Brian Leftow (nacido en 1956) es un filósofo estadounidense especializado en filosofía de la religión , filosofía medieval y metafísica . Es profesor William P. Alston de Filosofía de la Religión en la Universidad de Rutgers . Anteriormente, ocupó la Cátedra Nolloth de Filosofía de la Religión Cristiana en el Oriel College , Oxford , sucediendo a Richard Swinburne .
Educación y carrera
Leftow se graduó de Grove City College y obtuvo su maestría y doctorado. en la Universidad de Yale . [1] Antes de convertirse en profesor Nolloth de Filosofía de la Religión Cristiana en la Universidad de Oxford , Leftow enseñó en la Universidad de Fordham . En el otoño de 2018, asumió la Cátedra William P. Alston de Filosofía de la Religión en la Universidad de Rutgers . [2]
Obra filosófica
Los intereses de investigación de Leftow incluyen la metafísica , la filosofía medieval y la teología filosófica . [3] Propuso la llamada "Trinidad latina", que examinó la tradición de las teorías latinas que involucran a la Trinidad. Él comparó esto con un individuo que realiza tres roles, tres eventos y tres corrientes de tiempo que son distintas para ese individuo pero que ocurren simultáneamente para otros. [4] Leftow se ha centrado en las obras de Tomás de Aquino, basándose en sus argumentos para teorizar sobre la omnipresencia de Dios . [5] Sobre este tema, señaló que existe un consenso generalizado de que Dios es eterno, pero hay desacuerdos con respecto a lo que significa. [6] A Leftow también se le atribuye el mérito de proponer una explicación sobre el cambio constante en Dios antes de la creación: "Dios puede retrasar la creación para disfrutar anticipando un universo y / o desear crear uno". [7]
Publicaciones Seleccionadas
- Dios y la necesidad (2012)
- Divine Ideas , Ithaca: Cornell University Press , de próxima publicación.
- Materia, Partes y Número: Filosofía de las Matemáticas de Aquino . Oxford, de próxima publicación.
- "Antitrinitarismo social", en Steven Davis y Daniel Kendall, eds., The Trinity . Nueva York: Oxford University Press, 1999.
- "The Eternal Now", en Gregory Ganssle y David Woodruff, eds., Dios y el tiempo . Oxford: Oxford University Press, 2002.
- "Ser necesario" y "Conceptos de Dios", en The Encyclopedia of Philosophy . Londres: Routledge Press, 1998.
- "Anselmo sobre el costo de la salvación", Filosofía y Teología Medievales . 1997.
- "Eternidad", en The Cambridge Companion to Philosophy of Religion , ed. Philip Quinn y Charles Taliaferro . Cambridge: Cambridge University Press, 1997.
- "Acción y encarnación divinas", Actas de la Asociación Filosófica Católica Estadounidense, 1997.
- "¿Puede la filosofía argumentar la existencia de Dios?" en The Rationality of Belief and The Plurality of Faith, ed. Tom Senor. Ithaca, Nueva York: Cornell University Press, 1995.
- Tiempo y eternidad . Ithaca, Nueva York: Cornell University Press, 1991.
Referencias
- ^ Universidad de Fordham Universidad de Fordham Archivado el 7 de julio de 2009 en la Wayback Machine.
- ^ http://dailynous.com/2017/12/22/leftow-oxford-rutgers/
- ^ "Más cerca de la verdad" Archivado el 7 de julio de 2010 en la Wayback Machine.
- ^ McCall, Thomas (2010). ¿Qué Trinidad? ¿De quién es el monoteísmo? Teólogos filosóficos y sistemáticos sobre la metafísica de la teología trinitaria . Grand Rapids, Michigan: Wm. B. Eerdmans Publishing. pag. 111. ISBN 9780802862709.
- ^ Taliaferro, Charles; Meister, Chad (2010). El compañero de Cambridge a la teología filosófica cristiana . Cambridge: Cambridge University Press. págs. 51–52. ISBN 9780521514330.
- ^ Futch, Michael (2008). Metafísica del tiempo y el espacio de Leibniz . Berlín: Springer Science & Business Media. págs. 184 . ISBN 9781402082368.
- ^ Ganssle, Gregory E .; Woodruff, David M. (2002). Dios y el tiempo: ensayos sobre la naturaleza divina . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pp. 92 . ISBN 0195129652.