Charles Loyseau
Charles Loyseau (1564-1627) fue un jurista francés, abogado en el Parlamento de París , el tribunal real más alto de Francia, así como juez en tribunales locales y señoriales. [1] Evaluó la sociedad y el derecho franceses en su obra más conocida, Tratado sobre órdenes y dignidades simples , escrito en 1610; ahora es una fuente para comprender la estructura social francesa de los siglos XVII y XVIII. [2]
Nació en París, en 1564, hijo de un abogado que trabajaba para Diane de Poitiers . Fue empleado como funcionario en Sens , y posteriormente por Catherine de Gonzague, duquesa de Longueville , como bailli en el condado de Dunois . Más adelante en su vida ejerció como abogado de París y en 1620 fue presidente de la Orden de los Abogados. [3]
Un Tratado de Órdenes se considera el relato más completo de las órdenes de los tres Estados. Este trabajo se utilizó para justificar la organización social de Francia hasta el final del Antiguo Régimen en 1789. [4]
Un Tratado de Órdenes evalúa los tres órdenes y cómo funcionan en la sociedad. Loyseau hace especial hincapié en el hecho de que estos órdenes fueron establecidos por la costumbre y la tradición sociales, no por mandato o ley. [5] Define cada orden por el papel que desempeñó en la sociedad, y muestra cómo se les otorgaron ciertos derechos y obligaciones que no se compartían. Los límites rigurosos y los roles de cada orden no permitían absolutamente ninguna movilidad social, pero había cierta movilidad dentro de su propia jerarquía. Loyseau creía que la ventaja de tal sistema era que creaba una sociedad completa, sin fragmentos, en la que cada persona conocía su lugar claramente definido.
El clero era considerado el más alto nivel por su asociación con Dios y el más respetado por su trabajo de proporcionar salvación. Se dividieron entre ellos como subdiácono, diácono, sacerdote, obispo, cardenal y monje. Se distinguían en la sociedad por su pelo rapado y túnicas largas, una tradición asociada con la toga de los romanos y estaban completamente exentos de impuestos. [6]
Esta orden se dividió en nobleza simple, alta nobleza y príncipes. Simplemente nobleza, o caballeros, eran hombres a los que no se les concedía un mayor grado de honor. A los hombres de alta nobleza se les asignaba nombramientos especiales, como el título de caballero, altos cargos o feudos. Los únicos príncipes eran sólo de sangre, lo que significaba relación con el soberano. Esta orden sirvió en los altos cargos de la Corte y el estado, y también estaba exenta de impuestos. Se les concedieron privilegios especiales, como que ningún noble podía ser condenado a la horca o la flagelación, y todos podían portar una espada como símbolo exterior de su nobleza. Junto con el clero formaban la clase dominante. [7]
