Existe una gran variedad de mitos que rodean a los nativos americanos Blackfoot , así como a los aborígenes . Los Blackfeet habitan las Grandes Llanuras , en las áreas conocidas como Alberta , Canadá y áreas de Montana . Estas historias, mitos, orígenes y leyendas juegan un papel importante en su vida cotidiana, como su religión, su historia y sus creencias. [1] Solo los ancianos de las tribus Blackfoot pueden contar las historias, y por lo general son difíciles de obtener porque los ancianos de las tribus a menudo se resisten a contárselo a extraños que no pertenecen a la tribu. [1] Personas como George B. Grinnell, John Maclean, DC Duvall, Clark Wissler y James Willard Schultz pudieron obtener y registrar varias de las historias que cuentan las tribus.
El mito de la creación
Hay varios mitos de la creación que se encuentran dentro de la cultura nativa americana; uno de ellos es el mito de la creación que involucra a Napioa. Napioa se menciona en casi todos los mitos de Blackfoot y se considera una figura importante en la mitología de Blackfoot. Napioa es conocida por muchos nombres, incluido el sol, el anciano y Napi (Nah-pee). Se dice que Napioa creó la tierra utilizando el barro de la boca de una tortuga que se encontró en un río sobre el que flotaba Napioa. [1] [2] No solo creó la tierra usando el barro, sino que también creó a los hombres y las mujeres. Napioa también hizo que el bisonte estuviera tan dócil como siempre para que la gente lo cazara. [1] [2] Se dice que también creó los animales y la hierba y todo lo demás que hay en la tierra.
Origen del viento
En la mitología Blackfoot , hay leyendas que rodean los orígenes de todo porque, para ellos, todo tiene un origen. Napioa aparece en el origen del viento. [1] En esta leyenda, Napioa encuentra dos bolsas que contienen verano e invierno. Napioa estaba decidido a hacerse con estas bolsas para poder hacer las dos temporadas de meses iguales. [1] Napioa intentó apoderarse de las bolsas sin éxito. Finalmente envió un animalito, que logró hacerse con la bolsa de verano. El guardián de la bolsa persiguió al animal y lo decapitó . En el caos, la bolsa se abrió y un fuerte viento salió de ella. [1]
Lenguaje en una montaña
En esta historia, se hace referencia a Napioa como Viejo. [3] Hubo una gran inundación que barrió la tierra, y después de la inundación, el Viejo hizo que el agua tuviera diferentes colores. Reunió a la gente en la cima de una gran montaña donde les dio agua de diferentes colores. El Viejo luego le dijo a la gente que bebiera el agua, luego hablara, y así lo hicieron. [3] Todos hablaban un idioma diferente excepto los que recibieron el agua negra; hablaban el mismo idioma y estaban formados por los pieganos, los pies negros y los nativos americanos de sangre. Se dijo que esto tuvo lugar en la montaña más alta de la reserva de Montana . [3]
Leyenda de Red Coulee
Red Coulee es un lugar real ubicado entre Mcleod y Benton junto al río Marias en Montana. [1] Los nativos americanos Blackfoot fueron informados de una piedra medicinal por la gente que habitaba el área de Montana en ese momento. Años más tarde, la tribu Blackfoot reunió a un grupo de hombres y se dirigió a buscar la piedra. Cuando lo encontraron, su líder se rió de ellos y dijo que era la historia de un niño y rodó la piedra colina abajo. [1] Más tarde, en su camino de regreso a la tribu, se involucraron en la batalla, dejando a todos los muertos menos a un hombre para contar la historia. Y por eso lo llaman Red Coulee. La gente todavía pasa por allí hoy para dar ofrendas por todos los que perdieron la vida. [1]
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j Maclean, John (1893). "Mitología Blackfoot". The Journal of American Folklore . 22. 6 (julio-septiembre): 165-172. doi : 10.2307 / 533004 .
- ^ a b Grinnell, George (1913). Leyendas de los nativos americanos: Blackfoot Legends-Blackfoot Creation . George Bird Grinnell.
- ^ a b c Duvall, DC; Clark Wissler (1995). Mitología de los indios Blackfoot . Lincoln, NE: Prensa de la Universidad de Nebraska. pag. 19.