Alice Cliff Scatcherd


Alice Cliff Scatcherd (1842-1906) fue una de las primeras sufragistas británicas que en 1889 fundó la Women's Franchise League , [1] [2] con Harriet McIlquham , Ursula Bright , Emmeline Pankhurst , Richard Pankhurst y Elizabeth Clarke Wolstenholme Elmy .

Scatcherd nació en Wortley y fue una activista de toda la vida por los derechos de la mujer que vivió gran parte de su vida en Morley, West Yorkshire, incluso en Morley Hall.

Scatcherd participó activamente en los eventos de la década de 1870, como lo ejemplifica un ejemplo el 24 de marzo de 1877, cuando apareció junto a Lydia Becker y otras sufragistas tempranas para discutir el acceso de las mujeres al voto en Macclesfield . [3] El presidente, JW White, se dirigió a la reunión diciendo que"Parecía un tanto extraño que, mientras que el Parlamento británico había estado comprometido de vez en cuando durante muchos años en la concesión de derechos y la eliminación de discapacidades, todavía debería existir un sector grande e inteligente de la sociedad fuera de la comunidad electoral. Todavía no habían encontrado ninguna buena razón dada para excluir del sufragio parlamentario a las mujeres que ya habían votado en las elecciones municipales y de juntas escolares, por lo que pretendían reiterar sus demandas hasta que fueran concedidas " . Scatcherd fue apoyado por Henry Birchenough al apoyar la primera resolución que fue propuesta por Joshua Oldfield Nicholson.

El álbum de recortes de Alice Cliff Scatcherd (SCAT B SCA) comprende cartas, fotografías y tipografía relacionados con la campaña del sufragio nacional, la política, la educación y la vida cívica de Morley y se lleva a cabo en la Biblioteca Central de Leeds. [4]

Alice Cliff nació en 1842 de Joseph y Alice Cliff. Según el censo de 1851, la familia vivía en Wortley, Leeds y Scatcherd tenía tres hermanos y tres hermanas. [5] Alice Cliff se casó con Oliver Scatcherd el 3 de octubre de 1871 en Morley. [6] Era abogado y vivía en Morley House en el momento de su matrimonio. [6] Scatcherd criticó la naturaleza existente del matrimonio y se negó a asistir a los servicios matrimoniales en iglesias establecidas donde las mujeres hacían voto de obediencia a los hombres. [2] Se dice que sorprendió a la sociedad conservadora de finales del siglo XIX al viajar por Europa con su marido sin anillo de bodas . [7]