"El dilema del ciempiés" es un poema corto que ha prestado su nombre a un efecto psicológico llamado efecto ciempiés o síndrome del ciempiés . El efecto ciempiés se produce cuando una actividad normalmente automática o inconsciente se ve interrumpida por la conciencia de ella o la reflexión sobre ella. Por ejemplo, un golfista que piense demasiado en su swing o alguien que piense demasiado en cómo se anuda la corbata puede ver afectado su desempeño en la tarea. El efecto también se conoce como hiperreflexión o ley de Humphrey [1] en honor al psicólogo inglés George Humphrey.(1889-1966), quien la propuso en 1923. Como escribió sobre el poema, "Esta es una rima sumamente psicológica. Contiene una verdad profunda que se ilustra a diario en la vida de todos nosotros". El efecto es el reverso de un solvitur ambulando .
Poema
El poema, una rima corta, generalmente se atribuye a Katherine Craster (1841-1874) [1] en Pinafore Poems , 1871. [2] En 1881, había comenzado a aparecer en revistas como The Spectator [3] y Living Age de Littell. . [4] El poema apareció más tarde en un artículo del zoólogo británico E. Ray Lankester , publicado en la revista científica Nature el 23 de mayo de 1889, [5] que analizaba el trabajo del fotógrafo Eadweard Muybridge al capturar el movimiento de los animales: "Por "Por mi parte", escribió Lankester, "me gustaría mucho aplicar las cámaras del Sr. Muybridge, o un conjunto similar de baterías, a la investigación de un fenómeno más desconcertante incluso que el del 'caballo al galope'. Me refiero al problema de 'el ciempiés corriendo ' ". Lankester terminó el artículo con una nota fantasiosa imaginando los "resultados desastrosos en el camino de la perplejidad" que podrían resultar de tal investigación, citando el poema y mencionando que el autor era desconocido para él o para el amigo que se lo envió. Desde entonces se ha atribuido de diversas formas a autores específicos, pero sin pruebas convincentes, y a menudo aparece bajo el título "El dilema del ciempiés".
La versión del artículo es:
- Un ciempiés estaba feliz, ¡bastante!
- Hasta que un sapo se divierte
- Dijo: "Ora, ¿qué pierna se mueve después de cuál?"
- Esto elevó sus dudas a tal punto,
- Ella cayó exhausta en la zanja
- Sin saber correr.
En psicología y filosofía
El psicólogo George Humphrey se refirió a la historia en su libro de 1923 La historia de la mente del hombre : [6] "Ningún hombre experto en un oficio necesita poner su atención constante en el trabajo rutinario", escribió. "Si lo hace, el trabajo puede estropearse". Continuó contando la historia del ciempiés, comentando: "Esta es una rima sumamente psicológica. Contiene una verdad profunda que se ilustra a diario en la vida de todos nosotros, porque exactamente lo mismo sucede si prestamos atención consciente a cualquier pozo". -Hábito formado, como caminar ”. Por lo tanto, su epónimo "ley de Humphrey" establece que una vez que la ejecución de una tarea se ha automatizado, el pensamiento consciente sobre la tarea, mientras la realiza, perjudica el rendimiento. [7] Mientras que el hábito disminuye y luego elimina la atención requerida para las tareas rutinarias, esta automaticidad se ve interrumpida por la atención a una competencia normalmente inconsciente .
El filósofo Karl Popper se refirió al efecto ciempiés en su libro El conocimiento y el problema cuerpo-mente: en defensa de la interacción : [8] "si hemos aprendido ciertos movimientos de modo que se han hundido por debajo del nivel de control consciente, entonces si para seguirlos conscientemente, muchas veces los interferimos tanto que los detenemos ". Da el ejemplo del violinista Adolf Busch , a quien su compañero violinista Bronisław Huberman le preguntó cómo tocaba cierto pasaje del concierto para violín de Beethoven . Busch le dijo a Huberman que era bastante simple y luego descubrió que ya no podía tocar el pasaje.
El psicoanalista psiquiátrico Theo L. Dorpat compara preguntas e intervenciones irrelevantes para el proceso de pensamiento actual del paciente durante la psicoterapia en su libro Gaslighting con "la historia del ciempiés que se desorganizó y no pudo caminar después de que le preguntaron: '¿Qué le pasa a su pie izquierdo 34 ? '. " [9]
Referencias culturales
En 1903, la revista Simplicissimus publicó una adaptación de la historia del autor austriaco Gustav Meyrink , "La maldición del sapo" ( Der Fluch der Kröte ). La fábula también se publicó en la colección de cuentos de 1903 de Meyrink, The Hot Soldier and Other Stories . [10]
El cuento de Spider Robinson , "El dilema del ciempiés", trata sobre un psíquico que usa poderes telequinéticos instintivos para hacer trampa en los dardos, y se frustra cuando otro personaje desencadena una hiperreflexión en él.
Ver también
Referencias
- ↑ a b Colman, Andrew M. (2009). Un diccionario de psicología (3ª ed.). Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 120. ISBN 978-0-19-953406-7.
- ^ Connolly, Kevin; Martlew, Margaret (1999). Hablando psicológicamente: un libro de citas . Leicester: BPS Books. pag. 220. ISBN 978-1-85433-302-5.
- ^ El espectador . 54 . 1881. Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ Littell, Eliakim; Littell, Robert S. (1881). La era viva . La edad que viven Co. Inc. 150 . Falta o vacío
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( ayuda ) - ^ Lankester, E. Ray (23 de mayo de 1889). "Fotografías de Muybridge" . Naturaleza . 40 (1021): 78–80. Código Bibliográfico : 1889Natur..40 ... 78L . doi : 10.1038 / 040078b0 .
- ^ Humphrey, George (1923). La historia de la mente del hombre . Boston: Small, Maynard y compañía. pag. 109.
- ^ Roeckelein, Jon E. (1998). Diccionario de teorías, leyes y conceptos en psicología ([Online-Ausg.] Ed.). Westport, Connecticut: Greenwood. pag. 447 . ISBN 978-0-313-30460-6.
- ^ Popper, Karl R. (1994). Notturno, M. A. (ed.). El conocimiento y el problema cuerpo-mente: en defensa de la interacción (1ª ed. Publ.). Londres: Routledge. pag. 116. ISBN 978-0-415-11504-9.
- ^ Dorpat, Theo L. (1996). Gaslighting, el doble golpe, interrogatorio y otros métodos de control de conversos en psicoterapia y análisis . Northvale, Nueva Jersey: Aronson. pag. 12. ISBN 978-1-568-21828-1.
- ^ Zipes, Jack, ed. (2000). The Oxford Companion to Fairy Tales (primera edición. Ed.). Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 318 . ISBN 978-0-19-860115-9.