Asaro hombres de barro
Los " hombres de barro " de la tribu Asaro de Papúa Nueva Guinea , también conocidos como los holosa , son aquellos que visten un traje tradicional centrado en máscaras hechas de barro. Viven cerca del pueblo de Goroka en la provincia de las Tierras Altas Orientales de Papúa Nueva Guinea. [ cita requerida ]
Hay varias versiones de historia oral con respecto a la creación de Asaro Mudmen, y el antropólogo Todd Otto señaló que "hay tantas versiones de [la leyenda de la creación] como fuentes.
En una recitación, fueron derrotados por una tribu enemiga y obligados a huir al río Asaro.donde conocieron a un hombre que les dio ojos para matar. Esperaron hasta el anochecer antes de intentar escapar. Aquel a quien se le dieron los ojos fue capturado. El enemigo lo vio levantarse de las orillas embarradas cubiertas de barro y pensó que era un espíritu. La mayoría de las tribus de Papúa Nueva Guinea tienen mucho miedo a los espíritus, por lo que el enemigo huyó atemorizado y los Asaro escaparon. Luego fueron a la aldea para ver qué había sucedido, sin saber que los miembros de la tribu enemiga todavía estaban allí. El enemigo estaba tan aterrorizado que volvieron corriendo a su aldea y celebraron una ceremonia especial para alejar a los espíritus. Los hombres de barro no podían cubrirse la cara porque las leyendas dicen que la gente de Papúa Nueva Guinea pensaba que el barro del río Asaro era venenoso. Entonces, en lugar de cubrirse la cara con este supuesto veneno, hicieron máscaras con guijarros que calentaron y agua de la cascada.[1]
Otra versión afirma que la tradición comenzó con un invitado a la boda que no pudo encontrar un traje de boda tradicional. [2]
Las máscaras tienen diseños inusuales, como orejas largas o muy cortas que bajan hasta la barbilla o que sobresalen en la parte superior, cejas largas unidas unidas a la parte superior de las orejas, cuernos y bocas laterales.
Según una investigación realizada en septiembre de 1996 por el antropólogo danés Ton Otto de la Universidad de Aarhus sobre los Mudmen, la tradición es indudablemente una invención de Asaro. Sin embargo, su forma elaborada actual, que se originó en una feria cultural de 1957, es más probablemente un fenómeno intercultural fuertemente influenciado por elementos externos, como operadores turísticos, escritores y administradores gubernamentales. [3]
