Los misioneros anglosajones fueron fundamentales en la difusión del cristianismo en el Imperio franco durante el siglo VIII, continuando el trabajo de los misioneros hiberno-escoceses que habían estado difundiendo el cristianismo celta en todo el Imperio franco, así como en Escocia y la propia Inglaterra anglosajona durante el siglo VI (ver cristianismo anglosajón ). [1] Tanto Ecgberht de Ripon como Ecgbert de Yorkfueron fundamentales en la misión anglosajona. El primero organizó los primeros esfuerzos misioneros de Wihtberht, Willibrord y otros; mientras que muchos de los misioneros posteriores hicieron sus primeros estudios en York.
Historia
Esfuerzos iniciales
Ecgberht de Ripon , que había estudiado en Rath Melsigi en Irlanda, [2] comenzó a organizar monjes para hacer proselitismo en Frisia ; [3] muchos otros notables de alta cuna se asociaron con su trabajo: Adalberto de Egmond y Chad de Mercia . Sin embargo, fue disuadido de acompañarlos él mismo por una visión que le relató un monje que había sido discípulo de Boisil (Prior de Melrose Abbey bajo el abad Eata ). [3]
Alrededor del 680 d. C., Ecgberht envió a Wihtberht , un anglosajón de noble cuna. [4] que también vivía en Rath Melsigi, en Frisia , pero debido a la oposición del gobernante Redbad, rey de los frisones , Wihtberht no tuvo éxito y regresó a Inglaterra. [5]
Ecgberht luego organizó la misión de Willibrord y otros a los paganos. [6] Pipino II , que deseaba extender su influencia en los Países Bajos , concedió paso libre a Roma a Willibrord, para ser consagrado obispo de Frisia ; Norman F. Cantor destaca esto como el primer proyecto conjunto entre los carolingios y el papado : "Marcó el patrón para su creciente asociación en la primera mitad del siglo VIII como resultado de su apoyo conjunto a los esfuerzos de los anglosajones misioneros ". [7]
Bonifacio
Entre estos misioneros se destaca San Bonifacio que estuvo activo en el área de Fulda (actual Hesse ), estableciendo o restableciendo los obispados de Erfurt , Würzburg , Büraburg , así como Eichstätt , [8] Regensburg , Augsburg , Freising , Passau y Salzburgo (739) más al sureste.
Boniface, que había enseñado en la escuela de la abadía del monasterio benedictino de Nhutscelle , partió por primera vez al continente en 716. Se unió a Willibrord en Utrecht, que había estado trabajando desde los años 690 entre los frisones. Sus esfuerzos se vieron frustrados por la guerra entre Charles Martel y Redbad, rey de los frisones . Willibrord huyó a la abadía que había fundado en Echternach, mientras que Boniface regresó a Nursling. Al año siguiente viajó a Roma, donde fue comisionado por el Papa Gregorio II como obispo misionero viajero para Germania.
Instó a los monjes a venir a las misiones continentales, de donde habían venido sus antepasados: "Ten piedad de ellos, porque ellos mismos están diciendo: 'Somos una sangre y un hueso contigo'". [9] Las misiones, que extraído de la energía y la iniciativa de la iglesia inglesa, se extendió hacia el sur y el este desde allí. Casi de inmediato, los misioneros anglosajones entraron en contacto con los Pippinids , la nueva familia dominante en los territorios francos.
Otros misioneros
Otros misioneros anglosajones en el continente incluyen a Lebuin , Ewald y Suidbert .
Santa Walpurga (Walburga) y sus hermanos San Willibald y San Winibald ayudaron a Boniface, [10] Willibald fundando el monasterio de Heidenheim . [11]
Monasterios
Las abadías anglosajonas establecidas en el continente eran a veces monasterios familiares. El primer monasterio fundado por anglosajones en el continente es la Abadía de Echternach de Willibrord (698), fundada en una villa que le concedió una hija de Dagoberto II . Alcuin , en su Vida de Willibrord declara que el sucesor de Willibrord, Aldberct, era un pariente de Willibrord y un pariente lejano de él. [12] Beornrad , que se convirtió en el tercer abad en 775, estaba relacionado por sangre con Willibrord, [13] y era primo de Alcuin. Incluso después de ser nombrado arzobispo de Sens , Beornrad conservó la abadía de Echternach. Por lo tanto, la familia de Willibrord gobernó la abadía durante sus primeros 100 años.
Willehad nació en Northumbria y probablemente recibió su educación en York con el obispo Ecgbert de York . Comenzó sus actividades misioneras entre los frisones alrededor de 766. En 780 predicó en la región del bajo Weser por encargo de Carlomagno , y más tarde entre los sajones. Después de la rebelión sajona en 782, fue desde Echternach que Willehad reanudó sus actividades misioneras, [14] para luego ser consagrado obispo de Bremen . Más tarde se creyó (a través de Alcuin) que Willehad era pariente de Beornrad. [12]
Legado
Las actividades misioneras anglosajonas continuaron en la década de 770 y el reinado de Carlomagno , el Alcuino anglosajón que jugó un papel importante en el Renacimiento carolingio . Hacia 800, el Imperio Carolingio estaba esencialmente cristianizado, y la actividad misionera adicional, como la cristianización de Escandinavia y el Báltico, se coordinó directamente desde el Sacro Imperio Romano Germánico en lugar de Inglaterra .
A juicio de JRR Tolkien, la misión anglosajona era "... una de las principales glorias de la antigua Inglaterra, y uno de nuestros principales servicios a Europa, incluso con respecto a toda nuestra historia ...". [15]
Ver también
- Cristianización de los pueblos germánicos
Referencias
- ^ Thurston, Herbert (1913). . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- ↑ Beda, Historia ecclesiastica gentis Anglorum 3.4
- ↑ a b Bede Historia ecclesiastica gentis Anglorum 5.9
- ^ Löffler, Klemens. "San Wigbert". La enciclopedia católica vol. 15. Nueva York: Robert Appleton Company, 1912] Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ↑ St. Cuthbert, His Cult and His Community to AD 1200 , (Gerald Bonner et al, eds.) Boydell & Brewer, 1989, p. 194ISBN 9780851156101
- ↑ Beda, Historia ecclesiastica gentis Anglorum 5.9, 5.10
- ^ Cantor, Norman F. (1993). La civilización de la Edad Media: una edición completamente revisada y ampliada de la historia medieval, la vida y la muerte de una civilización . Nueva York: HarperCollins. pag. 167 . ISBN 0-06-017033-6. OCLC 27431806 .
- ^ Mershman, Francis (1913). . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- ^ Norte, Richard (1997). Dioses paganos en la literatura inglesa antigua . Cambridge: Cambridge University Press. pag. 59. ISBN 0521551838. Consultado el 15 de septiembre de 2017 .
- ^ Casanova, Gertrude (1913). . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- ^ Mershman, Francis (1913). . En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- ^ a b Dales, Douglas y Williams, Rowan. Alcuin: Teología y pensamiento , James Clarke & Co, 2013, p. 119ISBN 9780227173947
- ^ Costambeys, Marios (2004). "Beornred". Diccionario Oxford de biografía nacional . doi: 10.1093 / ref: odnb / 60150
- ^ Mershman, Francis. "St. Willehad". La enciclopedia católica vol. 15. Nueva York: Robert Appleton Company, 1912.24 de abril de 2019 Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
- ^ Tolkien, JRR (1982). Bliss, Alan J. (ed.). Finn y Hengest : el fragmento y el episodio . Londres: George Allen y Unwin. pag. 14. ISBN 0-0482-9003-3. OCLC 461852232 .
enlaces externos
- Mershman, Francis. "San Willibrord". La enciclopedia católica