Cacicazgo es una transliteración fonética española (o un derivado) de lapalabra taína para las tierras gobernadas por un cacique . [1] El sistema colonial español reconoció a las élites indígenas como nobles en México, Perú y otras áreas. Los nobles podían comprometer sus haciendas, que se llamaban cacicazgos siguiendo el modelo de haciendas vinculadas españolas, o mayorazgos . [2] Este término se encuentra en contextos como " la princesa de Cofachiqui, señora de un cacigazgo indígena " [1] o, por ejemplo: "En noviembre de 1493, la isla de Boriquén tenía aproximadamente 20 cacigazgos". [3] Según españolcrónicas, el cacique estaba en la cúspide de la estructura feudal taína . Bartolomé de las Casas se refiere a estos cacigazgos como reinos.
Se han estudiado muchos cacicazgos individuales en el México colonial , lo que demuestra que la vinculación fue un medio exitoso para preservar los recursos indígenas nobles a medida que la situación de los plebeyos empeoraba. Hay casos en los que los españoles se casaron con familias caciques , lo que les dio acceso a los recursos indígenas. [4] En el Archivo General de la Nación, México, toda una sección de registros, denominada Vínculos , está dedicada a las vinculaciones nobles individuales. Una colección de ellos se publicó en 1961. [5] Cacicazgos sobrevivió hasta el siglo XIX. [6] Los conflictos sobre la herencia eran comunes, y los argumentos de los litigantes encontrados en estos casos forman la base para comprender algunas de las dinámicas de la institución. [7] [8] Con el tiempo, el concepto de cacique cambió, y algunas mujeres alcanzaron el título de cacica . Cacicazgo también sufrió alguna transformación durante la época colonial en México. "Por ley, un cacique era el único heredero y poseedor de una finca de cacicazgo, que siempre incluía tierra y, a menudo, una mano de obra sujeta para trabajarla. Los propios indígenas, sin embargo, veían las cosas de manera diferente, y para finales de la época colonial no era inusual que todos los hijos e hijas de un cacique (o cacica) adopten el título. Cómo y por qué se llevó a cabo este cambio, su cronología y lo que significó para la organización de la comunidad local sigue siendo imperfectamente entendido ... El escenario colonial tardío era muy diferente , y los reclamos nobles indígenas de la época deben entenderse en el contexto en el que surgieron ". [9]
Referencias
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 8 de octubre de 2006 . Consultado el 7 de enero de 2006 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Fernández de Recas, Guillermo S., Cacicazgos y nobiliario indígena de la Nueva España . México: 351 págs. Serie: Instituto Bibliográfico Mexicano. Publicación 1961.
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2005 . Consultado el 7 de enero de 2006 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Cline, SL "Un cacicazgo en el siglo XVII: el caso de Xochimilco", en Land and Politics in Mexico , HR Harvey, University of New Mexico Press, págs. 265-274.
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- ^ Monaghan, John, Arthur Joyce y Ronald Spores. "Transformaciones del cacicazgo indígena en el siglo XIX". Etnohistoria 50, no. 1 (2003): 131-150.
- ^ Moreno, Gilda Cubillo. (2012). "Sucesión, herencia y conflicto en el linaje Istolinque, caciques de la nobleza indígena colonial de Coyoacán". Primera parte. Diario de Campo , (8), 8-14.
- ^ Moreno, Gilda Cubillo. "Sucesión, herencia y conflicto en el linaje Istolinque, caciques de la nobleza indígena colonial de Coyoacán. Segunda parte." Diario de Campo 9 (2012): 4-13.
- ^ Oportunidad, John. "Los" Caciques de Tecali: clase e identidad étnica en el México colonial tardío ". Revista histórica hispanoamericana 76 (3): 478.
Otras lecturas
- Bornemann, MM (2005). El cacicazgo en nueva España y Filipinas . Plaza y Valdés.
- Canuto Castillo, Felipe. "“ Españoles descendientes de aquéllos [indios] ”. Nietos españoles de caciques indios." Nuevo Mundo Mundos Nuevos. Nouveaux mondes mondes nouveaux-Novo Mundo Mundos Novos-New world New worlds (2017).
- Castañeda de la Paz, María. "Historia de una casa real. Origen y ocaso del linaje gobernante en México-Tenochtitlan." Nuevo Mundo Mundos Nuevos. Nouveaux mondes mondes nouveaux-Novo Mundo Mundos Novos-New world New worlds (2011).
- Castro, María de Guadalupe Suárez. "Los privilegios y honores nobiliarias de don Juan Xiu Cimé, chilan de Oxkutzcab / Los privilegios y honores nobles de don Juan Xiu Cimé, chilan de Oxkutzcab". Oficio. Revista de Historia e Interdisciplina 5 (2017): 47–60.
- Chance, John. "Los caciques de Tecali: clase e identidad étnica en el México colonial tardío". Revista histórica hispanoamericana 76 (3): 475-502.
- Cline, SL “Un Cacicazgo en el siglo XVII: El caso de Xochimilco” en Land and Politics in Mexico , HR Harvey, University of New Mexico Press, págs. 265-274.
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- Cruz Pazos, Patricia. "Indias cacicas de la Nueva España: roles, poder y género; reflexiones para un análisis". Boletín americanista 55 (2005): 41–54.
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- Las Casas, Bartolomé . Breve relato de la destrucción de las Indias , traducido por Nigel Griffin. Libros de pingüinos, 1992. ISBN 0-14-044562-5
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- Madera, Stephanie. "Don Diego García de Mendoza Moctezuma: ¿Un cerebro techialoyano ?." Estudios de Cultura Náhuatl 19 (1989): 245–268.