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Antonio Barluzzi
Barluzzi-tablica-crop-2010.JPG
Placa conmemorativa de Antonio Barluzzi en el monte Tabor
Nacido26 de septiembre de 1884
Roma , Italia
Fallecido14 de diciembre de 1960
Roma, Italia
Nacionalidaditaliano
EducaciónUniversidad de Roma
OcupaciónArquitecto
Conocido por"El arquitecto de Tierra Santa"
Partido políticoPartido Nacional Fascista

Antonio Barluzzi (26 de septiembre de 1884 - 14 de diciembre de 1960) fue un arquitecto italiano que se hizo conocido como el "Arquitecto de Tierra Santa" al crear, entre muchas otras, las iglesias de peregrinación en el Huerto de Getsemaní , en el monte Tabor (considerado el Monte de la Transfiguración ), en el Monte de las Bienaventuranzas (el lugar del Sermón del Monte ) y en la tumba de Lázaro en Betania . También restauró, dándoles una nueva perspectiva, varias iglesias y capillas, incluida la capilla católica en el Calvario , dentro de la Iglesia del Santo Sepulcro . La mayor parte de su trabajo se realizó por encargo de la Custodia franciscana de Tierra Santa , a la que estaba afiliado como laico más que como miembro profeso. [1]

Biografía [ editar ]

Educación y vida temprana [ editar ]

Barluzzi nació en Roma , el decimotercer hijo de Camillo Barluzzi y Maria Anna Busiri-Vici; su abuelo materno Andrea Busiri-Vici fue el arquitecto responsable del mantenimiento de la Basílica de San Pedro . Desde los cinco años, Barluzzi creaba notables bocetos de iglesias. Su familia vivía cerca del Vaticano e históricamente eran trabajadores allí. Barluzzi asistió al Liceo Umberto I di Roma, donde fue instruido por Giulio Salvadori . Después de dejar la escuela en 1902, consideró ingresar al seminario, sin embargo, fue persuadido de retrasar su ingreso al sacerdocio por consejo de su consejero y confesor, el padre Corrado, quien quería que Barluzzi continuara su educación primero.[2] Desde 1902 hasta 1907 asistió a la Universidad Sapienza de Roma , obteniendo con éxito un título en Ingeniería .

Primeros proyectos [ editar ]

Barluzzi pasó varios años trabajando con su hermano Giulio en proyectos de construcción en Italia (1909-1912) y Oriente Medio (1913-1914). [3] [2] No estaba seguro de entrar al sacerdocio y, mientras discernía su vocación, trabajó en Jerusalén en un hospital de 100 camas para la Sociedad Misionera Italiana. Mientras estaba en Jerusalén, el padre Razzoli, jefe de la Custodia franciscana de Tierra Santa , le pidió que presentara los planos de una basílica en el monte Tabor .

Primera Guerra Mundial [ editar ]

Con el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914 se vio obligado a regresar a Italia. Allí, en 1915, por recomendación de sus confesores, ingresó en el Seminario Romano di S. Giovanni el domingo después de Pascua . Sin embargo, nunca asistió a ninguna conferencia y se fue después de solo unas pocas semanas. Después de dejar el seminario, se unió al ejército italiano como sargento y comenzó su servicio militar en la Oficina de Fortificaciones que supervisa las excavaciones arqueológicas en el castillo de Sant'Angelo del siglo II . En 1918 se incorporó al destacamento palestino y participó en la entrada aliada en Jerusalén .

Iglesia de la Flagelación , ciudad vieja de Jerusalén

Interbellum [ editar ]

Mientras estaba en Palestina, conoció al padre Ferdinando Diotallevi, el nuevo Custodio o responsable de la Custodia de Tierra Santa , que tenía los planos que Barluzzi había trazado previamente para el monte Tabor durante su primera visita. Le pidió a Barluzzi que comenzara a trabajar simultáneamente en esta y otra iglesia en Getsemaní. Preocupado por esta nueva responsabilidad, Barluzzi regresó a Italia para recibir consejos, pero finalmente regresó a Jerusalén decidido y decidido. Para 1924 había completado La Iglesia de todas las naciones en Getsemaní y la Iglesia de la Transfiguración en el Monte Tabor. Un nacionalista fuerte, Barluzzi fue secretario de la rama de Jerusalén del Partido Fascista de 1927 a 1937. [4]

Segunda Guerra Mundial [ editar ]

Durante la Segunda Guerra Mundial, Barluzzi estuvo en Cerdeña realizando obras de construcción para los padres franciscanos y capuchinos. Permaneció en Italia hasta 1947. Durante este tiempo planeó un gran templo en el Santo Sepulcro y lo que pensó que sería su obra final en Tierra Santa, un Santuario de la Encarnación en Nazaret .

Después de la guerra [ editar ]

Barluzzi finalmente recibió el encargo del proyecto Nazareth, y cuando esta decisión fue revocada en 1958, "sufrió un infarto que le provocó sordera cerebral y enfisema pulmonar". [3]

Muerte [ editar ]

Barluzzi murió el 14 de diciembre de 1960 en una pequeña sala de la Delegación de Tierra Santa en Roma. Su funeral se celebró en la Basílica de San Antonio de Letrán y contó con la presencia del cardenal Gustavo Testa , procurador general de la Orden Franciscana y ex Delegado Apostólico en Palestina. [3]

Barluzzi aparece en un fresco en su Iglesia de la Visitación en Ein Karem

Legado [ editar ]

Hay una imagen de él cerca de su iglesia en el monte Tabor y también aparece en un fresco en la pared de la iglesia que diseñó en Ein Karem .

El propio Barluzzi nunca usó sus medallas ni habló de sus premios y se comportó como un simple monje siempre que fue posible.

De sus diseños, el escritor de arquitectura HV Morton escribió: "Son notables por su originalidad y la variedad de su diseño ... Barluzzi será reconocido como un genio en los años venideros". [2]

Distinciones [ editar ]

Pedidos [ editar ]

  •  Italia : Gran Oficial de la Orden del Mérito de la República Italiana (24 de julio de 1957)
  •  Italia : Caballero de la Orden de la Corona de Italia (1922)
  •   Santa Sede : Comendador de la Orden del Santo Sepulcro (1923)
  •  Orden Soberana y Militar de Malta : Caballero Comandante de la Soberana Orden Militar de Malta

Becas [ editar ]

  • Vicecónsul honorario de Italia en Palestina
  • Miembro del Consejo Consultivo Arqueológico de Jerusalén
  • Miembro de la Pontificia Academia de Bellas Artes

Ver también [ editar ]

  • Sociedad Pro-Jerusalén (1918-1926) - "le Capitaine Barluzzi" fue miembro de su Consejo principal

Obras [ editar ]

  • El Hospital Italiano de Jerusalén , junto con su hermano Giulio, 1912-1919.
  • La Iglesia de todas las naciones , Getsemaní , 1919–24
  • La Iglesia de la Transfiguración , Monte Tabor , 1921–24
  • Iglesia y hospicio de Jesús el Buen Pastor en Jericó, 1924–25. [5]
    • Una escuela para niñas en Jericó , 1924.
  • Los locales de la Legación italiana en Teherán (restauración), 1925–26.
  • Terra Sancta College, Jerusalén, construido por la Sociedad de San Pablo de Milán como la "Ópera Cardenal Ferrari ", 1926. [6]
  • El Hospital Italiano de Ammán , Emirato de Transjordania (hoy Jordania), 1926-28, el primer hospital de esa ciudad. [7]
  • La Iglesia de la Flagelación , Jerusalén, reconstruida sobre ruinas de los cruzados, 1927–29.
  • Una nueva casa para los Padres Carmelitas de Haifa y restauración de su iglesia en el Monte Carmelo, 1930. [ dudoso - discutir ]
  • El hospital italiano de Karak , Transjordania, 1931-1933 [8]
  • El Hospital Italiano de Haifa , inaugurado en 1932 o 33
  • Restauración de la capilla católica del Calvario en la Iglesia del Santo Sepulcro , Jerusalén, 1933-1937.
  • La Iglesia de las Bienaventuranzas , Monte de las Bienaventuranzas junto al mar de Galilea , 1937-38 [9]
  • Iglesia de San Juan Bautista, Ein Karem, Jerusalén , renovación, 1939
  • El Claustro de San Jerónimo en la Iglesia de Santa Catalina, Belén (restauración), 1947.
  • La Iglesia de San Lázaro , al-Eizariya (bíblica Betania), 1952–53.
  • La Iglesia greco-católica de la Santa Faz y Santa Verónica , Via Dolorosa , Jerusalén (restauración), 1953.
  • La Iglesia de los Ángeles o Gloria en Excelsis , Shepherds 'Field, Beit Sahour cerca de Belén, 1953–54. [10]
  • Dominus Flevit , Monte de los Olivos, 1954–55. [2]
  • Iglesia de Betfagé , Monte de los Olivos (restauración), 1955.
  • La Iglesia de la Visitación , Ein Karem , se completó en 1955.
  • La Iglesia Parroquial Latina de St. Joseph, Haifa, dirigida por los Carmelitas, 1959–1961. [ dudoso - discutir ]
  • El armenio Patriarcado Católico , Beirut .
  • Iglesias y otros edificios relacionados en Amman y Madaba , Jordania.
  • Las iglesias parroquiales de Beit Sahour (Iglesia de Nuestra Señora de Fátima). [11] Irbid y Zarqa .
  • El Convento de San Antonio, Jerusalén, para las Hermanas del Inmaculado Corazón de María .
  • El Monasterio de Etiopía, Jerusalén (restauración). [ dudoso - discutir ]

Referencias [ editar ]

  1. ↑ Antonio Barluzzi, arquitecto en Tierra Santa , en el sitio web de la Custodia de Tierra Santa, 15/12/2010 [1]
  2. ^ a b c d Barluzzi Archivado el 27 de febrero de 2012 en Wayback Machine , Biography, arxitecture.org, consultado en abril de 2010
  3. ^ a b c Canon Peter C. Nicholson, Las iglesias de Antonio Barluzzi , consultado el 1 de marzo de 2018 [2]
  4. ^ Cohen, Raymond. Salvando el Santo Sepulcro , Oxford University Press, 2008, p. 68 ISBN  9780199719907
  5. ^ Jericó , en el sitio web de la Custodia de Tierra Santa "Copia archivada" . Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2015 . Consultado el 13 de septiembre de 2015 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  6. ↑ GoJerusalem, Terra Sancta College [3]
  7. ^ Hermanas Combonianas, Bienvenidos al Hospital Italiano, Amman [4]
  8. ^ Hermanas Combonianas, Bienvenidos al Hospital Italiano, Karak [5] . [ dudoso - discutir ]
  9. ↑ Rebecca Harrison (10 de enero de 2008). "DATOS: Cinco hechos sobre la Iglesia de las Bienaventuranzas" . Reuters . Consultado el 7 de abril de 2010 .
  10. ^ La Iglesia de Santa Catalina , en el sitio web de la Custodia de Tierra Santa [6]
  11. ^ Patriarcado Latino de Jerusalén, Parroquia de Beit Sahour [7]

Lectura adicional [ editar ]

  • Madden, Daniel (1964). Monumentos a la gloria: la historia de Antonio Barluzzi, arquitecto de Tierra Santa . Credo.
  • Masha Halevi, "Un arquitecto piadoso y un nacionalista italiano: Antonio Barluzzi y su activismo en la promoción de los intereses italianos en Tierra Santa", Cathedra, 144, 2012, págs. 75-106 (hebreo).
  • Masha Halevi, "La política detrás de la construcción de la Iglesia moderna de la Anunciación en Nazaret", The Catholic Historical Review, 96, no. 1, enero de 2010, págs. 27–55