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El Bruderhof ( / b r U d ər ˌ h ɔː f / ; 'lugar de hermanos') es un anabaptista Cristiano movimiento que fue fundada en Alemania en 1920 por Eberhard Arnold . El movimiento tiene comunidades en Estados Unidos, Reino Unido, Alemania, Austria, Paraguay y Australia.

El Bruderhof practica el bautismo de los creyentes , la no violencia y el establecimiento de la paz , la propiedad común, la proclamación del evangelio y la fidelidad de por vida en el matrimonio. [1] El Bruderhof es una comunidad intencional según la definición de Fellowship for Intentional Community . [2]

Las comunidades son más conocidas por el nombre "Bruderhof" o, a veces, "Comunidades Bruderhof", aunque "Bruderhof" es el nombre que se utiliza en su sitio web. Las comunidades están legalmente incorporadas en los EE. UU. Como Church Communities International. Su corporación solía llamarse La Sociedad de Hermanos (1939 a 1978). [3] Bruderhof mantuvo conexiones con la tradicional Iglesia Hutterita , de la que se separaron en 1995. La palabra "Bruderhof" fue utilizada por primera vez por los primeros anabautistas en Moravia . [4] En septiembre de 2020 , hay 26 comunidades Bruderhof. [5] [6] [7] [8]

Nombre [ editar ]

La palabra Bruderhof fue utilizada por primera vez por los huteritas para referirse a sus comunidades en Moravia y luego en otras áreas a medida que el movimiento se expandía. En la década de 1920, Eberhard Arnold desarrolló un interés creciente en los huteritas, y su primera referencia escrita a la comunidad de Sannerz como un Bruderhof aparece en una carta de 1926, indicando una identificación inicial con el movimiento huterita. [9] : 136

Historia [ editar ]

Inicios en Alemania (1920-1937) [ editar ]

Un encuentro del Movimiento Juvenil en 1920

El Bruderhof fue fundado en Alemania en 1920 por Eberhard Arnold , un estudiante de filosofía e intelectual inspirado por el Movimiento Juvenil Alemán y su esposa Emmy, de soltera von Hollander. [10] En 1920, la joven familia con cinco hijos alquiló una casa en Sannerz , República de Weimar , y fundó una comunidad cristiana.

Cuando el grupo superó la casa de Sannerz, se trasladaron a las cercanas montañas Rhön . Mientras estaba allí, Arnold descubrió que los huteritas (un movimiento anabautista que había estudiado con gran interés) todavía existían en América del Norte. En 1930, viajó para encontrarse con los huteritas y fue ordenado ministro huteriano.

Con el ascenso de Adolf Hitler y el nazismo , la comunidad de Rhön trasladó a sus hombres y niños en edad de reclutamiento a Liechtenstein alrededor de 1934 debido a su concienzuda negativa a servir en las fuerzas armadas y aceptar maestros nazis. Esta comunidad se conoció como Alm Bruderhof . La presión continua del gobierno nazi hizo que otros se mudaran a Inglaterra y encontraran el Cotswold Bruderhof en 1936. [11] El 14 de abril de 1937, la policía secreta rodeó el Rhön Bruderhof, confiscó la propiedad y dio a los miembros restantes de la comunidad cuarenta y ocho horas. para huir del país. En 1938, todos los miembros de Bruderhof se habían reunido nuevamente en Inglaterra.

Inglaterra (1937-1941) [ editar ]

Pausa para el té en el Cotswold Bruderhof
Avila Star: uno de los barcos que transportó el Bruderhof a Paraguay.

En 1936, el Bruderhof había comprado una granja de 81 hectáreas (200 acres) en Inglaterra llamada Ashton Fields, cerca del pueblo de Ashton Keynes en el área de Cotswolds . [12] Originalmente destinado a ser un puesto de misión, proporcionó refugio cuando se vieron obligados a escapar de la Alemania nazi . Mientras estaba en Inglaterra, la membresía de Bruderhof creció a más de 350 miembros, en gran parte gracias a la adición de miembros jóvenes ingleses que eran objetores de conciencia que buscaban una alternativa a la ahora aparentemente inevitable guerra con Alemania. Sin embargo, incluso antes del estallido de la Segunda Guerra MundialEn 1939, la presencia de los miembros alemanes de la comunidad y su postura pacifista despertaron una profunda sospecha a nivel local, lo que resultó en boicots económicos contra la finca. En 1940, enfrentado a la opción de hacer internar a todos sus miembros alemanes durante el tiempo y reclutar a sus miembros ingleses, o dejar Inglaterra como grupo, el Bruderhof eligió este último y comenzó a buscar refugio en el extranjero. [13]

Paraguay (1941-1961; 2010-presente) [ editar ]

Recopilación de ganado en Paraguay

En 1941, el Bruderhof emigró de Inglaterra a Paraguay, en ese momento el único país que aceptaba una comunidad pacifista de nacionalidades mixtas. Este movimiento fue asistido y facilitado por el Comité Central Menonita . [14]

Comenzando en la región hostil del Chaco , el Bruderhof luego se trasladó al este de Paraguay, donde se fundaron tres asentamientos en una gran extensión de tierra llamada Primavera. [15] Los miembros de Bruderhof fundaron un hospital para miembros de la comunidad y paraguayos locales. La única clínica en el área, sirvió a decenas de miles durante las siguientes dos décadas. A principios de la década de 1960, la comunidad en Paraguay había crecido significativamente y estaba atrayendo visitantes de América del Norte. [dieciséis]

En 1942, varios líderes de la comunidad entraron en conflicto con un grupo de miembros por la trayectoria de la comunidad. Este grupo, que incluía a la esposa del fundador, Emmy Arnold, argumentó que la visión del fundador estaba arraigada en una fe pietista en Jesucristo , no principalmente en ideales comunitarios. Finalmente, el liderazgo de la iglesia, encabezado por el yerno del fundador Hans Zumpe, desterró a los disidentes del Bruderhof. Quienes los apoyaron fueron silenciados, a menudo con una dura disciplina.

Finalmente, se les permitió volver a unirse a sus familias, los disidentes se volvieron a unir a la comunidad. Uno de ellos, Johann Heinrich Arnold, hijo de Eberhard y Emmy Arnold, fue enviado con su familia a los Estados Unidos para recaudar fondos y finalmente comenzó una nueva comunidad llamada Woodcrest, en Rifton, Nueva York , en 1954. Durante los años siguientes , continuaron los conflictos entre Zumpe y Arnold, que culminaron en una crisis que provocó que la comunidad destituyera a Zumpe de su papel de liderazgo. Zumpe dejó la comunidad en 1960 después de revelaciones de problemas personales. [17]

Muchos miembros que apoyaron a Zumpe, y algunos que estaban confundidos por la confusión, se fueron o se les pidió que abandonaran la comunidad. Finalmente, las comunidades en Paraguay se disolvieron y los miembros que quedaron se trasladaron a los Estados Unidos. Muchos de los que abandonaron la comunidad durante la década de 1960 regresaron más tarde, pero algunos permanecieron fuera de la comunidad y formaron un grupo de críticos del Bruderhof. Sus historias formaron la base del libro de 2000 escrito por Julius Rubin, El otro lado de la alegría: la melancolía religiosa entre los Bruderhof. [18] El mismo Rubin nunca visitó el Bruderhof. [19]

En 2010, el Bruderhof abrió la Comunidad Villa Primavera en Asunción , Paraguay. [20]

Estados Unidos (1954-presente) [ editar ]

En 1954, el Bruderhof inició un asentamiento conocido como Woodcrest Bruderhof en los Estados Unidos cerca de Rifton en el norte del estado de Nueva York, en respuesta a un aumento dramático en el número de huéspedes estadounidenses. Woodcrest absorbió la Comunidad Cooperativa de Macedonia en Georgia y muchos miembros de la Comunidad Kingwood en Nueva Jersey . A través de la Comunidad Cooperativa de Macedonia, Woodcrest heredó el negocio Community Playthings. [21] Se fundaron nuevas comunidades adicionales en Pensilvania (1957) y Connecticut (1958).

En 1990, se fundó Spring Valley Bruderhof junto al New Meadow Run Bruderhof en Farmington, Pensilvania . En abril de 2021, hay un total de 18 comunidades Bruderhof en los Estados Unidos. [5]

Europa (1971-presente) [ editar ]

A septiembre de 2020, hay tres comunidades Bruderhof en el Reino Unido y dos en Alemania. [5]

Inglaterra [ editar ]

En 1971, el Bruderhof compró una propiedad en Robertsbridge , East Sussex, Reino Unido llamada Darvell. [6] La propiedad había sido anteriormente un hospital de tuberculosis . En 1995, se compró una antigua escuela de deportes en Kent . En 2005, el Bruderhof inició una pequeña comunidad en el este de Londres . Este Bruderhof urbano ahora se ha trasladado a Peckham, en el sureste de Londres.

Alemania [ editar ]

En 2002, el Bruderhof compró una casa en Sannerz, Alemania. Esta ubicación es donde se inició originalmente el movimiento Bruderhof.

Australia (1999-presente) [ editar ]

El Bruderhof abrió una comunidad en Elsmore, Nueva Gales del Sur , Australia en 1999. En 2005, el Bruderhof abrió una comunidad en Inverell , Nueva Gales del Sur, Australia, donde operan el negocio de escritura de letreros Danthonia Designs. [22] También en 2005, el Bruderhof abrió una comunidad en Armidale , Nueva Gales del Sur, Australia. [23]

Creencias y práctica [ editar ]

El Bruderhof es un grupo cristiano evangélico protestante , fuertemente influenciado por creencias anabautistas radicales y cristianas primitivas . [19] Eberhard Arnold se inspiró en una serie de corrientes históricas que incluyen el cristianismo primitivo , los anabautistas , el pietismo alemán y el Movimiento Juvenil Alemán . Johann Blumhardt (1805-1880) y su hijo Christoph Blumhardt (1842-1919), ambos teólogos luteranos alemanes , son fuentes importantes de la piedad de Bruderhof. [24]

El Bruderhof practica el pacifismo cristiano y, por lo tanto, rechaza la práctica del servicio militar obligatorio, lo que refleja las primeras creencias anabautistas formuladas en la Confesión de Schleitheim . [8]

Los miembros de Bruderhof no poseen propiedad privada, sino que comparten todo. [25] Los miembros trabajan dentro del Bruderhof y nadie recibe un salario ni tiene una cuenta bancaria. Los ingresos de todas las empresas se agrupan y se utilizan para el cuidado de todos los miembros y para varios esfuerzos de alcance comunitario. [26] Cada miembro de la organización debe hacer un voto de que está dispuesto a "ponerse completamente a disposición de la comunidad de la iglesia hasta el final de su vida - todas sus facultades, toda la fuerza de su cuerpo y alma, y todos tus bienes, tanto los que ahora posees como los que luego heredarás o ganarás. [27]

El Bruderhof practica el bautismo de creyentes, que no equivale a membresía. La membresía es de por vida y por votos después de los 21 años. [28] El Bruderhof también practica lo que llamarían "La ley del amor" basado en la regla de la casa del primer Bruderhof en 1925:

Por lo tanto, es imposible que alguien en nuestra comunidad tenga algo en contra de un hermano o hermana o hable a sus espaldas. Las relaciones dentro y con la comunidad de la iglesia son vínculos espirituales basados ​​en la confianza y en la disposición a perdonar una y otra vez.

-  Fundamentos de nuestra fe y vocación

El Bruderhof cree que el matrimonio es "la unión de por vida entre un hombre y una mujer" y cree que el amor sexual solo debe compartirse en una relación matrimonial de este tipo. Creen que el divorcio y las segundas nupcias están mal. [29] Ha apoyado y dirigido eventos matrimoniales para promover el matrimonio entre un hombre y una mujer tanto en los Estados Unidos como en el Reino Unido. [30] El Bruderhof también participó en Humanum, una conferencia celebrada en el Vaticano del 17 al 19 de noviembre de 2014 y a la que asistió el Papa Francisco para discutir la complementariedad del hombre y la mujer. [31]

De acuerdo con la doctrina anabautista de inconformidad con el mundo , los Bruderhof visten ropa sencilla , y las mujeres se visten con tocados cristianos de acuerdo con su interpretación de 1 Corintios en la Biblia cristiana . [32]

Vida actual [ editar ]

La mayoría de las comunidades tienen una guardería, un jardín de infancia , una escuela, una cocina común, una lavandería, varios talleres y oficinas. La vida de Bruderhof se basa en la familia, aunque también hay muchos miembros solteros. Los niños son una parte importante de cada comunidad y participan en la mayoría de las reuniones comunitarias. Los miembros discapacitados y ancianos son cuidados dentro de la comunidad y participan en la vida diaria y el trabajo tanto como pueden. [33]

El Bruderhof come una comida todos los días como comunidad. Otras comidas se comen en familias. Cantar es una forma de adoración muy común en la comunidad y los miembros a menudo cantan antes de las comidas. [34] El Bruderhof no prohíbe el consumo de alcohol. [35]

Numerosos huéspedes visitan el Bruderhof y todas las comunidades están abiertas a los huéspedes. [36] Se estima que el Bruderhof tiene alrededor de 2.900 miembros en todo el mundo. [37]

Tecnología [ editar ]

El Bruderhof tiene una actitud reservada hacia el uso de la tecnología. Las familias de Bruderhof no ven la televisión ni usan Internet dentro de la casa, pero lo hacen fuera de ella, y muchas usan teléfonos inteligentes. [38] A diferencia de los Amish , poseen y conducen automóviles y dirigen empresas y fábricas modernas. [39] Ahora tienen dos sitios web principales (bruderhof.com y plough.com) y varios canales de redes sociales. [40] [41] Algunos de sus miembros tienen blogs de video que documentan su vida en el Bruderhof y que se publican en línea. [42]

Educación [ editar ]

El Bruderhof dirige escuelas para los niños de cada comunidad, hasta la edad de 18 años, cuando se les permite salir de la comunidad. [43] En 2019, Beech Grove School agregó dos pensiones a su escuela. [44]

Ubicaciones [ editar ]

Empresas [ editar ]

El Bruderhof administra una variedad de negocios que brindan ingresos para administrar sus comunidades y brindan trabajo común para los miembros que casi todos trabajan en el lugar.

Community Playthings se desarrolló durante la década de 1950 y pronto se convirtió en la principal fuente de ingresos del Bruderhof. [21] Community Playthings diseña y fabrica ambientes de madera de calidad para el aula y el juego y juguetes para escuelas y guarderías. La empresa está dirigida por las comunidades de Estados Unidos [46] y Reino Unido. [47]

Rifton Equipment, administrado por algunas de las comunidades estadounidenses, vende equipos de movilidad y rehabilitación para adultos y niños discapacitados. Fue fundada en 1977. [48]

Danthonia Designs es la empresa que apoya a los Bruderhofs australianos. Se especializa en señalización tridimensional tallada a mano y fue fundada en 2001. [22]

Participación en la comunidad en general [ editar ]

El Bruderhof participa activamente en los barrios que rodean a sus comunidades [49] y en el mundo en general. El Bruderhof ve la justicia y las obras de misericordia como un mandato del evangelio. [1] Fomentan muchas relaciones ecuménicas con otras iglesias y denominaciones. [50] Por ejemplo, en 2019 el Bruderhof colaboró ​​con la iglesia copta para conmemorar a los mártires coptos asesinados por ISIS. [51] Los miembros se reunieron con el Papa en Roma en 2004. [52]

Los miembros de Bruderhof sirven en juntas escolares, son voluntarios en comedores populares, prisiones y hospitales, y trabajan con agencias de servicios sociales locales como la policía para proporcionar comida y refugio a quienes necesitan ayuda. Son partidarios activos de varias organizaciones internacionales de ayuda, como Oxfam , Save the Children , Tearfund y World Vision . [53] [54]

Plough Publishing House de Bruderhof publica libros y una revista llamada Plough Quarterly . [55] Plough publica clásicos espirituales, libros inspiradores y libros para niños, algunos de los cuales están disponibles como descargas gratuitas. [56] Algunos de los libros están escritos por miembros de Bruderhof, pero otros no.

En respuesta a la masacre de Columbine High School en 1999, Bruderhof y el detective Steven McDonald crearon un programa de asambleas escolares que ahora ha llegado a decenas de miles de jóvenes en los Estados Unidos y el Reino Unido. Operando bajo el nombre "Rompiendo el ciclo", los oradores con historias de perdón les hablan a los niños en las asambleas escolares. [57]

La comunidad de Bruderhof ha realizado campañas en diversas ocasiones sobre cuestiones sociales, como la pena de muerte y la guerra de Irak . Participaron en la campaña de oposición a la pena de muerte del activista Mumia Abu-Jamal , condenado en 1982 por el asesinato de un agente de policía de Filadelfia. [58]

El Bruderhof en los medios [ editar ]

El Bruderhof rara vez aparece en los principales medios de comunicación, pero a veces permite a los fotógrafos o periodistas observar su vida. [59] [60]

Dentro del Bruderhof - BBC One [ editar ]

El Darvell Bruderhof en East Sussex permitió a CTVC producir un documental de 40 minutos sobre ellos, Inside the Bruderhof , que estaba programado para emitirse el 25 de julio de 2019 en BBC1 [61], pero fue retirado como resultado de BBC News en Ten over- corriendo. Finalmente se transmitió el 13 de agosto de 2020 en BBC1. [61] [62] La película muestra la vida dentro de la comunidad y sigue a un joven que ha alcanzado la edad en que el Bruderhof los anima a explorar la vida fuera de la comunidad. [6] [63]

BBC Inside Out [ editar ]

En marzo de 2020, Inside Out South East de la BBC publicó una serie de acusaciones de ex miembros de la comunidad que describían de diversas maneras el intento de exorcismo de una mujer con problemas de salud mental, el castigo público de los adolescentes que tenían relaciones y las actitudes hostiles hacia quienes abandonaron la comunidad. . El Bruderhof se opuso al programa, señalando que el periodista que hizo el programa nunca había visitado la comunidad. También dijeron que las acusaciones más graves se habían informado a las autoridades estatutarias que habían decidido no tomar más medidas. [64]

El Bruderhof emitió un comunicado diciendo que el testimonio de antiguos miembros en esta historia presentaba un "relato engañoso" de la comunidad. "Somos una comunidad cristiana abierta y acogedora que, aunque no es perfecta, estamos haciendo todo lo posible para hacer del mundo un lugar mejor", dijo. "Ofsted ha estado inspeccionando durante décadas la provisión que hacemos para nuestros hijos y nunca ha encontrado ningún motivo de preocupación. El Bruderhof cumple 100 años este año. En ese tiempo no lo hicimos todo bien, por lo que lo sentimos. estamos comprometidos a escuchar a cualquiera que se sienta herido por sus experiencias con el Bruderhof ". [sesenta y cinco]

Relación con los huteritas [ editar ]

Las Comunidades Bruderhof y los Hutterites estuvieron en compañerismo entre 1930 y 1955 y entre 1974 y 1995. En 1990, Lehrerleut y Dariusleut se retiraron, mientras que Schmiedeleut mantuvo su vínculo con el Bruderhof. Después de la división entre los Schmiedeleut en 1992, el grupo más tradicional también se retiró, mientras que la rama más progresista (liderada por Jacob Kleinsasser) mantuvo el vínculo hasta 1995. Desde entonces, los tradicionales Hutterites y Bruderhof han sido grupos separados. [66]

El motivo de la retirada de los huteritas en 1955 fue un conflicto sobre la colonia Forest River Hutterite, que se unió al Bruderhof por mayoría de votos. En 1974 hubo reconciliación entre los dos grupos. [67] En 1990, dos de las tres ramas de los Hutteritas tradicionales se retiraron por preocupaciones con respecto a la educación, los servicios de culto y las relaciones con forasteros, como el activismo político.

Según Rod Janzen, existen diferencias entre los Hutteritas tradicionales y las Comunidades Bruderhof en muchos campos. Además de las diferencias culturales, existen diferencias en cuanto a educación, liderazgo, toma de decisiones, disciplina eclesiástica , ecumenismo , lo que constituye la "Palabra de Dios", etc. Todas estas diferencias llevaron a la ruptura definitiva en 1995. [66]

Ver también [ editar ]

  • Lista de nuevos movimientos religiosos

Referencias [ editar ]

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Enlaces externos [ editar ]

  • Entrada de la Sociedad de Hermanos en Global Anabaptist Mennonite Encyclopedia Online