Imperio Kanem – Bornu

Antiguo país de África

Imperio Kanem
C.  700 -1 380
Bandera de Kanem, también conocida como Organa, del atlas 1339 de Dulcerta Escudo de armas
Influencia del Imperio Kanem alrededor del 1200 d.C.
Capital	Njimi
Lenguajes comunes	Kanuri , Teda
Religión	Animismo , más tarde Islam sunita
Gobierno	Monarquía
Rey (Mai)
•  c.  700	Sef
• 1382-1387	Omar I
Era historica	Edad media
• 700	C.  700
• Invadido y obligado a moverse, estableciendo así el nuevo Imperio Bornu	1380
Zona
1200 [1]	776.996 km 2 (300.000 millas cuadradas)
Precedido por Sucesor Cultura Toubou Cultura Kanuri Civilización de Sao Imperio Bornu
Hoy parte de	Chad Camerún Nigeria Níger Libia

Parte de una serie sobre el
Historia del norte de Nigeria
Cronología Prehistoria Los Estados Hausa Período de Sokoto Kanem Bornu Precolonial Período colonial Período de protectorado 1953-1960 1960-1963 1963-1966 1999-presente
Por etnia Pueblo Hausa Pueblo Fulani Gente Igbirra
Por tema Pacificación del norte de Nigeria Cultura Demografía Diplomacia Ciencias económicas Historiografía Medicamento Militar Mujer
Por provincia Bauchi Benue Borno Ilorin Kano Katsina Meseta Zaria Níger Adamawa Kabba Sokoto Sardauna
v t mi

Parte de una serie sobre el
Historia de Chad
Imperio Kanem Imperio Bornu Reino de Baguirmi Imperio Ouaddai Período colonial francés Gobierno de Tombalbaye Guerra civil (1965-1979) Gobierno de Malloum Gobierno de transición Era Habré Conflicto con Libia Toyota Guerra Déby Era Guerra civil (2005-2010)
v t mi

El Imperio Kanem-Bornu existió en áreas que ahora forman parte de Camerún , Chad y Nigeria . Fue conocido por los geógrafos árabes como el Imperio Kanem desde el siglo VIII d. C. en adelante y duró como el reino independiente de Bornu (el Imperio de Bornu ) hasta 1900. El Imperio Kanem (c. 700-1380) estaba ubicado en los países actuales de Chad, Nigeria y Libia . ^[2] En su apogeo, abarcó un área que cubría no solo la mayor parte de Chad, sino también partes del sur de Libia ( Fezzan ) y el este de Níger , el noreste de Nigeria y el norte de Camerún.. El Imperio Bornu (1380–1893) era un estado en lo que hoy es el noreste de Nigeria, y con el tiempo se volvió incluso más grande que Kanem, incorporando áreas que hoy son partes de Chad , Níger , Sudán y Camerún . La historia temprana del Imperio se conoce principalmente por el Royal Chronicle o Girgam descubierto en 1851 por el viajero alemán Heinrich Barth .

Teorías sobre el origen de Kanem

Kanem estaba ubicado en el extremo sur de la ruta comercial transahariana entre Trípoli y la región del lago Chad . Además de su élite urbana, también incluía una confederación de pueblos nómadas que hablaban lenguas del grupo Teda - Daza ( Toubou ).

En el siglo VIII, Wahb ibn Munabbih usó Zaghawa para describir el grupo Teda-Tubu, en el primer uso del nombre étnico. Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi también menciona el Zaghawa en el siglo IX, al igual que Ibn al-Nadim en su Kitāb al-Fihrist ^[3] en el siglo X. Kanem proviene de anem , que significa sur en los idiomas Teda y Kanuri, y de ahí un término geográfico. Durante el primer milenio, cuando el Sahara sufrió la desecación , las personas que hablaban el idioma Kanembu emigraron a Kanem en el sur. Este grupo contribuyó a la formación del pueblo Kanuri.. Las tradiciones Kanuri afirman que la dinastía Zaghawa lideró un grupo de nómadas llamado Magumi. ^[4]

Esta desecación del Sahara dio lugar a dos asentamientos, los que hablaban Teda-Daza al noreste del lago Chad, y los que hablaban chadic al oeste del lago en Bornu y Hausa-land . ^{[5] : 164}

Fundación por Kanembu local (Dugua) c. 700 d.C.

Los orígenes de Kanem no están claros. Las primeras fuentes históricas tienden a mostrar que el reino de Kanem comenzó a formarse alrededor del año 700 d.C. bajo los nómadas Kanembu de habla tebu . Los Kanembu fueron supuestamente forzados al suroeste hacia las tierras fértiles alrededor del lago Chad por la presión política y la desecación en su antiguo rango. El área ya poseía ciudades-estado independientes y amuralladas pertenecientes a la cultura Sao . Bajo el liderazgo de la dinastía Duguwa , los Kanembu eventualmente dominarían a los Sao, pero no antes de adoptar muchas de sus costumbres. ^{[6] La} guerra entre los dos continuó hasta finales del siglo XVI.

Teorías difusionistas

Un académico, Dierk Lange, ha propuesto otra teoría basada en una ideología difusionista. Esta teoría fue muy criticada por la comunidad científica, ya que carece seriamente de evidencias directas y claras. Lange conecta la creación de Kanem-Bornu con el éxodo del colapso del Imperio Asirio c. 600 a. C. al noreste del lago Chad. ^{[7] [8]} También propone que el estado perdido de Agisymba (mencionado por Ptolomeo a mediados del siglo II d. C.) fue el antecedente del Imperio Kanem. ^[9]

Dinastía Duguwa o Dougouwa (700-1086)

Artículo principal: Dinastía Duguwa

Kanem estaba conectado a través de una ruta comercial transahariana con Trípoli a través de Bilma en Kawar . Los esclavos fueron importados del sur a lo largo de esta ruta. ^{[5] : 171 [10]}

La tradición Kanuri dice que Sayf b. Dhi Yazan estableció el dominio dinástico sobre los nómadas Magumi alrededor del siglo IX o X, a través de la realeza divina . Durante el próximo milenio, los Mais gobernaron a los Kanuri , que incluían a los Ngalaga , Kangu, Kayi, Kuburi, Kaguwa, Tomagra y Tubu. ^{[5] : 165–168}

Kanem es mencionado como uno de los tres grandes imperios en Bilad el-Sudan , por Al Yaqubi en 872. Describe el reino de "los Zaghāwa que viven en un lugar llamado Kānim", que incluía varios reinos vasallos , y "Sus viviendas son chozas hechos de juncos y no tienen pueblos ". Viviendo como nómadas , su caballería les dio superioridad militar. En el siglo X, al-Muhallabi menciona dos ciudades del reino, una de las cuales era Mānān . Su rey era considerado divino, creyendo que podía "traer vida y muerte, enfermedad y salud". La riqueza se midió en ganado , ovejas, vacas, camellos y caballos. De Al-Bakria partir del siglo XI, el reino se conoce como Kanem . En el siglo XII, Muhammad al-Idrisi describió a Mānān como "una pequeña ciudad sin industria de ningún tipo y con poco comercio". Ibn Sa'id al-Maghribi describe a Mānān como la capital de los reyes Kanem en el siglo XIII y Kanem como un poderoso reino musulmán. ^{[11] [4] [5]}

Dinastía Sayfawa o Sefououwa (1085-1846)

Artículo principal: Dinastía Sayfawa

Los musulmanes Saifawas de habla kanuri obtuvieron el control de Kanem de manos de los nómadas zaghawa en el siglo IX. ^{[10] : 26,109} Esto incluyó el control de los vínculos comerciales de Zaghawa en el Sahara central con Bilma y otras minas de sal . Sin embargo, la principal mercancía comercial eran los esclavos. Las tribus al sur del lago Chad fueron atacadas como kafirun y luego transportadas a Zawila en Fezzan , donde los esclavos fueron cambiados por caballos y armas. El número anual de esclavos comercializados aumentó de 1.000 en el siglo VII a 5.000 en el XV. Mai Hummay comenzó su reinado en 1075 y formó alianzas con Kay, Tubu, Dabir y Magumi. Mai Humai fue el primer rey musulmán de Kanem y fue convertido por su tutor musulmán Muhammad b. Mānī . Esta dinastía reemplazó a la anterior dinastía Zaghawa. Permanecieron nómadas hasta el siglo XI, cuando fijaron su capital en Nijmi . ^{[12] [13] [14] [4] [5] : 170-172}

Según Richmond Palmer , era costumbre tener "al Mai sentado en una jaula con cortinas llamada fanadir, dagil o tatatuna ... una jaula grande para un animal salvaje, con barras verticales de madera". ^[15]

El sucesor de Humai, Dunama (1098-1151), realizó el Hajj tres veces, antes de ahogarse en Aidab . Su riqueza incluía 100.000 jinetes y 120.000 soldados. ^{[5] : 172 [15] : 91,163 [10] : 35}

Mai Dunama Dabbalemi

La expansión de Kanem alcanzó su punto máximo durante el largo y enérgico reinado de Mai Dunama Dabbalemi ( 1210-1259 ). Dabbalemi inició intercambios diplomáticos con sultanes en el norte de África , envió una jirafa al monarca Hafsid y organizó el establecimiento de una madrasa de al-Rashíq en El Cairo para facilitar las peregrinaciones a La Meca . Durante su reinado, declaró la yihad contra las tribus circundantes e inició un período prolongado de conquista con su caballería de 41.000. Luchó contra la Bulaladurante 7 años, 7 meses y 7 días. Después de dominar el Fezzan , estableció un gobernador en Traghan , el mando militar delegado entre sus hijos. A medida que los Sefawa extendieron el control más allá de las tierras tribales Kanuri, se otorgaron feudos a los comandantes militares, como cima o "amo de la frontera". Se decía que la discordia civil siguió a su apertura del sagrado Mune. ^{[10] : 52–58 [15] : 92,179–186 [5] : 173–177 [13] : 190}

Cambio de la corte de Sayfuwa de Kanem a Bornu

Imperio Bornu
Década de 1380 a 1893
Bandera de Bornu, también conocida como Organa, del atlas de Vallseca de 1439
Extensión del Imperio Bornu c.1750
Capital	Ngazargamu
Lenguajes comunes	Kanuri
Religión	islam
Gobierno	Monarquía
Rey (Mai)
• 1381-1382	Dicho de Bornu
Era historica	Edad media
• Establecido	1380
• Desestablecido	1893
Zona
1800 [16]	50.000 km 2 (19.000 millas cuadradas)
1892 [17]	129,499 km 2 (50,000 millas cuadradas)
Población
• 1892 [17]	5,000,000
Precedido por Sucesor Imperio Kanem Chad francés Rabih az-Zubayr
Hoy parte de	Nigeria Chad Níger Camerún

A finales del siglo XIV, las luchas internas y los ataques externos habían destrozado a Kanem. La guerra con los So provocó la muerte de cuatro Mai: Selemma , Kure Gana , Kure Kura y Muhammad , todos hijos de 'Abdullāh b. Kadai . Luego, la guerra con los Bulala resultó en la muerte sucesiva de cuatro Mai entre 1377 y 1387: Dawūd , Uthmān b . Dawūd , Uthmān b. Idris y Bukar Liyāu . Finalmente, alrededor de 1387 los Bulala obligaron a Mai Umar b. Idris para abandonar a Njimi y mover elPueblo Kanembu a Bornu en el borde occidental del lago Chad. ^{[5] : 179 [15] : 92–93,195–217 [18] [13] : 190–191}

Pero incluso en Bornu, persistieron los problemas de la dinastía Sayfawa. Durante los primeros tres cuartos del siglo XV, por ejemplo, quince Mais ocuparon el trono. Luego, alrededor de 1460, Ali Gazi (1473-1507) derrotó a sus rivales y comenzó la consolidación de Bornu. Construyó una capital fortificada en Ngazargamu , al oeste del lago Chad (en la actual Nigeria ), el primer hogar permanente que un Sayfawa mai había disfrutado en un siglo. Tan exitoso fue el rejuvenecimiento de Sayfawa que a principios del siglo XVI Mai Idris Katakarmabe (1507-1529) pudo derrotar a los Bulala y retomar Njimi., la antigua capital. Sin embargo, los líderes del imperio permanecieron en Ngazargamu porque sus tierras eran más productivas desde el punto de vista agrícola y se adaptaban mejor a la cría de ganado. Ali Gaji fue el primer gobernante del imperio en asumir el título de Califa. ^{[19] [12] : 159 [10] : 73 [5] : 180–182,205 [15] : 94,222–228}

Mai Idris Alooma

Territorio del Bornu en 1500

Bornu alcanzó su punto máximo durante el reinado de Mai Idris Alooma (c. 1564-1596), alcanzando los límites de su mayor expansión territorial, ganando el control sobre Hausaland y la gente de Ahir y Tuareg. Se hizo la paz con Bulala, cuando se acordó una demarcación de límites, con un pacto de no agresión . ^[20] Las innovaciones militares incluyeron el uso de mosqueteros turcos montados, mosqueteros esclavos, jinetes con malla y lacayos. Este ejército estaba organizado en vanguardia y retaguardia, transportado en camellos o grandes botes y alimentado por cocineras libres y esclavas. Las tácticas militares se perfeccionaron mediante ejercicios y organización, complementadas con una política de tierra quemada . Ribātsse construyeron en las fronteras y las rutas comerciales hacia el norte eran seguras, lo que permitió establecer relaciones con el Pasha de Trípoli y el imperio turco . Entre 1574 y 1583, el sultán Borno mantuvo relaciones diplomáticas con el sultán otomano Murad III, así como con el sultán marroquí Ahmad al-Mansur, en el contexto de tensiones políticas en el Sahara. El sultán Borno se alió con el sultán marroquí contra el imperialismo otomano en el Sahara. ^[21] Ibn Furtu llamó a Alooma Amir al-Mu'minin , después de implementar la Sharia , y confió en los grandes feudos para garantizar la justicia. ^{[5] : 207–212,497–500 [13] :190–191 [12] : 159 [15] : 94,234–243 [10] : 75}

La ruta del lago Chad a Trípoli se convirtió en una carretera activa en el siglo XVII, con caballos intercambiados por esclavos. Se ha informado de una intensa actividad diplomática entre Borno y el Pachalik de Trípoli en ese momento. ^[22] Aproximadamente dos millones de esclavos viajaron por esta ruta para ser comercializados en Trípoli, el mercado de esclavos más grande del Mediterráneo. Como afirma Martin Meredith , "Wells en el camino fueron rodeados por los esqueletos de miles de esclavos, en su mayoría mujeres jóvenes y niñas, haciendo un último esfuerzo desesperado por alcanzar el agua antes de morir de agotamiento una vez allí". ^{[12] : 159–160}

Sucesores

La mayoría de los sucesores de Idris Alooma solo se conocen a partir de la escasa información proporcionada por Diwan . Algunos de ellos destacan por haber emprendido la peregrinación a La Meca, otros por su piedad. En el siglo XVIII, Bornu se vio afectado por varias hambrunas duraderas. ^{[23] [5] : 500–508 [15] : 94–95,244–258} Aïr operaba independientemente las minas de sal de Bilma en 1750, habiendo sido un afluente desde 1532. ^{[4] : 292 [13] : 190–191}

Borno en 1810

Las reformas administrativas y la brillantez militar de Aluma sostuvieron el imperio hasta mediados del siglo XVII cuando su poder comenzó a desvanecerse. A fines del siglo XVIII, el gobierno de Bornu se extendió solo hacia el oeste, en la tierra de los hausa de la Nigeria moderna . El imperio todavía estaba gobernado por los Mai, asesorados por sus consejeros ( kokenawa ) en el consejo de estado o " nokena ". ^[24] Los miembros de su consejo de Nokena incluían a sus hijos e hijas y otros miembros de la realeza (los Maina) y no miembros de la realeza (los Kokenawa, "hombres nuevos"). El Kokenawa incluía hombres libres y eunucos esclavos conocidos como kachela.Este último "había llegado a desempeñar un papel muy importante en la política de Bornu, como lo hacían los eunucos en muchas cortes musulmanas". ^[25]

Durante los siglos XVII y XVIII, Bornu se convirtió en un centro de aprendizaje islámico. Los sultanes de Borno desarrollaron una legitimidad política basada en su carisma religioso, en el contexto del auge del sufismo en el Sahel. ^{[26] El} Islam y el idioma Kanuri fueron ampliamente adoptados, mientras que las incursiones de esclavos impulsaron la economía. ^{[13] : 190-191}

Fulani Jihad

Alrededor de este tiempo, la gente de Fulani que invadió desde el oeste pudo hacer grandes avances en Bornu durante la Guerra de Fulani . A principios del siglo XIX, Kanem-Bornu era claramente un imperio en declive, y en 1808 los guerreros fulani conquistaron Ngazargamu . Usman dan Fodio lideró la ofensiva fulani y proclamó una jihad (guerra santa) contra los musulmanes irreligiosos de la zona. Su campaña finalmente afectó a Kanem-Bornu e inspiró una tendencia hacia la ortodoxia islámica. ^{[15] : 259–267 [27]}

Muhammad al-Kanemi

Joven de Bornu, de mediados del siglo XIX.

Muhammad al-Amin al-Kanemi impugnó el avance de Fulani. Kanem era un erudito musulmán y un señor de la guerra que no era de Sayfawa y que había formado una alianza de árabes shuwa , kanembu y otros pueblos seminómadas . Finalmente, construyó en 1814 una capital en Kukawa (en la actual Nigeria). Los Sayfawa mais siguieron siendo monarcas titulares hasta 1846. En ese año, el último mai , en alianza con el Imperio Ouaddai , precipitó una guerra civil que resultó en la muerte de Mai Ibrahim, el último mai. Fue en ese momento que el hijo de Kanemi, Umar , se convirtió en Shehu, poniendo así fin a uno de los reinados dinásticos más largos de la historia internacional. Para entonces, Hausalanden el oeste, se perdió para el Califato de Sokoto , mientras que el este y el norte se perdieron para el Imperio Wadai . ^{[28] [13] : 233 [12] : 194-195 [15] : 268}

Shehu de Borno

Guerreros Kanembu y su principal montado en una ilustración de Heinrich Barth 's Viajes y Descubrimientos Vol,. III, 1857.

Aunque la dinastía terminó, el reino de Kanem-Bornu sobrevivió. Umar evitó el título mai por la designación más simple shehu (del árabe shaykh ), no podía igualar la vitalidad de su padre y gradualmente permitió que el reino fuera gobernado por consejeros ( wazirs ). Bornu comenzó un nuevo declive como resultado de la desorganización administrativa, el particularismo regional y los ataques del militante Imperio Ouaddai hacia el este. El declive continuó bajo los hijos de Umar. En 1893, Rabih az-Zubayr dirigió un ejército invasor del este de Sudán y conquistó Bornu. Poco después de su expulsión, el estado fue absorbido por el nuevo Protectorado del Norte de Nigeria., en la esfera del Imperio Británico , y eventualmente se convirtió en parte del estado independiente de Nigeria. Desde la llegada de los británicos, se permitió (y todavía se) un remanente del antiguo reino en sujeción a los diversos gobiernos del país como el Emirato de Borno . ^{[29] [13] : 307,318–319 [27] : 51}

La invasión de Rabih significó la muerte de Shehu Ashimi , Shehu Kyari y Shehu Sanda Wuduroma entre 1893 y 1894. Los británicos reconocieron a Rabih como el "Sultán de Borno", hasta que los franceses mataron a Rabih el 22 de abril de 1900 durante la Batalla de Kousséri . Los franceses ocuparon Dikwa , la capital de Rabih, en abril de 1902, después de que los británicos ocuparan Borno en marzo. Sin embargo, según su tratado de 1893, la mayor parte de Borno permaneció bajo control británico, mientras que los alemanes ocuparon el este de Borno, incluido Dikwa, como 'Deutsch Bornu'. Los franceses nombraron a Abubakar , el Shehu del Emirato Dikwa , hasta que los británicos lo convencieron de ser el Shehu del Emirato de Borno.. Los franceses entonces nombraron a su hermano, Sanda, Shehu de Dikwa. Shehu Garbai formó una nueva capital, Yerwa , el 9 de enero de 1907. Después de la Primera Guerra Mundial , Deutsch Bornu se convirtió en el norte de Camerún británico . Tras la muerte de Sheha Abubakar en 1922, Sanda Kura se convirtió en Shehu de Borno. Luego, a su muerte en 1937, su primo, Shehu de Dikwa Sanda Kyarimi , se convirtió en Shehu de Borno. Como señala Vincent Hiribarren, "Al convertirse en Shehu de todo Borno, Sanda Kyarimi reunió bajo su gobierno personal un territorio que había estado dividido desde 1902. Durante 35 años habían coexistido dos Shehus". En 1961, el norte de Camerún votó para unirse a Nigeria, uniéndose efectivamente a las fronteras del reino de Bornu. ^{[27] :51,63,71,87,106,133,137,144–145,157,164 [15] : 268–269}

Ver también

• Cronología del Sayfawa (Kanem-Bornu)
• Reino de Baguirmi
• Lista de dinastías musulmanas sunitas

Referencias

1. Shillington, página 733
2. "Kanem-Bornu" . Encyclopædia Britannica . Consultado el 24 de septiembre de 2014 .
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• Zakari, Maikorema (1985). Contribución a la historia de las poblaciones del sud-est nigérien . Niamey.
• Zeltner, Jean-Claude (1980). Pages d'histoire du Kanem, pays tchadien . París.

Lectura adicional

• Barkindo, Bawuro (1985). "Los primeros estados del Sudán Central: Kanem, Borno y algunos de sus vecinos hasta c. 1500 AD". En Ajayi, J .; Crowder, M. (eds.). Historia de África Occidental . I (3ª ed.). Harlow. págs. 225-254. ISBN 0-582-64683-9.
• Dewière, Rémi (2017). Du lac Tchad à La Mecque. Le sultanat du Borno et son monde (16-17e siècle) . París: Publicación de la Sorbonne.
• Dewière, Rémi (2019). "La paz sea con aquellos que siguen el camino correcto": Prácticas diplomáticas entre Mamluk Cairo y el Sultanato de Borno a finales del siglo VIII / XIV ". Mamluk Cairo, una encrucijada para las embajadas: estudios sobre diplomacia y diplomacia . Brill. Págs. 658–684.
• Lange, Dierk (1977). Le Dīwān des sultans du Kanem-Bornu . Wiesbaden. ISBN 3-515-02392-5.

Enlaces externos

Wikisource tiene el texto del artículo Bornu de la Encyclopædia Britannica de 1911 .

• La historia de África: Kanem-Borno - BBC World Service
• Cronología de gobernantes