La Iglesia Episcopal del Calvario es una iglesia episcopal en Americus, Georgia . Organizado por primera vez en 1864, el edificio actual se construyó en 1921.
Fue un ejemplo de un gran movimiento arquitectónico, resumido en un pequeño evento histórico. En 1917, la congregación de la Iglesia Episcopal Calvary en Americus, Georgia, trasladó su decadente iglesia "Carpenter Gothic" fuera de su sitio para hacer espacio para una nueva iglesia de Ralph Adams Cram, quien posiblemente fue el principal arquitecto eclesiástico en Estados Unidos.
Ningún evento podría resumir mejor la influencia de Cram en la arquitectura eclesiástica estadounidense, ya que fue el propio Cram, en su condena del "gótico carpintero" (y del gótico estadounidense del siglo XIX en general), quien logró "revolucionar toda la expresión visual del cristianismo estadounidense". en este siglo". [1] De "Carpenter Gothic", por ejemplo, Cram había escrito, "el puro salvajismo de estas estructuras de madera en forma de caja, con sus pináculos de palillos de dientes y sus contrafuertes adventicios de tablero de siete y ocho pulgadas y su adorno de rompecabezas, no encuentran rival en toda la historia". [2]
Cram argumentó enérgicamente que el gótico estadounidense del siglo XIX no ha resultado más que una farsa y una pretensión, y consideró que el período de cincuenta años posterior a 1930 había sido "peor que en cualquier momento o lugar registrado en la historia". [3] Una polémica tan estridente se basaba tanto en motivos morales como estéticos. Según Cram, los goticistas del siglo XIX habían sido culpables de practicar la "arqueología" en lugar del arte, mediante la imitación servil de modelos históricos. Además, mediante el uso de materiales y métodos de construcción falsos, habían añadido pretenciosidad a sus pecados.
Cram, por lo tanto, abogó por un regreso a los primeros principios de la arquitectura gótica mediante el cual se podrían evitar las cualidades derivadas artificiales de las décadas anteriores y se podría obtener una nueva integridad estructural orgánica, así como una capacidad de respuesta funcional. En resumen, aconsejó a los arquitectos "que estudien los motivos y principios de la arquitectura cristiana medieval en lugar de las molduras". [4]
Además, Cram, a través de Ruskin, había abrazado plenamente la doctrina de la expresión estructural honesta que, en los edificios de las iglesias, se convirtió para Cram en una ley inviolable: "Si una iglesia no es honesta, honesta en su diseño, su construcción, su decoración - no es nada; y cualquier riqueza añadida, si es la riqueza de la falsedad, es sólo una farsa añadida". [5]