Anjali Monteiro es una documentalista, educadora de medios e investigadora que vive en Mumbai . [1] Actualmente es profesora y decana en la Escuela de Estudios Culturales y Medios del Instituto Tata de Ciencias Sociales . Junto con KP Jayasankar, ha realizado alrededor de treinta y cinco documentales sobre diversos temas. [2] [3] [4] [5] [6]
Anjali Monteiro nació en Pune, Maharashtra (el 13 de julio). Sus padres eran Inocencio Gracias Monteiro, un ingeniero militar y Sofia Cordeiro Monteiro, maestra de escuela, ambos de Goa. Completó su licenciatura en Psicología del Sophia College for Women , Bombay University en 1975 y su maestría en Economía del Gokhale Institute of Politics and Economics , Pune University en 1977. Completó su Ph.D. en Sociología de la Universidad de Goay el Centro para el Estudio de Sociedades en Desarrollo, bajo la dirección del destacado académico profesor Ashis Nandy en 1994. Enseñó a nivel de pregrado y luego estuvo involucrada en el trabajo de comunicación para el desarrollo entre 1979 y 1983 en el Instituto Xavier de Comunicaciones, Mumbai. Se casó con su colega KP Jayasankar en 1989 y tienen una hija. [7] [8] [9] [10] [11]
Monteiro se unió al Instituto Tata de Ciencias Sociales en 1983 y creó la Unidad Audiovisual, que ahora es la Escuela de Estudios Culturales y de Medios . Monteiro ha sido profesor invitado en varias universidades y escuelas de medios y diseño, en India y en el extranjero, incluidas la Universidad de California, Berkeley, la Universidad de Tecnología, Sydney y el Instituto de Diseño Lahti , Finlandia , entre otras.
El trabajo de doctorado de Monteiro, titulado Estado, sujeto y texto: la construcción del significado en la televisión, supervisado por el profesor Ashis Nandy , involucró un estudio etnográfico de la recepción de la audiencia televisiva en un barrio de clase trabajadora en Goa , a fines de la década de 1980. Actualmente escribe en el área amplia de los medios y los estudios culturales, con especial énfasis en el cine documental, la censura, la teoría crítica y los problemas de la representación de los medios.