Alvai


Alvai o Alvaay ( tamil : அல்வாய் Alvāy) es un pueblo costero en Vadamaraadchi , al norte de la península de Jaffna , Sri Lanka . Se encuentra a 30 kilómetros (19 millas) de la ciudad de Jaffna o a 5 kilómetros (3,1 millas) de la ciudad de Point Pedro .

En Dvapara Yuga (terminó en 3102 a. C.), Tarahan, el hijo menor (tercero) de Kasiyappa Munivar y Mayadevi, capturó Nagatheevu y construyó una fortaleza fuerte y gobernó desde allí. Tarakan era muy fuerte (como un elefante), por eso su fortaleza se llamaba Anaikottai. Tarakan adoraba con devoción al dios Shiva en profunda meditación. Como resultado, gobernó Anaikottai durante muchos miles de años (como se indica en el Puranam). En la época más profunda del pasado, los hombres vivieron mucho tiempo. Tarakan se casó con Chowri y ella era su reina. Su descendencia fue un hijo llamado Asurendran.

Los Devas no pudieron derrotar a los Asuras. Los devas se dirigieron a Mahakailasam y adoraron a Dios Shiva con corazones derretidos. Del tercer ojo de Shiva salieron seis chispas. Los dioses Shiva ordenaron a Agni (fuego) y Vayu (Viento) llevó las seis chispas y las colocó en el río. El río se arremolinaba y llevaba las chispas a través de Kantharodai hasta el lago Saravanai (lago Lotus) cuando las seis chispas alcanzaron el lago se secaron, el lago que así se secó se llama Valukkai Aru, el significado de Valukkai en tamil significa despojado, el lago no tiene agua. Las criadas de Karthigai amaban y cuidaban a las seis chispas (Murugan) alimentándolo con leche. Eran las madres adoptivas de Murugan. Donde estaba el lago Saravanai, el lugar se llamaba Saravanai, entre el lago Saravanai y el río Valukkai, las salpicaduras del mar.

El joven Murugan creció y su madre Parvathi le dio la lanza puntiaguda (vel), ese lugar se llama Velanai. Murugan estaba creciendo allí. Luego, fue a Mahakailasam con su madre Parvati y presentó su amoroso respeto a su padre Shiva. En respuesta a la orden de Shiva, Murugan se organizó en posición de guerrero y luchó con Tarakan. Tarakan entró en el monte Kraunja y se ocultó. La abertura en el monte Kraunja se fundió en la oscuridad y se llamó Alvai . Desde esta entrada abierta, el monte Kraunja de Alvai estaba al noreste, el monte Kraunja era una cueva mágica enorme. Cuando Lord Muruga bajó del monte Kailas con sus enormes guerreros asistentes, el contingente acampó en Senthitsannathi, que más tarde se conoció como Sellachannithi.. Fue desde aquí que Murugan destruyó el monte Kraunja. Sobre la destrucción del 'Monte Kraunja' salió Tarakan. En el cercano Mayapuri (espacio abierto) los dos lucharon ferozmente. Murugan atacó el cuello de Tarakan con su vel (lanza), la cadena que estaba alrededor del cuello de Tarakan se rompió y el colgante que era el chakkrayutham de Vishnu cayó al suelo. Por fin, el rey Tarakan, de gran fuerza, se trasladó al cielo en busca de su valor. Donde se libró la batalla fue en Mayakkai, Vadmaradchi . Donde el arma chakrayutham de su Vishnu se rompió y cayó fue el pueblo de Valli nachchi. Mucho más tarde, Vallinachiyar encontró que esta arma destrozada (Chakrayathan) se colocó ceremoniosamente en un templo y se adoraba, y este lugar de adoración de chakrayutham se llamaba Vallipuram.. Este lugar de culto de Vallipuram se llamaba Vallipura alvar Kovil.

La opinión intelectual como la de Pandithamani Kanapathipillai se refirió a la cultura de Jaffna como Cultura Kandapurana, sugiere esta consagración de lo anterior a su cuerpo. La lanza puntiaguda (vel) con la que Murugan luchó contra Tarakan desde su centro de batalla es Sellachchanithi. También donde Vallinachchi consagró el chakrayutham para la adoración es el templo de Vallipuram. Esta forma de adoración con los símbolos de lo divino es la adoración tradicional tamil. Estos lugares de culto, aunque no se erigieron de acuerdo con el modo escritural del sánscrito del norte, los adoradores reciben y experimentan la gracia divina y han alcanzado la fama como resultado de las bendiciones derramadas sobre los adoradores.