgaro, la impenetrabilidad de las murallas de Constantinopla y sus propias provisiones agotadas, los árabes se vieron obligados a abandonar el asedio en agosto de 718. El propio Sulayman había muerto el año anterior y su sucesor Umar II no intentaría otro asedio. El asedio había durado 12 meses.

Administración [ editar ]

Imperio bizantino 717 d.C. 1. Rávena 2. Venecia e Istria 3. Roma 4. Nápoles 5. Calabria 6. Hellas 7. Tracia 8. Opsikion 9. Thrakesion 10. Anatolikon 11. Karabisianoi 12. Armeniakon. Área sombreada: frecuentemente invadida por el califato omeya

Habiendo salvado así al Imperio de la extinción, Leo procedió a consolidar su administración, que en los años anteriores de anarquía se había desorganizado por completo. En 718 reprimió una rebelión en Sicilia y en 719 hizo lo mismo en nombre del depuesto emperador Anastasio II .

Leo aseguró las fronteras del Imperio invitando a los colonos eslavos a los distritos despoblados y restableciendo la eficiencia del ejército ; cuando el califato omeya renovó sus invasiones en 726 y 739, como parte de las campañas de Hisham ibn Abd al-Malik , las fuerzas árabes fueron derrotadas decisivamente, particularmente en Akroinon en 740. Sus esfuerzos militares fueron complementados por sus alianzas con los jázaros y los georgianos .

Leo emprendió una serie de reformas civiles que incluían la abolición del sistema de pago anticipado de impuestos que había pesado mucho sobre los propietarios más ricos, la elevación de los siervos a una clase de inquilinos libres y la remodelación del derecho de familia , el derecho marítimo y el derecho penal , en particular. sustituyendo la mutilación por la pena de muerte en muchos casos. Las nuevas medidas, que se plasmaron en un nuevo código denominado Ecloga ( Selección), publicado en 726, encontró cierta oposición por parte de los nobles y del alto clero. El Emperador también llevó a cabo una reorganización de la estructura temática creando nuevos themata en la región del Egeo .

Iconoclasia [ editar ]

Ejemplo de monedas de plata miliaresion , acuñadas por primera vez por León III para conmemorar la coronación de su hijo, Constantino V , como co-emperador en 720.

Las reformas legislativas más llamativas de Leo se ocuparon de asuntos religiosos, especialmente iconoclastia ("romper íconos", por lo tanto, un iconoclasta es un "rompe íconos"). [14] Después de un intento aparentemente exitoso de hacer cumplir el bautismo de todos los judíos y montanistas en el imperio (722), emitió una serie de edictos contra la veneración de imágenes (726–729). [15]

Una revuelta que estalló en Grecia, principalmente por motivos religiosos, fue aplastada por la flota imperial en 727 (cf. Agallianos Kontoskeles ). En 730, el patriarca Germanos I de Constantinopla renunció en lugar de suscribirse a un decreto iconoclasta. Leo lo reemplazó por Anastasios , [16] quien voluntariamente se puso del lado del Emperador en la cuestión de los íconos. Así Leo suprimió la oposición abierta de la capital.

En la península italiana , la actitud desafiante de los papas Gregorio II y más tarde Gregorio III a favor de la veneración de la imagen llevó a una feroz disputa con el emperador. El primero convocó concilios en Roma para anatematizar y excomulgar a los iconoclastas (730, 732); en 740, León tomó represalias transfiriendo el sur de Italia e Ilírico de la diócesis papal a la del patriarca de Constantinopla . [17] La lucha estuvo acompañada de un estallido armado en el exarcado de Ravenna.en 727, que finalmente Leo se propuso someter mediante una gran flota. Pero la destrucción del armamento por una tormenta decidió el asunto en su contra; sus súbditos del sur de Italia desafiaron con éxito sus edictos religiosos, y el Exarcado de Rávena se separó efectivamente del Imperio.

Los eruditos han discutido la influencia mutua de la iconoclasia musulmana y bizantina, señalando que el califa Yazid II había emitido un edicto iconoclasta, también dirigido a sus súbditos cristianos, ya en 721. [18]

Muerte [ editar ]

León III murió de hidropesía el 18 de junio 741. Fue sucedido por su hijo, Constantino V .

Con su esposa María , León III tuvo cuatro hijos conocidos: su sucesor, Constantino V; Anna , que se casó con Artabasdus ; Irene; y Kosmo.

Notas al pie [ editar ]

  1. ^ Craig, Graham, Kagan, Ozment y Turner. El Patrimonio de las Civilizaciones del Mundo . Prentice Hall. pag. 321. ISBN 978-0-205-80766-6.CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  2. ^ Gero, Stephen (1973). Iconoclasia bizantina durante el reinado de León III, con especial atención a las fuentes orientales . Lovaina: Secrétariat du Corpus SCO. ISBN 90-429-0387-2.
  3. ^ Stanton, Andrea L .; Ramsamy, Edward; Seybolt, Peter J .; Elliott, Carolyn M. (5 de enero de 2012). Sociología cultural de Oriente Medio, Asia y África: una enciclopedia . Publicaciones SAGE. ISBN 978-1-4522-6662-6.
  4. ^ Ekonomou, Andrew J. (26 de enero de 2007). La Roma bizantina y los papas griegos: influencias orientales sobre Roma y el papado desde Gregorio el Grande hasta Zacarías, 590-752 d . C. Libros de Lexington. ISBN 978-0-7391-3386-6.
  5. ^ ya sea que la familia de Leo fueran monofisitas o no, su lugar de origen asegura que eran sirios. https://books.google.ae/books?id=Y2EbAAAAYAAJ&q=leo%27s+family+they+were+syrians&dq=leo%27s+family+they+were+syrians&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiW7PGfvsbuQRWUHECA
  6. ^ Hitti, Philip (2002). Historia de los árabes . Prensa Red Globe. pag. 203. ISBN 0333631420.
  7. ^ Ball, Warwick (2002). Roma en Oriente: la transformación de un imperio . Routledge. pag. 489. ISBN 0415243572.
  8. ^ Historia del Imperio Bizantino, 324-1453, Volumen 1 . Prensa de la Universidad de Wisconsin. 1964. p. 255.
  9. Theophanes the Confessor (1982). La Crónica de Teófanes: Anni Mundi 6095-6305 (602-813 dC) . Stanford: Prensa de la Universidad de Pennsylvania. pag. 85. ISBN 0812211286.
  10. La asociación de la fortaleza de Sideron con Tsebelda está hecha por O. Bgazhba y S. Lakoba en Бгажба, О. Х .; Лакоба, С. З. (2007). История Абхазии с древнейших времен до наших дней ( La historia de Abjasia desde la antigüedad hasta la actualidad ) (en ruso). Алашарбага. pag. 134.
  11. ^ Treadgold, Warren (1997). Una historia del estado y la sociedad bizantinos . Stanford: Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 346. ISBN 0-8047-2630-2.
  12. ^ (en francés) Guilland, Rodolphe. "L'expédition de Maslama contre Constantinople (717–720)" en Études Byzantines . París: Presses universitaires de France, 1959, págs. 109-133.
  13. ^ Treadgold. Historia del Estado bizantino , p. 347.
  14. ^ Ladner, Gerhart. "Origen y significado de la controversia iconoclasta bizantina". Estudios medievales , 2 , 1940, págs. 127-149.
  15. ^ Treadgold. Historia del estado bizantino , págs. 350, 352–353.
  16. ^ Treadgold. Historia del Estado bizantino , p. 353.
  17. ^ Treadgold. Historia del estado bizantino , págs. 354–355.
  18. ^ AA Vasiliev (1956), El edicto iconoclasta del califa Yazid II, 721 d.C. , págs. 25-26

Literatura [ editar ]

  • Ostrogorsky, George (1956). Historia del Estado bizantino . Oxford: Basil Blackwell.
  • Entrada de "Leo III" en The Oxford Dictionary of Byzantium , ed. Alexander Kazhdan . Nueva York: Oxford University Press, 1991.

Enlaces externos [ editar ]