Apesokari (griego: Απεσωκάρι) es el sitio arqueológico de un antiguo cementerio minoico . También es un pueblo moderno con una población de 103 (2011) y está construido a 155 m sobre el nivel del mar. Está en el municipio de Gortyna en el sur de la unidad regional de Heraklion , Grecia .
Apesokari fue excavado por primera vez durante la Segunda Guerra Mundial . En esta primera Excavación se excavaron una pequeña tumba tholos , una sala de culto y un altar al aire libre. La tumba de Tholos más pequeña se encuentra en la región suroeste del pueblo de Apesokri, al pie de las montañas centrales de Asterousia. La Tumba A de Tholos fue encontrada parcialmente saqueada por ladrones de tumbas, pero se restauraron y recolectaron algunas vasijas de piedra y vasijas de barro. Excavadas por un arqueólogo austríaco, enviado en una misión para proteger los monumentos culturales, para la "Unidad de Protección de Arte" de la Wehrmacht en el verano de 1942. Las tumbas conectaron al pueblo Apesokari con sus antepasados y les permitió mantener la conexión con los muertos. [2]Las vasijas rotas y los restos de copas reflejan el valor de unidad y comunidad de las tribus. Los rituales en las tumbas de Apesokari revelan brindis y banquetes en el entierro, una tradición popular micénica. [3]
La tumba se destaca por el hecho de que los entierros no solo tuvieron lugar dentro de la tumba tholos, sino que también tuvieron lugar en algunas de las habitaciones exteriores que se unen a la tumba tholos también. También tenía una sala de culto, probablemente una cripta de pilares, ya que tenía un pilar de madera sobre una base de piedra. Se construyó un pequeño altar de banco en un nicho a la derecha de la entrada. En este altar se encontró una imagen de culto, formada a partir de roca natural. También había un gran altar afuera, rodeado por un área pavimentada. Las tribus minoicas que ocuparon Creta construyeron y utilizaron las tumbas de Tholos. La estructura de sus tumbas indica que la cultura estuvo descentralizada sin terratenientes poderosos ni autoridad durante el 2600 a. C. – 2000 a. C. El entorno circular de las tumbas de Tholos colocó a los muertos en patrones no jerárquicos. La mayoría de las tumbas funerarias construidas alrededor del mismo período de tiempo eran rectangulares. Las tribus a menudo reemplazaban los huesos viejos y los volvían a enterrar fuera de la tumba de Tholos para poner a descansar a los recién muertos. Las ruinas de los palacios construidos después de las tumbas de Tholos indican que se presentó una figura autoritaria a la tribu. Las estructuras del palacio se colocaron como el centro de la comunidad principal, lo que implica que el pueblo tenía algún tipo de burocracia. Los palacios en Creta fueron destruidos masivamente por una fuente desconocida alrededor de 1700 aC Los especuladores creen que los palacios fueron destruidos por un poderoso terremoto o una erupción masiva del volcán Thera. Algunos arqueólogos creen que invasores externos podrían haber destruido los palacios. Los palacios fueron reconstruidos en estructuras más extravagantes junto con tumbas sobre el suelo durante el apogeo de la civilización minoica de Creta.[4]