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Francis Joseph Spellman (4 de mayo de 1889 - 2 de diciembre de 1967) fue un obispo estadounidense y cardenal de la Iglesia Católica. Desde 1939 hasta su muerte en 1967, se desempeñó como sexto arzobispo de Nueva York ; anteriormente había servido como obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Boston desde 1932 hasta 1939. Fue creado cardenal en 1946.

Educación y vida temprana [ editar ]

Francis Spellman nació en Whitman, Massachusetts , hijo de William Spellman (1858-1957) y Ellen (de soltera Conway) Spellman. Su padre era un tendero cuyos propios padres habían emigrado a los Estados Unidos desde Clonmel y Leighlinbridge en Irlanda. [1] El mayor de cinco hermanos, Spellman tenía dos hermanos, Martin y John, y dos hermanas, Marian y Helene. De niño, sirvió como monaguillo en la Iglesia del Espíritu Santo. [2]

Spellman asistió a Whitman High School (ahora Whitman-Hanson Regional High School ) porque no había una escuela católica local . Disfrutaba de la fotografía y el béisbol; Fue primera base durante su primer año de bachillerato hasta que una lesión en la mano lo obligó a dejar de jugar, y luego dirigió el equipo. Después de graduarse de la escuela secundaria, Spellman ingresó a la Universidad de Fordham en la ciudad de Nueva York en 1907. Se graduó en 1911 y decidió estudiar para el sacerdocio. Luego fue enviado por el arzobispo William Henry O'Connell a estudiar en el Pontificio Colegio Norteamericano en Roma . [3]

Durante sus años en Roma, Spellman se hizo amigo de figuras como Gaetano Bisleti , Francesco Borgongini Duca y Domenico Tardini . Sin embargo, sufría de neumonía y su estado de salud era tan precario que la administración del seminario quiso enviarlo a casa. Sin embargo, permaneció y logró completar sus estudios teológicos . [3]

Sacerdocio [ editar ]

Spellman fue ordenado sacerdote por el Patriarca Giuseppe Ceppetelli el 14 de mayo de 1916. A su regreso a los Estados Unidos, realizó trabajo pastoral en la Arquidiócesis de Boston . [4] El cardenal O'Connell, que anteriormente había enviado a Spellman a Roma, sintió una aparente aversión al joven sacerdote. O'Connell se refirió a él como un "pequeño popinjay" y luego dijo: "Francis personifica lo que le sucede a un contador cuando le enseñas a leer". [5] Spellman cumplió una serie de asignaciones relativamente insignificantes. [ vago ] [6]

Tras la entrada de Estados Unidos en la Primera Guerra Mundial en 1917, Spellman solicitó convertirse en capellán militar en el Ejército, pero no cumplió con el requisito de altura. La solicitud comparable de Spellman a la Marina fue rechazada personalmente, dos veces, por el Subsecretario de la Marina , Franklin D. Roosevelt . Finalmente, O'Connell lo asignó para promover las suscripciones para el periódico arquidiocesano , The Pilot , [7] en su lugar. Fue nombrado canciller asistente en 1918 y en 1924 archivero de la Arquidiócesis. [8] Después de traducir al inglésDos libros escritos por su amigo Borgongini Duca, Spellman se convirtió en el primer agregado estadounidense de la Secretaría de Estado del Vaticano en 1925. [4] También trabajó con Caballeros de Colón en la administración de parques infantiles en Roma, y ​​fue elevado al rango de Privy Chamberlain el 4 de octubre de 1926, por el Papa Pío XI . [4]

Durante un viaje a Alemania en 1927, Spellman estableció una amistad de por vida con el arzobispo Eugenio Pacelli , quien se desempeñaba como nuncio apostólico . [3] Tradujo la primera transmisión de Pío XI por Radio Vaticano en 1931. [9] Más tarde ese año, Spellman fue acusado de contrabando Non abbiamo bisogno , la encíclica papal que condenaba a Benito Mussolini , de Roma a París , donde luego la entregó a la prensa; [3] [9] Posteriormente fue atacado por periódicos italianos. También se desempeñó como secretario del cardenalLorenzo Lauri en el Congreso Eucarístico Internacional de 1932 en Dublín y ayudó a reformar la oficina de prensa del Vaticano , introduciendo mimeógrafos y publicando comunicados de prensa. [10]

Carrera episcopal [ editar ]

Obispo auxiliar de Boston [ editar ]

El 30 de julio de 1932, Spellman fue nombrado obispo auxiliar de Boston y obispo titular de Sila por el Papa Pío XI . [4] Originalmente había sido considerado para las Diócesis de Portland , Maine y Manchester , New Hampshire . [10] Recibió su consagración el 8 de septiembre siguiente de Pacelli (vistiendo las vestimentas que Pacelli llevaba cuando fue consagrado por Benedicto XV), [3] con los arzobispos Giuseppe Pizzardo y Francesco Borgongini Duca como co-consagradores , enBasílica de San Pedro . La suya fue la primera consagración de un obispo estadounidense que se haya celebrado en St. Peter's. [11] Borgongini-Duca le diseñó un escudo de armas que incorpora el barco de Colón, el Santa María . El Papa Pío XI le dio el lema Sequere Deum (seguir a Dios). [1]

Después de su regreso a los Estados Unidos, Spellman residió en el Seminario St. John en Brighton, Massachusetts . Más tarde fue nombrado pastor de la Iglesia del Sagrado Corazón en Newton Center ; allí borró la deuda de $ 43,000 de la iglesia a través de diferentes actividades de recaudación de fondos. Cuando su madre murió en 1935, asistieron a su funeral el gobernador James Curley , el vicegobernador Joseph Hurley y muchos miembros del clero, con la excepción de O'Connell. [10]

En el otoño de 1936, el cardenal Pacelli llegó a los Estados Unidos , visitando la ciudad de Nueva York, Washington, DC, Boston, Saint Paul, MN y Chicago. [12] El propósito aparente del viaje era personal; iba a ser el invitado de Genevieve Brady , la rica viuda de Nicholas Brady . Sin embargo, durante el viaje Pacelli se reunió con Roosevelt para discutir el reconocimiento diplomático de la soberanía de la Ciudad del Vaticano. [1] Spellman estuvo presente en la reunión, que organizó en la casa de la infancia del presidente en Hyde Park, Nueva York, el 5 de noviembre de 1936, dos días después de su reelección para un segundo mandato.

Pacelli también investigó al "sacerdote de la radio", el padre Charles Coughlin de Detroit. Aunque fue uno de los primeros partidarios de Roosevelt, Coughlin se desencantó cada vez más con él y realizó ataques radiales nacionales cada vez más fuertes contra Roosevelt y el New Deal. También expresó simpatía por los gobiernos de Hitler y Mussolini como oponentes del comunismo. A la jerarquía católica, por su parte, no le agradaba Coughlin. El Vaticano y la Legación Apostólica en Washington, DC querían que lo silenciaran. [13] Spellman trabajó con Joseph P. Kennedy y Pacelli para detener a Coughlin. Sin embargo, solo el superior de Coughlin, el obispo Michael Gallagherde Detroit, tenía la autoridad canónica para frenarlo, y Gallagher apoyó a Coughlin. Coughlin estaba en Boston al mismo tiempo que Pacelli, pero no se conocieron. [14] En 1939, Coughlin finalmente fue expulsado del aire según las reglas adoptadas por el Comité de Código de la Asociación Nacional de Locutores.

Arzobispo de Nueva York [ editar ]

El arzobispo Spellman dando la comunión durante una visita al Quinto Ejército en Italia 1944

Tras la muerte del Papa Pío XI, Pacelli fue elegido como el Papa Pío XII , y una de sus primeras medidas fue nombrar Spellman el sexto arzobispo de Nueva York el 15 de abril de 1939. Sucedió a finales del cardenal Patrick Joseph Hayes , y fue formalmente fue instalado como arzobispo el 23 de mayo siguiente. Fue pintado dos veces en 1940 y nuevamente en 1941 por el destacado artista estadounidense de origen suizo y católico romano Adolfo Müller-Ury . Las primeras Misas en español programadas regularmente en Nueva York comenzaron cuando Spellman dio autorización a los Redentoristas en la parroquia de Santa Cecilia en East Harlem. [15]

Además de sus deberes como obispo diocesano , fue nombrado Vicario Apostólico de las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos el 11 de diciembre de 1939. Pasó muchas Navidades con tropas estadounidenses en Japón, Corea y Europa en esta capacidad. [dieciséis]

Durante su mandato en Nueva York, la considerable influencia nacional de Spellman [17] [18] en asuntos religiosos y políticos le valió a su residencia el apodo de "la central eléctrica". [19] Recibió a figuras tan prominentes como Joseph P. Kennedy, Sr. , Bernard Baruch , David I. Walsh , John William McCormack y muchos otros políticos, artistas y clérigos. [10] En 1945, instituyó la Cena Al Smith , una recaudación de fondos anual de corbata blanca para Caridades Católicas de la Arquidiócesis a la que asisten figuras nacionales prominentes, incluidos los nominados presidenciales..

Después de su ascenso a Nueva York, Spellman también se convirtió en un confidente cercano del presidente Roosevelt. [16] [20] Durante la Segunda Guerra Mundial , Roosevelt lo eligió para actuar como agente de este último y visitar Europa, África y Medio Oriente en 1943, visitando un total de 16 países en cuatro meses. [21] Como arzobispo y vicario militar, tendría más libertad que los diplomáticos oficiales. [10] Spellman también actuó como enlace entre el Papa Pío XII y Roosevelt en los intentos del Papa de que Roma fuera declarada ciudad abierta., para salvarlo del implacable bombardeo que otras capitales europeas habían sufrido y potencialmente destruir los sitios históricos y ruinas de Roma, incluida la Ciudad del Vaticano . [22] En 1946, recibió la Medalla de Oro de la Asociación de los Cien Años de Nueva York "en reconocimiento a las contribuciones sobresalientes a la ciudad de Nueva York".

Cardenal [ editar ]

El Papa Pío XII lo nombró Cardenal-Sacerdote de Santi Giovanni e Paolo en el consistorio del 18 de febrero de 1946; su iglesia titular era la misma que tenía Pío antes de su elección al papado.

Según el historiador William V. Shannon, "Spellman fue profundamente reaccionario en su teología y política secular". [16] Vehementemente anticomunista , Spellman dijo una vez que "un verdadero estadounidense no puede ser ni un comunista ni un tolerante comunista" [23] y que "la primera lealtad de todo estadounidense es eliminar y contrarrestar el comunismo y convertir a los comunistas estadounidenses al americanismo ". [23] Spellman defendió al senador Joseph McCarthy.Las investigaciones de 1953 de los subversivos comunistas en el gobierno federal, declarando en un desayuno de abril de 1954 al que asistió el senador que McCarthy "nos había hablado de los comunistas y de los métodos comunistas" y que estaba "no sólo contra el comunismo, sino ... contra los métodos de los comunistas ". [24] En 1949, cuando los sepultureros en el cementerio Calvary en Queens fueron en huelga por un aumento de sueldo, el cardenal ellos acusados de ser comunistas y reclutados seminaristas de la Arquidiócesis de San José del Seminario como rompehuelgas . [25] Describió las acciones de los sepultureros, que pertenecían alSindicato de Trabajadores de la Alimentación, el Tabaco, la Agricultura y Afines de América , como "una huelga injustificada e inmoral contra los muertos inocentes y sus familias en duelo, contra su religión y la decencia humana". [25] La huelga fue apoyada por figuras como la activista religiosa (ahora Sierva de Dios ) Dorothy Day y Ernest Hemingway , quien escribió una carta mordaz a Spellman. [10]

Spellman denunció los esfuerzos del congresista Graham Arthur Barden para proporcionar fondos federales sólo a las escuelas públicas como "una cruzada cobarde de prejuicios religiosos contra los niños católicos", [26] incluso calificando al propio Barden de "apóstol de la intolerancia". [27] El Cardenal se involucró más tarde en una acalorada disputa pública con la ex Primera Dama Eleanor Roosevelt en 1949 cuando expresó su oposición a proporcionar fondos federales a las escuelas parroquiales en su columna, My Day . [27] En respuesta, Spellman la acusó de anticatolicismo y llamó a su columna un "[documento] de discriminación indigna de una madre estadounidense".[27] Finalmente se reunió con ella en su casa de Hyde Park para sofocar la disputa.

Spellman criticaba con frecuencia las películas que consideraba inmorales o indecentes. Describió a la mujer de dos caras como "una ocasión de pecado ... peligrosa para la moral pública", [28] El milagro (que llevó a Joseph Burstyn, Inc v. Wilson ) como una "imagen vil y dañina ... un despreciable afrenta a todo cristiano ", [29] y Baby Doll como" repugnante "y" moralmente repugnante ". [30] Su condena de Forever Amber hizo que el productor William Perlberg se negara públicamente a " criticar la película para aplacar a la Iglesia Católica Romana". [10]

Jugó un papel decisivo en la designación de William Brennan para la Corte Suprema en 1956, pero luego lamentaría la decisión. El juez William O. Douglas dijo una vez: "Conocí a varios estadounidenses que sentí que habían deshonrado mucho nuestro ideal estadounidense. Uno fue el cardenal Spellman". [10]

Spellman participó en el cónclave papal de 1958 , que eligió al Papa Juan XXIII . Se consideró que despreciaba al Papa Juan y se dice que dijo: "No es un Papa . Debería vender plátanos". [10] En 1959, se desempeñó como delegado papal en el Congreso Eucarístico en Guatemala; durante su viaje, se detuvo en Nicaragua y, contrariamente a las órdenes del Papa, se presentó públicamente con el dictador Anastasio Somoza Debayle . [10]

Según el prólogo del periodista católico Raymond Arroyo escrito para una edición de 2008 de la autobiografía de Fulton Sheen, Treasure in Clay: The Autobiography of Fulton J. Sheen, "Se cree ampliamente que el cardenal Spellman expulsó a Sheen del aire". Además de ser presionado para dejar la televisión, Sheen también "no se sintió bienvenido en las iglesias de la ciudad de Nueva York. Spellman canceló los sermones anuales del Viernes Santo de Sheen en la Catedral de San Patricio y desalentó al clero a hacerse amigo del obispo".

Spellman y Madame Hope Somoza en una recepción en la ciudad de Nueva York.

Aunque John F. Kennedy era católico, Spellman apoyó a Richard Nixon en las elecciones presidenciales de 1960 , debido a la oposición de Kennedy a la ayuda federal para las escuelas parroquiales y al nombramiento de un embajador de Estados Unidos ante la Santa Sede . [10] Su apoyo a Nixon puso fin a una larga asociación con el padre de Kennedy, Joseph P. Kennedy, Sr. [10] El asistente de Kennedy, David Powers, recordó que en 1960, Kennedy le preguntó "¿Por qué Spellman está en mi contra?", A lo que él respondió. , "Spellman es el católico más poderoso del país. Cuando usted sea presidente, lo será". [20] Spellman había presidido previamente las bodas de Robert, Jean , Eunice y Ted Kennedy .

El historiador Pat McNamara ve el alcance de Spellman a la creciente comunidad puertorriqueña de la ciudad como años adelantados a su tiempo. Envió sacerdotes al extranjero para estudiar español, y para 1960 una cuarta parte de todas las parroquias de la arquidiócesis tenían un alcance para los católicos de habla hispana. [6] En sus años como cardenal, Spellman construyó 15 iglesias, 94 escuelas, 22 rectorías, 60 conventos y otras 34 instituciones. [16] También visitó Ecuador , donde fundó tres escuelas: Cardinal Spellman High School y Cardinal Spellman Girls 'School, ambas en Quito ; y la escuela secundaria Cardinal Spellman en Guayaquil . Todas estas escuelas todavía están abiertas actualmente.

Concilio Vaticano II [ editar ]

Spellman asistió al Concilio Vaticano II de 1962 a 1965 y fue miembro de su Junta de Presidencia. [4] El Cardenal creía que los clérigos predominantemente liberales estaban siendo nombrados para las comisiones del Concilio, y se opuso a la introducción de la lengua vernácula en la Misa , diciendo: "La lengua latina , que es verdaderamente la lengua católica, es inmutable, no es vulgar y ha sido durante muchos siglos el guardián de la unidad de la Iglesia occidental ". [10] Un conservador teológico, apoyó el ecumenismo sobre bases pragmáticas. [22] Sin embargo, en abril de 1963 Spellman llevó al Concilio Vaticano IIJohn Courtney Murray como peritus (experto) a pesar de la conocida animosidad del cardenal Ottaviani hacia él. Con el Delegado Apostólico ante el Arzobispo Egidio Vagnozzi de los Estados Unidos tratando de silenciar a Murray, Spellman, junto con los superiores jesuitas de Murray, continuaron protegiéndolo de la mayoría de los intentos de interferencia de la Curia. El trabajo de Murray ayudó a dar forma a la declaración del consejo sobre libertad religiosa. [6]

Revolución creciente [ editar ]

Spellman, tras la muerte de Juan XXIII, participó en el cónclave de 1963 , que resultó en la elección del Papa Pablo VI . Cuando El diputado , una controvertida obra sobre las acciones de Pío XII durante el Holocausto , se estrenó en Broadway en 1964, Spellman condenó la obra como "una escandalosa profanación del honor de un gran y buen hombre". [31] El productor de la obra, Herman Shumlin , respondió llamando a las palabras de Spellman una "amenaza calculada para realmente abrir una brecha entre cristianos y judíos". [10]

Aunque una vez expresó su oposición personal a las manifestaciones durante el movimiento de derechos civiles , [10] Spellman declinó las solicitudes de J. Edgar Hoover de condenar a Martin Luther King Jr. , al tiempo que financió el viaje de un grupo de sacerdotes y religiosas de Nueva York. a las marchas de Selma a Montgomery de 1965 . Se opuso a la discriminación racial en la vivienda pública [23], pero también al activismo social de sacerdotes como Daniel Berrigan y su hermano, Philip Berrigan , así como al joven sacerdote melquita , David Kirk .[10]

Lyndon Johnson y Vietnam [ editar ]

Durante las elecciones presidenciales de 1964 , Spellman apoyó a Lyndon B. Johnson , cuya Ley de Instalaciones de Educación Superior y Ley de Oportunidades Económicas habían beneficiado enormemente a la Iglesia. [10] El Cardenal aceptó más tarde las solicitudes de Johnson de enviar sacerdotes a la República Dominicana para calmar los sentimientos antiamericanos tras la invasión de 1965 . [10]

Spellman fue un partidario abierto de la guerra de Vietnam , hasta el punto de que el conflicto se conoció como "la guerra de Spelly" y el cardenal como el " Bob Hope del clero". [10] Conoció a Ngo Dinh Diem en 1950 y, favorablemente impresionado por sus opiniones fuertemente católicas y anticomunistas, promovió su carrera; sin embargo, se desvinculó de Diem antes del asesinato de este último en 1963 . [10] Temeroso de los avances comunistas en Vietnam , Spellman había instado a la intervención estadounidense desde finales de 1954, [10] pero en la década de 1960 sus puntos de vista fueron fuertemente criticados por activistas pacifistas e incluso por sus compañeros líderes religiosos. [32]

Cuando el Papa Pablo VI visitó los Estados Unidos en octubre de 1965, indirectamente reprendió la postura agresiva de Spellman al suplicar la paz ante las Naciones Unidas . Un grupo de estudiantes universitarios protestó frente a su residencia en diciembre de 1965 por reprimir a los sacerdotes pacifistas, y luego pasó la Navidad de ese año con tropas en Vietnam del Sur . [10] Mientras estaba en Vietnam, Spellman citó a Stephen Decatur al declarar: "Mi país, que siempre sea correcto, pero correcto o incorrecto, mi país". [6] También describió a Vietnam como una "guerra por la civilización" y " la guerra de Cristo contra el Vietcong y el pueblo de Vietnam del Norte ". [10]Un sacerdote acusó a Spellman de "[bendecir] las armas que el Papa nos pide que bajemos". [23] En enero de 1967, los manifestantes contra la guerra interrumpieron una misa en la catedral de San Patricio . [6] Su apoyo a la guerra de Vietnam, junto con su oposición a la reforma de la iglesia, socavó enormemente la influencia de Spellman dentro de la iglesia y el país. [10]

Spellman fue galardonado con el premio Sylvanus Thayer por la Academia Militar de los Estados Unidos en West Point, Nueva York , en 1967. El ilustrador Edward Sorel diseñó un cartel en 1967 titulado Pass the Lord and Praise the Ammunition , que muestra a Spellman llevando un rifle con bayoneta, pero el El cartel nunca se distribuyó porque Spellman murió inmediatamente después de su impresión. [33]

Vida posterior y muerte [ editar ]

En 1966, Spellman ofreció su renuncia al Papa Pablo VI después de que este último instituyó una política por la cual los obispos se retiran a los 75 años, pero Pablo VI le pidió que permaneciera en su cargo. [34] Condujo a su arquidiócesis a través de un extenso período de construcción de la infraestructura católica, particularmente la construcción de numerosas iglesias, escuelas y hospitales. Consolidó todos los programas de construcción de parroquias en sus propias manos, obteniendo así mejores tasas de interés de los banqueros y convenció a Pío XII de la necesidad de internacionalizar las inversiones del Vaticano centradas en Italia después de la Segunda Guerra Mundial; por su habilidad financiera, a veces se le llamaba "Cardinal Moneybags". [35]

Spellman murió en la ciudad de Nueva York el 2 de diciembre de 1967, a los 78 años, y fue enterrado en la cripta debajo del altar principal de la Catedral de San Patricio . A su misa funeral asistieron el presidente Johnson , el vicepresidente Hubert Humphrey , Robert F. Kennedy , Jacob Javits , Nelson Rockefeller , John Lindsay , Arthur Goldberg y el arzobispo greco-ortodoxo Iakovos . [36] Hasta la fecha, el mandato de veintiocho años de Spellman como arzobispo es el más largo en la historia de la Arquidiócesis de Nueva York.

Homosexualidad [ editar ]

John Cooney publicó una biografía de Spellman en 1984 titulada The American Pope . Antes de la publicación, hizo circular pruebas de galera del libro, que incluían varias páginas en las que se argumentaba que Spellman había sido homosexual, basándose en múltiples fuentes anónimas. [16] Este borrador del libro fue cubierto en la prensa. Sin embargo, la versión final publicada eliminó este material, reemplazándolo con dos frases: "Durante años abundaban los rumores de que el cardenal Spellman era homosexual. Como resultado, muchos sintieron - y continúan sintiendo - que Spellman el moralista público bien podría haber sido una contradicción. del hombre de la carne ". [dieciséis]

El periodista Michelangelo Signorile describe a Spellman como "uno de los homosexuales más notorios, poderosos y sexualmente voraces de la historia de la Iglesia católica estadounidense". [37] Signorile informó que el manuscrito de Cooney inicialmente contenía entrevistas con varias personas con conocimiento personal de la homosexualidad de Spellman, incluido el investigador CA Tripp . Según Signorile, la Iglesia Católica presionó al editor de Cooney, Times Books , para que redujera las cuatro páginas que discuten la sexualidad de Spellman a un solo párrafo. [37] Tanto Signorile como John Loughery citan una historia que sugiere que Spellman era sexualmente activo y mantenía una relación con un miembro masculino del coro en la revista de Broadway.Un toque de Venus . [37] [38]

Además, Curt Gentry , biógrafo de J. Edgar Hoover , dice que los archivos de Hoover también tenían "numerosas acusaciones de que Spellman era un homosexual muy activo". [39]

Legado [ editar ]

Russell Shaw afirma que Spellman "encarnó la fusión del americanismo y el catolicismo" a mediados del siglo XX. [22] El apoyo de Spellman a John Courtney Murray contribuyó a la influencia significativa de Murray en la redacción de Dignitatis humanae , la Declaración del Concilio Vaticano II sobre Libertad Religiosa. [6] "Los logros perdurables de Spellman fueron sus actos personales de bondad hacia las personas y las instituciones religiosas y caritativas que fundó o fortaleció". [dieciséis]

La novela de Henry Morton Robinson The Cardinal (1950) se basó en parte en la carrera de Spellman que se convirtió en 1963 en una película del mismo nombre con Tom Tryon como el eventual Cardinal. [22]

En julio de 1947, se inauguró un edificio residencial jesuita en el campus de la Universidad de Fordham , el alma mater de Spellman, nombrado en su honor. [40]

Ver también [ editar ]

  • Escuela secundaria Cardinal Spellman (Brockton, Massachusetts)
  • Escuela secundaria Cardinal Spellman (El Bronx, Nueva York)
  • Jerarquía de la Iglesia Católica
  • Iglesia católica en los Estados Unidos
  • Museo Spellman de Sellos e Historia Postal
  • Lista histórica de los obispos católicos de los Estados Unidos
  • Lista de obispos católicos de los Estados Unidos: servicio militar
  • Listas de patriarcas, arzobispos y obispos

Notas [ editar ]

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  5. ^ HORA 1967
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Obras citadas [ editar ]

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  • Signorile, Miguel Ángel. "Legado oscuro del cardenal Spellman" . Prensa de Nueva York , 2002-05-07.
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  • TIEMPO . 1931-07-13. "Todo está prometido" .
  • TIEMPO . 1932-08-15. "Obispo de Boston" .
  • TIEMPO . 1932-09-19. "Báculo y Mitre" .
  • TIEMPO . 1943-06-07. "Odisea del Milenio" .
  • TIEMPO . 1949-03-14. "Huelga en el cementerio" .
  • TIEMPO . 1959-05-11. "Cumpleaños del cardenal" .
  • TIEMPO . 1967-12-08. "El maestro constructor" (obituario del cardenal Spellman).

Enlaces externos [ editar ]

  • Arquidiócesis para los Servicios Militares, EE . UU. , Sitio web oficial
  • Arquidiócesis de Servicios Militares de los Estados Unidos . GCatholic.org. Consultado el 20 de agosto de 2010.
  • Archivo del FBI sobre el cardenal Spellman
  • Arquidiócesis Católica Romana de Nueva York , sitio web oficial