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La conquista asiria de Egipto cubrió un período relativamente corto del Imperio neoasirio desde el 677 a. C. hasta el 663 a. C.

Contexto [ editar ]

Los egipcios y kushitas habían comenzado a agitar a los pueblos dentro del imperio asirio en un intento por hacerse un hueco en la región. [1] Como resultado, en 701 a. EC, Ezequías de Judá , Lule rey de Sidón , Sidka, rey de Ascalón y el rey de Ecrón formaron una alianza con Egipto contra Asiria. El gobernante neoasirio Senaquerib (705-681 a. C.) atacó a los rebeldes, conquistando Ascalón, Sidón y Ecrón, derrotando a los asirios y expulsándolos de la región. Marchó hacia Jerusalén , destruyendo 46 pueblos y aldeas (incluida la ciudad fuertemente defendida deLaquis ) en su camino. Esto se describe gráficamente en Isaías 10; No está claro exactamente qué sucedió después (la Biblia dice que un ángel del Señor mató a 185.000 soldados asirios en Jerusalén después de que Ezequías oró en el templo). [2] Hay varias teorías (el ejército de Taharqa, [3] la enfermedad, la intervención divina, la rendición de Ezequías, la teoría de los ratones de Herodoto) sobre por qué los asirios no tomaron Jerusalén y se retiraron a Asiria. [4] El relato de Senaquerib dice que Judá le pagó tributo y se fue. [1]

En 681 a. C., Senaquerib fue asesinado mientras rezaba al dios Nisroch por uno o más de sus propios hijos (supuestamente llamados Adremelech, Abimlech y Sharezer), tal vez como retribución por su destrucción de Babilonia. [5] [6]

Invasión de Esarhaddon (673 a. C.) [ editar ]

Alivio del templo de Amón, Jebel Barkal , que muestra a los kushitas derrotando a los asirios

Esarhaddon (gobernó 681–669 a. C.), hijo de Senaquerib, dirigió varias campañas contra Taharqa de Egipto, que registró en varios monumentos. Su primer ataque en 677 a. C., destinado a pacificar a las tribus árabes alrededor del Mar Muerto , lo llevó hasta el Arroyo de Egipto .

Campaña de 673 a. C. [ editar ]

Estatua del gobernante kushita Taharqa , quien dirigió la lucha contra los asirios. Museo Kerma .

Esarhaddon luego asaltó Egipto en 673 a. C. Esta invasión, que solo algunas fuentes asirias discuten, terminó en lo que algunos eruditos han asumido como posiblemente una de las peores derrotas de Asiria. [7] Taharqa y su ejército derrotaron directamente a los asirios en el 674 a. C., según los registros babilónicos. [8] Los egipcios habían patrocinado durante años a rebeldes y disidentes en Asiria y Esarhaddon había esperado asaltar Egipto y acabar con este rival de una sola vez. [ cita requerida ] Debido a que Esarhaddon había marchado con su ejército a gran velocidad, los asirios estaban exhaustos una vez que llegaron a las afueras de la ciudad de Ashkelon , controlada por Egipto , donde fueron derrotados por el faraón kushita. Taharqa . [ cita requerida ] Después de esta derrota, Esarhaddon abandonó su plan de conquistar Egipto por el momento y se retiró a Nínive. [9]

Campaña del 671 a. C. [ editar ]

Dos años más tarde, Esarhaddon lanzó una invasión total. En los primeros meses del 671 a. C., Esarhaddon volvió a marchar contra Egipto. [10] El ejército reunido para esta segunda campaña egipcia era considerablemente más grande que el que había usado Esarhaddon en 673 y marchó a una velocidad mucho más lenta para evitar los problemas que habían plagado su intento anterior. [9] En su camino pasó por Harran , una de las principales ciudades del oeste de su imperio. Aquí, una profecía fue revelada al rey, que predijo que la conquista de Egipto por parte de Esarhaddon sería exitosa. [10] Según una carta enviada a Ashurbanipal después de la muerte de Esarhaddon, la profecía era la siguiente:

La estela de la victoria de Esarhaddon (ahora en el Museo de Pérgamo ) fue creada después de la victoria del rey en Egipto y representa a Esarhaddon en una pose majestuosa con una maza de guerra en la mano y un rey vasallo arrodillado ante él. También está presente Ushankhuru, el hijo pequeño del faraón derrotado Taharqa , arrodillado y con una cuerda alrededor del cuello.
Ushankhuru, el hijo cautivo de Taharqa, representado por los asirios en la estela de la victoria de Esarhaddon

Cuando Esarhaddon marchó a Egipto, se erigió un templo de madera de cedro en Harran. Allí, el dios Sin estaba entronizado sobre una columna de madera, con dos coronas en la cabeza, y frente a él estaba el dios Nuska . Esarhaddon entró y se colocó las coronas en la cabeza, y se proclamó lo siguiente: "¡Saldrás y conquistarás el mundo!" Y fue y conquistó Egipto. [10]

Tres meses después de haber recibido esta profecía, las fuerzas de Esarhaddon obtuvieron la victoria en su primera batalla con los egipcios. A pesar de la profecía y el éxito inicial, Esarhaddon no estaba convencido de su propia seguridad. Apenas once días después de haber derrotado a los egipcios, realizó el ritual del "rey sustituto", un antiguo método asirio destinado a proteger y proteger al rey del peligro inminente anunciado por algún tipo de presagio. Esarhaddon había realizado el ritual a principios de su reinado, pero esta vez lo dejó incapaz de comandar su invasión de Egipto. [11]

En 671 a. C., Esarhaddon tomó y saqueó Memphis , donde capturó a numerosos miembros de la familia real. Aunque el faraón Taharqa había escapado hacia el sur, Esarhaddon capturó a la familia del faraón, incluidos su hijo y su esposa, y la mayor parte de la corte real, que fueron enviados de regreso a Asiria como rehenes. [ cita requerida ] Esarhaddon reorganizó la estructura política en el norte, los gobernadores leales al rey asirio fueron colocados a cargo de los territorios conquistados, y estableció a Necao I como rey en Sais . Tras el regreso de Esarhaddon a Asiria, erigió una estela junto a la anterior estela conmemorativa egipcia y asiria de Nahr el-Kalb , así como una estela de la victoria.en Zincirli Höyük , mostrando al joven hijo de Taharqa, Ushankhuru, en cautiverio. [9]

Las Crónicas de Babilonia relatan cómo Egipto "fue saqueado y sus dioses fueron secuestrados". [12] La conquista resultó en la reubicación de un gran número de egipcios al corazón de Asiria. [13] En un extracto del texto inscrito en su estela de la victoria, Esarhaddon describe la conquista con las siguientes palabras:

Maté a multitudes suyas [por ejemplo, Taharqa]hombres y lo golpeé cinco veces con la punta de mi jabalina, con heridas de las que no había recuperación. Memphis, su ciudad real, en medio día, con minas, túneles, asaltos, asedié, capturé, destruí, arrasé, quemé con fuego. Su reina, su harén, Ushanahuru, su heredero, y el resto de sus hijos e hijas, su propiedad y sus bienes, sus caballos, su ganado, sus ovejas, en innumerables números, me los llevé a Asiria. La raíz de Kush la arranqué de Egipto y nadie de allí escapó para someterse a mí. En todo Egipto nombré nuevos reyes, virreyes, gobernadores, comandantes, capataces y escribas. Ofrendas y cuotas fijas establecí para Assur y los grandes dioses para siempre; mi tributo e impuesto real, anualmente sin cesar, les impuse.
Hice una estela con mi nombre inscrito en ella y en ella hice que se escribiera la gloria y el valor de Assur, mi señor, mis hazañas, cómo iba y venía de la protección de Assur, mi señor, y el poder de mi mano conquistadora. Para la mirada de todos mis enemigos, hasta el final de los días, lo configuré.

-  Estela de la victoria de Esarhaddon [14]

Sin embargo, tras la partida del rey asirio, Taharqa intrigó en los asuntos del Bajo Egipto y avivó numerosas revueltas. En 669 a. C., Taharqa volvió a ocupar Menfis, así como el Delta, y reanudó las intrigas con el rey de Tiro. [15] Los gobernadores asirios y los gobernantes títeres locales que Esarhaddon había designado sobre Egipto se vieron obligados a huir de la inquieta población nativa que anhelaba la independencia ahora que los kushitas y los nubios habían sido expulsados.

Esarhaddon lanzó una nueva campaña en 669 a. C. Sin embargo, se enfermó en el camino y murió. Su hijo mayor Shamash-shum-ukin se convirtió en rey de Babilonia y su hijo Asurbanipal se convirtió en rey de Asiria, con Asurbanipal ocupando el puesto principal y Babilonia sujeta a Nínive. [dieciséis]

Invasión de Ashurbanipal (667 a. C.) [ editar ]

Asedio asirio de un fuerte egipcio, probablemente una escena de la guerra en 667 a. C. en referencia a la captura de Menfis . Esculpido en 645 - 635 a. C., bajo Ashurbanipal . Museo Británico. [17]

Ashurbanipal , o "Ashur-bani-apli" ( Ashurbanapli, Asnapper ), sucedió a su padre Esarhaddon en el trono. Continuó haciendo campaña y dominando Egipto, cuando no se distrajo por tener que lidiar con las presiones de los medos al este, y los cimerios y escitas al norte de Asiria. Instaló a un faraón egipcio nativo, Necao I , como rey vasallo en 664 a. C.

Sin embargo, después de que se rechazara la apelación de Giges de Lidia de ayuda asiria contra los cimerios, se enviaron mercenarios de Lidia a Psammetichus. Para el 652 a. C., este rey vasallo pudo declarar su total independencia de Asiria con impunidad, particularmente cuando el hermano mayor de Asurbanipal, Shamash-shum-ukin de Babilonia, se infundió con el nacionalismo babilónico y comenzó una gran guerra civil ese año. Sin embargo, la nueva dinastía de Egipto mantuvo sabiamente relaciones amistosas con Asiria.

Relato de la campaña de Ashurbanipal en Egipto contra Taharqua (traducción del cuneiforme, del cilindro Rassam de Ashurbanipal). [18]

Primera campaña contra Taharqa (667 a. C.) [ editar ]

Ashurbanipal derrotó a Taharqa en 667 a. C., quien luego huyó a Tebas . Ashurbanipal hizo marchar al ejército asirio hasta el sur de Tebas y saqueó numerosas ciudades rebeldes:

En mi primera campaña, marché contra Magan, Meluhha, Taharqa ( Tar-qu-u ), rey de Egipto ( , Mu-ṣur ) y Etiopía ( Ku-u-si " Kush "), a quien Esarhaddon , rey de Asiria, el padre que me engendró, había derrotado, y cuya tierra puso bajo su dominio. Este mismo Taharqa olvidó el poder de Ashur, Ishtar y los otros grandes dioses, mis señores, y puso su confianza en su propio poder. Se volvió contra los reyes y regentes que mi propio padre había designado en Egipto. Entró y se instaló en Memphis, la ciudad que mi propio padre había conquistado e incorporado al territorio asirio ...

-  Cilindro Rassam de Assurbanipal. [19]

Todavía en el 665 a. C., los gobernantes vasallos de Sais, Mendes y Pelusium todavía estaban haciendo acercamientos a Taharqa en Kush. [20] La rebelión se detuvo y Asurbanipal nombró como su gobernante vasallo en Egipto a Necao I , que había sido rey de la ciudad de Sais, y el hijo de Necao Psamtik I , quien había sido educado en la capital asiria de Nínive durante el reinado de Esarhaddon. [21] Después de su victoria, Ashurbanipal salió de Egipto.

Taharqa murió en la ciudad de Tebas [22] en 664 a. C. Fue seguido por su sucesor designado Tantamani , un hijo de Shabaka , él mismo sucedido por un hijo de Taharqa, Atlanersa . [23]

  • Soldados kushitas enamorados de Taharqa defendiendo su ciudad del asalto asirio

  • Prisioneros egipcios escoltados por guardias asirios fuera de la ciudad egipcia. [24]

  • Prisioneros egipcios Llevan el típico tocado de una pluma de los soldados de Taharqua. [25]

Segunda campaña contra Tantamani (663 a. C.) [ editar ]

Estatua del gobernante Kushite Tantamani , Museo Kerma .

Egipto era considerado como vulnerable y Tantamani invadió Egipto con la esperanza de restaurar su familia al trono. Esto llevó a un renovado conflicto con Ashurbanipal en 663 a. C.

Una vez que los asirios designaron a Necao I como rey y abandonaron Egipto, Tantamani marchó por el Nilo desde Nubia y volvió a ocupar todo Egipto, incluida Menfis. Necao I, el representante de los asirios, fue asesinado en la campaña de Tantamani.

En reacción, los asirios liderados por Ashurbanipal regresaron a Egipto con fuerza. Junto con el ejército de Psamtik I, que incluía mercenarios carianos , libraron una batalla campal en el norte de Memphis , cerca del templo de Isis, entre el Serapeum y Abusir . Tantamani fue derrotado y huyó al Alto Egipto, pero solo 40 días después de la batalla, el ejército de Ashurbanipal llegó a Tebas . Tantamani ya había salido de la ciudad hacia Kipkipi, un lugar que sigue siendo incierto, pero que podría ser Kom Ombo , a unos 200 km (120 millas) al sur de Tebas. [26] La ciudad en sí fue conquistada " destrozada (como por) una tormenta"y saqueado en gran medida, en el saqueo de Tebas . [26] El evento no se menciona en las fuentes egipcias, pero se conoce por los anales asirios, [27] que informan que los habitantes fueron deportados. Los asirios tomaron un gran botín de oro, plata, piedras preciosas, ropas, caballos, animales fantásticos, así como dos obeliscos cubiertos de electro con un peso de 2.500 talentos (c. 75,5 toneladas o 166.500 libras): [26]

Segunda campaña de Ashurbanipal en Egipto, en el cilindro de Rassam
Captura de Menfis por los asirios.

Esta ciudad, toda ella, la conquisté con la ayuda de Ashur e Ishtar. Plata, oro, piedras preciosas, todas las riquezas del palacio, telas ricas, lino precioso, grandes caballos, hombres y mujeres supervisores, dos obeliscos de electrum espléndido, con un peso de 2.500 talentos, las puertas de los templos arranqué de sus bases y las llevé. a Asiria. Con este enorme botín dejé Tebas. Contra Egipto y Kush levanté mi lanza y mostré mi poder. Con las manos llenas he regresado a Nínive, con buena salud.

-  Cilindro Rassam de Ashurbanipal [28]

El saqueo de Tebas fue un acontecimiento trascendental que repercutió en todo el Antiguo Cercano Oriente. Se menciona en el libro de Nahum capítulo 3: 8-10:

¿Eres mejor que la populosa No, la que estaba situada entre los ríos, que tenía las aguas a su alrededor, cuya muralla era el mar, y su muro era del mar? Etiopía y Egipto eran su fuerza, y era infinita; Put y Lubim fueron tus ayudantes. Sin embargo, fue llevada, fue llevada al cautiverio; también sus hijos pequeños fueron estrellados en la cima de todas las calles; y echaron suertes sobre sus hombres honorables, y todos sus grandes hombres fueron encadenados

Una profecía en el Libro de Isaías [29] también se refiere al saco:

Así como mi siervo Isaías ha andado desnudo y descalzo durante tres años, como señal y presagio contra Egipto y Cus, así el rey de Asiria llevará despojado y descalzo a los cautivos egipcios y a los exiliados cusitas, jóvenes y viejos, con las nalgas descubiertas. para vergüenza de Egipto. Los que confiaron en Cus y se jactaron en Egipto quedarán consternados y avergonzados.

La reconquista asiria terminó efectivamente con el control nubio sobre Egipto, aunque la autoridad de Tantamani todavía se reconocía en el Alto Egipto hasta su octavo año en 656 a. C. cuando la armada de Psamético I tomó pacíficamente el control de Tebas y unificó efectivamente todo Egipto. Estos eventos marcaron el inicio de la XXVI Dinastía de Egipto .

Artefactos de temática egipcia en Asiria [ editar ]

En Nimrud se han encontrado varios artefactos que representan a faraones, deidades o personas egipcias , y datan del período neoasirio, siglos IX-VII a. C.

  • Panel de marfil tallado que muestra a jóvenes faraones egipcios flanqueando un tallo de loto y flores. De Nimrud, Irak. Museo de Irak, Bagdad.

  • Panel de marfil tallado que muestra a jóvenes egipcios flanqueando flores y tallos de loto. De Nimrud, Irak. Museo de Irak.

  • Panel de marfil tallado que muestra a jóvenes egipcios barbudos flanqueando flores y tallos de loto. De Nimrud, Irak. Museo de Irak.

  • Sello cilíndrico egipcio -asirio, que combina la escritura cuneiforme asiria con las deidades egipcias.

Decadencia del Imperio Neo-Asirio [ editar ]

Psamético I entra en Ashdod .

La nueva dinastía egipcia, instalada por los asirios, mantuvo relaciones amistosas con ellos. Pero el imperio neoasirio comenzó a desintegrarse rápidamente después de que estalló una serie de amargas guerras civiles que involucraron a varios pretendientes al trono. Mientras que el Imperio Neoasirio estaba preocupado por las revueltas y la guerra civil por el control del trono, Psamtico I se deshizo de sus lazos con los asirios alrededor del 655 a. C. y formó alianzas con el rey Giges de Lidia , y reclutó mercenarios de Caria y la antigua Grecia para resistir los ataques asirios.

El estado vasallo de Asiria de Babilonia se aprovechó de los disturbios en Asiria y se rebeló bajo el previamente desconocido Nabopolassar , un miembro de la tribu caldea , en 625 a. C. Lo que siguió fue una larga guerra en el corazón de Babilonia.

En 605 a. C., una última fuerza egipcia luchó contra los babilonios en la batalla de Carquemis , ayudada por los restos del ejército de la antigua Asiria, pero también fue derrotada.

Un general llamado Ashur-uballit II fue declarado rey de Asiria, y con el apoyo militar tardío del faraón egipcio Necao II , que deseaba contener el avance hacia el oeste del Imperio neobabilónico, resistió en Harran hasta 609 a. C. [30] La ayuda egipcia continuó a los asirios, quienes desesperadamente intentaron frenar el creciente poder de los babilonios y medos.

En 609 a. C., en la batalla de Meguido , una fuerza egipcia derrotó a una fuerza judía bajo el mando del rey Josías y logró alcanzar los últimos restos del ejército asirio. En una batalla final en Harran en 609 a. C. , los babilonios y los medos derrotaron la alianza asirio - egipcia , después de lo cual Asiria dejó de existir como un estado independiente. [30] En 605 a. C., otra fuerza egipcia luchó contra los babilonios ( Batalla de Carquemis ), ayudada por los restos del ejército de la antigua Asiria, pero también fue derrotada.

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b Elayi, Josette (2018). Senaquerib, rey de Asiria . Prensa SBL. págs. 66–67. ISBN 978-0-88414-318-5.
  2. II Reyes 18-19
  3. ^ Aubin, Henry T. (2002). El rescate de Jerusalén . Nueva York, NY: Soho Press, Inc. págs. X, 127, 129–130, 139–152. ISBN 1-56947-275-0.
  4. ^ Aubin, Henry T. (2002). El rescate de Jerusalén . Nueva York, NY: Soho Press, Inc. págs. X, 119. ISBN 1-56947-275-0.
  5. Dalley, Stephanie (29 de noviembre de 2007). La venganza de Esther en Susa . págs. 63–66. ISBN 9780199216635.
  6. ^ Según 2 Reyes 19:37, mientras oraba al dios Nisroch , dos de sus hijos, Adramalech y Sharezer , lo mataron , y estos dos hijos posteriormente huyeron a Urartu ; esto se repite en Isaías 37:38 y se alude en 2 Crónicas 32:21.
  7. Ephʿal , 2005 , p. 99.
  8. ^ Aubin, Henry T. (2002). El rescate de Jerusalén . Nueva York, NY: Soho Press, Inc. págs. X, 158–161. ISBN 1-56947-275-0.
  9. ^ a b c Marca de 2014 .
  10. ↑ a b c Radner , 2003 , p. 171.
  11. ^ Radner , 2003 , p. 171-172.
  12. ^ ABC 1 Col.4: 25; también en ABC 14: 28-29
  13. ^ Radner 2012 , p. 471.
  14. Luckenbill , 1927 , p. 227.
  15. ^ Welsby, Derek A. (1996). El Reino de Kush . Londres, Reino Unido: British Museum Press. págs. 103, 107–108, 158–169. ISBN 071410986X.
  16. ^ ABC 1 Col 4: 30–33 y ABC 14: 31–32, 37
  17. ^ "Panel de pared; relieve del Museo Británico" . Museo Británico .
  18. ^ Luckenbill, Daniel David (1927). Registros antiguos de Asiria y Babilonia (PDF) . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 290-296.
  19. ^ Pritchard, James B. (2016). Textos del Antiguo Cercano Oriente relacionados con el Antiguo Testamento con Suplemento . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 294. ISBN 978-1-4008-8276-2.
  20. ^ Török, László (1998). El Reino de Kush: Manual de la Civilización Napatan-Meroítica . Leiden: BRILL. pag. 132-133,170-184. ISBN 90-04-10448-8.
  21. ^ Marca de 2009 .
  22. ^ Inscripción histórica del prisma de Ashurbanipal I por Arthur Carl Piepkorn página 36. Publicado por University of Chicago Press [1]
  23. ^ ¿Por qué Taharqa construyó su tumba en Nuri? Conferencia de estudios nubios
  24. ^ "Panel de pared; relieve del Museo Británico" . Museo Británico .
  25. ^ "Panel de pared; relieve del Museo Británico" . Museo Británico .
  26. ↑ a b c Kahn , 2006 , p. 265.
  27. ^ Robert G. Morkot: Los faraones negros, gobernantes nubios de Egipto , Londres ISBN 0948695234 , p. 296 
  28. ^ Cilindro de biografía Ashurbanipal (auto), c. 668 a. C.; en James B. Pritchard, ed., Textos del Antiguo Cercano Oriente relacionados con el Antiguo Testamento con Suplemento (Princeton UP, 1950/1969/2014), 294-95. ISBN 9781400882762 . Traducido anteriormente en John Pentland Mahaffy et al., Eds., A History of Egypt, vol. 3 (Londres: Scribner, 1905), 307. Vista parcial de Google Books: books.google.com/books?id=04VUAAAAYAAJ&pg=PA307; y EA Wallis Budge, A History of Ethiopia: Volume I, Nubia and Abyssinia (Londres: Taylor & Francis, 1928/2014), 38. ISBN 9781317649151  
  29. ^ 20: 3-5
  30. ^ a b Grant, R G. Batalla en un viaje visual a través de 5000 años de combate . Londres: Dorling Kindersley, 2005 pág.19

Fuentes [ editar ]

  • Ephʿal, Israel (2005). "Esarhaddon, Egipto y Shubria: política y propaganda" . Revista de estudios cuneiformes . Prensa de la Universidad de Chicago. 57 (1): 99-111. doi : 10.1086 / JCS40025994 .
  • Mark, Joshua J. (2009). "Ashurbanipal" . Enciclopedia de historia mundial . Consultado el 28 de noviembre de 2019 .
  • Mark, Joshua J. (2014). "Esarhaddon" . Enciclopedia de historia mundial . Consultado el 23 de noviembre de 2019 .
  • Radner, Karen (2003). "Los juicios de Esarhaddon: la conspiración del 670 a . C." . ISIMU: Revista sobre Oriente Próximo y Egipto en la antigüedad . Universidad Autónoma de Madrid. 6 : 165-183.
  • Radner, Karen (2012). "Después de Eltekeh: rehenes reales de Egipto en la corte asiria" . Historias de hace mucho tiempo. Festschrift für Michael D. Roaf . Ugarit-Verlag: 471–479.
  • Radner, Karen (2015). La antigua Asiria: una introducción muy breve . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-871590-0.
  • Miller, Douglas B .; Shipp, R. Mark (1996). Un manual acadio: paradigmas, ayudas, glosario, logogramas y lista de signos . Eisenbrauns. ISBN 0931464862.
  • Kahn, Dan'el (2006). "Las invasiones asirias de Egipto (673-663 a. C.) y la expulsión final de los kushitas". Studien zur Altägyptischen Kultur . 34 : 251-267. JSTOR  25157757 .