Chandragupta basadi
Chandragupta basadi ( kannada : ಚಂದ್ರಗುಪ್ತ ಬಸದಿ ) es uno de los basadis ( templos jainistas ) más pequeños ubicados en la colina Chandragiri en Sravanabelagola en el estado indio de Karnataka . El Servicio Arqueológico de la India ha incluido al Chandragupta basadi en un grupo de monumentos en Shravanabelagola como Monumento Adarsh Smarak . [1]
El basadi originalmente constaba de tres celdas colocadas en una línea y que se abrían a un pasaje estrecho. El basadi está orientado al sur y las celdas a ambos lados tienen pequeñas torres sobre ellas que se asemejan al tipo chole. Posteriormente, se ha agregado una portada ornamental en el frente con pantallas de piedra perforada a los lados. Las pantallas están perforadas con aberturas cuadradas y están talladas con esculturas diminutas, interpretadas, a la luz de la tradición jaina, como escenas de la vida de Srutakevali, Bhadrabahu y Chandragupta Maurya . [2] [3]
Se observa alguna irregularidad en las filas alternas de las pantallas orientales debido a alguna mala ubicación. Al reemplazar la piedra superior en la parte inferior y la inferior en la parte superior, la regularidad de las filas se corresponde con las de la pantalla occidental. La celda del medio de este templo tiene la figura de Parshvanatha , la de la derecha la figura de Padmavathi y la de la izquierda la figura de Kushmandini, todos en una postura sentada. [3] En la veranda hay figuras de pie de Dharanendra yaksha en el extremo derecho y Sarvahna yaksha en el izquierdo. El templo se abre a la sala delantera que también forma la entrada al Kattale basadi . En esta sala se encuentra una figura de Kshetrapalaopuesto a la celda media del Chandragupta basadi. Las paredes exteriores están decoradas con pilastras, frisos, nichos, cabezas y troncos de leones en su mayoría en parejas enfrentadas. La tradición dice que este templo fue mandado a erigir por el emperador Maurya Chandragupta. La etiqueta dasoja que aparece en uno de los biombos es sin duda el nombre del escultor que realizó los biombos y la puerta. Es muy probable que sea idéntico al escultor que esculpió algunas de las finas imágenes de ménsulas del templo de Chennakesava en Belur y, por lo tanto, el período de las pantallas y la puerta sería de mediados del siglo XII d.C. Las otras partes del edificio son algunas de los más antiguos del cerro, probablemente del siglo IX o X d.C. [3] [2] [4]
