Abey Belasco
Abraham Belasco , generalmente Aby o Abey, (1797 - 1830) fue un boxeador inglés que peleó entre 1817 y 1824, y fue considerado uno de los boxeadores judíos mejor calificados de la era posterior a Mendoza, junto con Isaac Bitton , Young Sam holandés y Barney Aaron . En su mejor momento en 1817-18, Belasco pudo haber sido considerado entre los cinco boxeadores mejor calificados del área de Londres en cualquier categoría de peso. [5]
Belasco nació en una gran familia judía en Aldgate, condado de Middlesex, en Londres, Inglaterra, y según varios relatos cerca de la parroquia de la iglesia de St. Botolph, ahora conocida como St. Botolph's Without Aldgate, el 9 de abril de 1797 o posiblemente 1798, el hijo de Joseph y Sarah Nunes Martines Belasco. Belasco tenía dos hermanos, Samuel e Israel o Izzy, que también se dedicaron al boxeo como profesión, pero con menos éxito, y es posible que tuviera dos hermanos adicionales que probaron el boxeo. [6] [3]
Las genealogías contemporáneas indican que Belasco probablemente tenía herencia española del siglo XVII en ambos lados, lo que lo hace de origen judío sefardí . En ese momento, Aldgate, su lugar de nacimiento, era una antigua sección judía de Londres y albergaba la Sinagoga Bevis Marks , la Sinagoga más antigua del Reino Unido, construida en 1791. Para judíos sefardíes como Belasco, la Sinagoga era un centro religioso de la mundo anglo-judío, y sirvió como cámara de compensación para los problemas judíos congregacionales y sociales que en algún momento pueden haber incluido la participación judía en el Parlamento inglés y la capacidad de los judíos sin propiedades en Londres para obtener derechos de voto de los que carecían durante el boxeo de Belasco. carrera profesional. El padre del primer ministro británico Benjamin Disraeli y el boxeadorDaniel Mendoza , el mentor de Belasco, asistió a la Sinogoga en el siglo XIX. [3]
Pierce Egan en Boxiana , al describir el coraje, la determinación y la capacidad de Belasco para acercarse y adaptarse al estilo de otro boxeador, escribió que él era "un boxeador muy travieso, se enfrentó a todas las variedades de un arlequín. Un hombre incómodo para llegar y un luchador verdaderamente desesperado, era uno que no se negaría, y se reuniría con su oponente hasta el final del capítulo". Belasco usó estos rasgos para llamar la atención en el ring, pero también puede haber esperado usar su tenacidad para ganar el respeto y la atención de la clase baja judía sin propiedades en Londres que representaba a muchos de sus seguidores. [7]
El boxeador judío más conocido, Daniel Mendoza , el decimosexto campeón de boxeo de Inglaterra y arquitecto del boxeo científico moderno, fue un amigo, mentor y socio comercial. [2] Belasco usó el nuevo estilo científico de "boxeo" de Mendoza, que incluía parar cuidadosamente los golpes del oponente con el puño o el brazo, una técnica tomada del deporte de la esgrima. Como la mayoría de los boxeadores exitosos de su época, adoptó la postura recomendada por el Arte del Boxeo de Mendoza., un ligero encorvamiento con los puños levantados para permitir tanto un golpe rápido con un brazo como un bloqueo listo de golpes que se aproximan con el otro. Belasco, aunque tenía treinta años menos, involucró a Mendoza en un sparring en una exhibición en 1818, una de las cuales tuvo lugar la primera semana de diciembre en Lincoln, Lincolnshire, en East Midlands, a unas 150 millas al norte de Londres. [8] [5] Henry D. Miles, el autor de Puglistica , el registro definitivo del ring del Premio de Londres, escribió que Belasco era "un boxeador de talento superior, un maestro de la ciencia, sin falta de juego, sin deficiencias en fuerza, de porte atlético, ojo penetrante y en el ruedo lleno de vida y actividad". [5]
El primer partido conocido de Belasco fue con un hombre conocido como Cribb's Coal-heaver, ya que fue patrocinado por Tom Crib, un campeón de Inglaterra. Belasco luchó bien, obligando a su oponente a abandonar el ring en treinta minutos. Como resultado, llamó la atención de varios entusiastas del boxeo amateur y comenzó a disfrutar de un gran número de seguidores judíos. [2]
