Jefe Menominee
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Jefe Menominee
Jefe Menominee estatua Plymouth Indiana closeup.jpg
Estatua de Menominee, Plymouth, Indiana
NacióC. 1791
Murió15 de abril de 1841
Misión de St. Mary, Kansas , EE. UU.
NacionalidadPottawatomie
OcupaciónJefe de Pottawatomie
Conocido porCacique de Pottawatomie durante el Camino de la Muerte

Menominee (c. 1791-15 de abril de 1841) fue un jefe y líder religioso de Potawatomi cuya aldea en tierras de reserva en Twin Lakes , a 5 millas (8,0 km) al suroeste de Plymouth en el actual condado de Marshall , Indiana , se convirtió en el lugar de reunión para los Potawatomi que se negaron a trasladar sus tierras de reserva de Indiana en 1838. Sus asentamientos principales eran en la actualidad Myers Lake y Cook Lake. Aunque el nombre y la marca de Menominee aparecen en varios tratados de cesión de tierras, incluido el Tratado de Santa María (1818), el Tratado de Mississinewas (1826), el Tratado de Tippecanoe(1832), y un tratado firmado el 16 de diciembre de 1834, él y otros Potawatomi se negaron a participar en las negociaciones posteriores de cesión de tierras, incluido el Tratado de Yellow River (1836), que condujo directamente a la expulsión forzosa de la banda de Menominee de Indiana. en 1838.

A pesar de sus esfuerzos por resistir la remoción , Menominee estaba entre los 859 Potawatomi que fueron removidos por la fuerza de Twin Lakes, Indiana, a tierras de la reserva india cerca de la actual Osawatomie, Kansas , en lo que se conoció como el Camino de la Muerte de Potawatomi . El viaje desde el 4 de septiembre de 1838 hasta el 4 de noviembre de 1838, cubrió alrededor de 660 millas (1060 km) durante 61 días; 42 murieron (28 de ellos eran niños) a lo largo de la ruta. Fue la remoción de indios más grande de Indiana. Menominee sobrevivió a la marcha a Kansas, pero murió menos de tres años después y está enterrado en St. Mary's Mission , Kansas . En 1909, el estado de Indiana erigió una estatua de él cerca de la cabecera del río Amarillo., 3 millas (4,8 km) al suroeste de la actual ciudad de Plymouth, Indiana , cerca del sitio de su antigua aldea en Twin Lakes. Es el primer monumento a un nativo americano erigido bajo una promulgación legislativa estatal o federal.

Temprana edad y educación

Menominee era un nativo de Potawatomi , cuya fecha exacta y lugar de nacimiento se desconocen. Se cree que nació alrededor de 1791, muy probablemente en lo que ahora son los estados de Wisconsin o Indiana . [1] Los Potawatomi eran personas de habla algonquina que se convirtieron en el segundo grupo tribal más grande de Indiana. Se trasladaron al sur desde el norte de Wisconsin y Michigan para ocupar un amplio territorio que incluía el extremo sur del lago Michigan hasta el lago Erie , un área que abarca el norte de Illinois , el centro norte de Indiana y una franja a lo largo del sur de Michigan. [2] [3] [4]

Una serie de tratados de cesión de tierras con el gobierno federal que comenzaron durante la era territorial de Indiana y continuaron hasta la década de 1830 requirieron que los Potawatomi y otras tribus renunciaran a casi todas sus tierras de reserva en la mayor parte de los actuales Illinois e Indiana. [5] Menominee y su banda establecieron una aldea en tierras de reserva en las cabeceras del río Amarillo , cerca de Twin Lakes , a 8 km al suroeste de Plymouth , en el actual condado de Marshall, Indiana . [6]

Alianza religiosa

Menominee se convirtió en un líder religioso conocido como el "Predicador Potawatomi" o el "Profeta Potawatomi", pero nunca fue tan conocido como Tenskwatawa (El Profeta), un líder espiritual Shawnee. [7] Menominee combinó los principios espirituales del Profeta con el catolicismo romano para crear una nueva religión que ayudaría a su pueblo a hacer frente a los cambios causados ​​por la creciente influencia de los colonos y el aumento de la presión del gobierno federal para ceder las tierras de la reserva de Potawatomi en Indiana y mudarse Oeste. [8] Se sabía que Menominee había incluido la oración en sus reuniones espirituales e instó al Potawatomi a abstenerse de beber alcohol y otros vicios. [9]

Menominee animó a otros grupos religiosos a establecer misiones en el norte de Indiana. En una reunión del consejo de Fort Wayne en 1820, Menominee invitó a Isaac McCoy , un misionero bautista , a visitar las aldeas de Potawatomi en el área del río Amarillo . Cuando el Tratado de Chicago (1821) proporcionó fondos federales para una escuela india, McCoy estableció la Misión Carey en 1823, en el sitio actual de Niles, Michigan , pero la escuela comenzó a declinar en 1826 y cerró en 1830. [10 ] Fue reemplazado por una nueva misión católica [8] cerca de la comunidad Potawatomi en Niles, donde un jesuita anteriorLa misión había estado en funcionamiento entre 1690-1761. [11] En 1830, el padre Frederick Reze (e) bautizó a trece Potawatomi , incluido el jefe de Potawatomi, Leopold Pokagon, y su hijo. [12] Después de la partida del padre Rise (s), el jefe Pokagon solicitó a la Iglesia Católica que enviara un nuevo sacerdote. [11] El padre Stephen T. Badin restableció la misión de San José en 1830 y el padre Louis Deseille, otro misionero jesuita, se unió a la comunidad de Pokagon en 1833. [13] El padre Deseille expandió la misión católica a la aldea del río Amarillo de Menominee. en Twin Lakes en 1834. [14]Estas dos comunidades estuvieron en el corazón de la resistencia regional a la remoción en la década de 1830. [15] El padre Deseille bautizó a Menominee el 24 de agosto de 1834, y al jefe de Potawatomi se le dio el nombre de pila de Alexis. [dieciséis]

Mudanza india

Tratado de Tippecanoe
EscribeCompra de terrenos
Firmado26 de octubre de 1832 ( 26/10/1832 )
LocalizaciónCerca de Rochester, Indiana [17]
CondiciónTransferencia de dinero y bienes a nativos
Fiestas
  • Estados Unidos de América
  • Pottawatomie
Idiomainglés

Alentado por el presidente Andrew Jackson , el Congreso de los Estados Unidos aprobó la Ley de Remoción de Indígenas en 1830 para otorgar al gobierno federal la autoridad para adquirir tierras de nativos americanos en los estados del este a cambio de tierras territoriales al oeste del río Mississippi y la retención de su estado tribal soberano. . [18] Después de la aprobación de esta ley, el gobierno federal intensificó sus esfuerzos para asegurar las tierras indígenas en el este . En una serie de tratados de 1832 a 1840, los Potawatomi cedieron múltiples extensiones de tierra de Indiana al gobierno federal. [19] Menominee figura como firmante en dos de estos tratados: elTratado de Tippecanoe (26 de octubre de 1832) [20] y tratado firmado el 16 de diciembre de 1834. [21] [22]

La firma de Menominee con una "x" se registró junto con las de muchos otros jefes Potawatomi en el Tratado de Tippecanoe (1832). Esta serie de tres tratados negociados con los Potawatomi en el río Tippecanoe, cedió tierras de Potawatomi en Illinois, la mayor parte de sus tierras restantes en el noroeste y centro norte de Indiana, y parte de Michigan al gobierno federal a cambio de pagos de anualidades, pequeñas reservas de tierras para uso tribal y asignaciones dispersas a individuos. Los Potawatomi también recibieron el acuerdo del gobierno federal para proporcionar bienes y asistencia para apoyar sus esfuerzos migratorios, en caso de que decidieran reubicarse. Además, el tratado proporcionó a las bandas bajo los jefes de Potawatomi Menominee, Pee-pin-oh-waw, No-taw-kah y Muck-kah-tah-mo-way una concesión conjunta de 22 secciones (14.080 acres) de tierra de reserva. en el área del Río Amarillo . [20]Menominee también firmó un tratado el 16 de diciembre de 1834, que cedió al gobierno federal dos secciones de su tierra de Indiana y los molinos de Potawatomi; [21] sin embargo, se negó a firmar más tratados que cedieran las tierras de su reserva de Indiana al gobierno federal. [23]

El Tratado de Yellow River (1836), que llevó directamente a la expulsión forzosa de la banda de Menominee de Twin Lakes, se firmó el 5 de agosto de 1836. Menominee y diecisiete de la banda de Yellow River que vivían cerca de Twin Lakes no participaron en las negociaciones y se negó a reconocer la autoridad del tratado sobre su tierra. [24] [25] Según sus términos, los Potawatomi cedieron al gobierno federal toda la tierra de la reserva que les fue otorgada en virtud del Tratado de Tippecanoe del 26 de octubre de 1832. Los Potawatomi que firmaron el tratado del Río Amarillo también acordaron retirar al oeste del río Mississippi dentro de dos años a cambio de la venta de sus tierras de reserva de Indiana y el pago de deudas tribales. [26]

En catorce tratados negociados entre el 4 de diciembre de 1834 y el 11 de febrero de 1837, la tierra restante de la reserva de Potawatomi en Indiana fue cedida al gobierno federal a cambio de pagos en efectivo y bienes. Los firmantes de estos tratados también acordaron retirar dentro de dos años las tierras reservadas para ellos al oeste del río Mississippi. [20] [27] El nombre de Menominee y su marca "x" aparecen en un tratado fechado el 16 de diciembre de 1834, pero el tratado no hace referencia a la mudanza a tierras al oeste del río Mississippi. [21] Más importante aún, Menominee no estaba entre los firmantes de un tratado clave hecho en Washington DC.el 11 de febrero de 1837, cuando los firmantes reconfirmaron las cesiones de tierras de Potawatomi en Indiana como se describe en los tratados del 5 de agosto de 1836 y el 23 de septiembre de 1836, y acordaron trasladar las tierras de reserva en el río Osage , al suroeste del río Missouri en la actual Kansas. [28] [29]

En una petición fechada el 4 de noviembre de 1837, Menominee y otros Potawatomi presentaron una protesta formal a John Tipton que afirmaba que sus firmas el 5 de agosto de 1836, el tratado en Yellow River había sido falsificado (se omitió el nombre de Menominee) y los nombres de otras personas. que no representaba a la tribu se había agregado. [26] No se tiene constancia de respuesta a esta petición. Se enviaron otras peticiones al presidente Martin Van Buren y al secretario de Guerra Lewis Cass en 1836 y 1837, pero el gobierno federal se negó a cambiar su posición. [30]El padre Deseille, el misionero católico en Twin Lakes, también denunció el Tratado del Río Amarillo (1836) como un fraude. El coronel Pepper, el negociador del tratado del gobierno federal, creía que el padre Deseille estaba interfiriendo con sus planes de expulsar a los Potawatomi de Indiana, y ordenó al sacerdote que abandonara la misión en Twin Lakes o se arriesgaría a ser procesado. El padre Deseille obedeció bajo protesta y se fue a South Bend, Indiana , donde murió en septiembre de 1837. El padre Benjamin Petit reemplazó al padre Deseille en la misión Twin Lakes en noviembre de 1837. En unos pocos meses, el padre Petit se resignó a la destitución de los Potawatomi. [31]

La fricción entre los Potawatomi y los colonos blancos aumentó en la década de 1830 cuando el gobierno hizo planes para abrir las tierras de la reserva de Potawatomi a nuevos asentamientos. Los ocupantes ilegales que anticiparon la venta pública de las tierras se establecieron rápidamente en las zonas más deseables de la reserva, dejando a los Potawatomi restantes rodeados de asentamientos blancos. Se llegó a un compromiso, pero no eliminó la tensión entre los colonos blancos y los Potawatomi. [32] Para complicar aún más las cosas, los Potawatomi que habían acordado dejar Indiana llegaron a los campamentos del gobierno cerca de la aldea de Menominee en Twin Lakes para prepararse para la mudanza al oeste del río Mississippi . La aldea de Menominee en el río Amarillo se convirtió en el lugar de reunión de aquellos que se negaron a ir. [33]

Cuando llegó la fecha límite del 5 de agosto de 1838 para la expulsión de Menominee y su banda de Indiana, la mayoría de los Potawatomi ya habían abandonado el estado, pero el grupo de Menominee todavía se negaba a abandonar su aldea. [30] [34] El 6 de agosto de 1838, el día después de la fecha límite para la remoción, el coronel Pepper convocó a un consejo en la aldea de Menominee, donde explicó que los Potawatomi habían renunciado a sus tierras en Indiana en virtud de tratados previamente firmados y ratificados por el Senado de Estados Unidos. A los Potawatomi no se les dio opción. La tierra ahora pertenecía al gobierno federal y los Potawatomi tuvieron que remover. [35] [36] Menominee respondió a través de un intérprete:

El presidente no sabe la verdad. A él, como a mí, se le ha impuesto. No sabe que emborrachaste a mis jóvenes jefes y obtuviste su consentimiento y fingiste obtener el mío. No me echaría de mi casa y de las tumbas de mi tribu, y de mis hijos, que se han ido al Gran Espíritu, ni permitiría que me digas que tus valientes me llevarán, atado como un perro, si supiera la verdad. Mi hermano, el presidente es justo, pero escucha la palabra de los jefes jóvenes que han mentido; y cuando sepa la verdad, me dejará solo. No he vendido mis tierras. No los venderé. No he firmado ningún tratado y no firmaré ninguno. No voy a dejar mis tierras y no quiero saber nada más al respecto. [35]

A pesar de la negativa de Menominee a irse, los colonos blancos continuaron llegando a la reserva de Potawatomi. Pronto estalló el conflicto. Los Potawatomi destruyeron las chozas de los ocupantes ilegales y los blancos tomaron represalias quemando una docena de cabañas de los indios. [37] El temor a una mayor violencia hizo que algunos colonos solicitaran protección al gobernador de Indiana, David Wallace . Wallace autorizó al general John Tipton a movilizar una milicia local de cien voluntarios para reprimir el conflicto y sacar por la fuerza a los Potawatomi de sus tierras de reserva de Indiana. La marcha forzada se conoció como el Camino de la Muerte de Potawatomi , la mayor remoción de indios en Indiana. [35] [38] [39] [40]

El 29 de agosto de 1838, el general Tipton y su milicia voluntaria llegaron y rodearon la aldea de Menominee en Twin Lakes. Al parecer, se convocó una reunión en la capilla de la aldea, donde la milicia detuvo a los jefes de Potawatomi, incluido Menominee. [37] Entre el jueves 30 de agosto y el lunes 3 de septiembre de 1838, Tipton y sus hombres establecieron un campamento en Twin Lakes, reunieron a los Potawatomi que aún vivían en las tierras de la reserva y comenzaron los preparativos para su expulsión de Indiana. [37] [38] [41]

Menominee y su banda de Yellow River estaban entre los 859 Potawatomi, muchos de ellos cristianos, que fueron obligados a marchar desde Twin Lakes, Indiana, a Osawatomie, Kansas . El difícil viaje, que comenzó el 4 de septiembre de 1838, cubrió alrededor de 660 millas (1060 km) durante 61 días. La caravana también incluyó 286 caballos, 26 carros y una escolta armada de cien soldados. En los primeros días del viaje, seis jefes, incluido Menominee, fueron tratados como prisioneros y obligados a viajar en una carreta bajo vigilancia armada. El padre Petit, quien recibió permiso para unirse a sus feligreses en la marcha hacia Kansas, aseguró su liberación del vagón en Danville, Illinois., después de dar su palabra de que no intentarían escapar. El agua escaseaba a lo largo de gran parte del camino. La calidad de la comida suministrada por el gobierno federal era tan mala que la milicia voluntaria se negó a comerla y exigió fondos para comprar sus propias raciones. Mientras la marcha pasaba por Indiana e Illinois, una epidemia de fiebre tifoidea se extendió entre los Potawatomi y los colonos de las ciudades cercanas, más de trescientos se enfermaron. De los 859 que comenzaron el viaje, Menominee estaba entre los 756 Potawatomi que sobrevivieron; Se registró la muerte de 42 (28 de ellos niños) y el resto escapó. [42] [43] [44]

El Potawatomi llegó a su destino en la orilla occidental del río Osage, cerca del sitio actual de Osawatomie, Kansas, el 4 de noviembre de 1838. [45] A su llegada, Menominee y los demás fueron puestos bajo la supervisión de los locales. Agente indio y reverendo Christian Hoecken . [46] En 1839 Menominee y Potawatomi of the Woods, o Mission Band, se trasladaron a unas 20 millas (32 km) al sur de la misión Sugar Creek en el condado de Linn, Kansas . [47] Menominee murió el 15 de abril de 1841. Está enterrado en St. Mary's Mission , Kansas. [44]

Honores

En 1909, el estado de Indiana erigió una estatua del jefe Menominee cerca de la cabecera del río Amarillo, a 4,8 km al suroeste de la actual ciudad de Plymouth, Indiana . [48] Es el primer monumento a un nativo americano erigido bajo una promulgación legislativa estatal o federal. [49] [50] El sitio conmemorativo de Chief Menominee se incluyó en el Registro Nacional de Lugares Históricos en 2010. [51]

Ver también

  • Lista de tratados entre los Potawatomi y los Estados Unidos
  • Mudanzas indias en Indiana

Referencias

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  22. ↑ Antes de 1830, el nombre y la firma de Menominee aparecen con otros jefes de Potawatomi en el Tratado de Santa María (1818) y el Tratado de Mississinewas (1826). Véase Charles J. Kappler, comp. y ed. (1904). "Tratado con el Potawatomi, 1818. 2 de octubre de 1818. 7 Stat., 185. Proclamación, 15 de enero de 1819" . Asuntos indios: leyes y tratados . Oficina de Imprenta del Gobierno de EE. UU. II : 168–69. Archivado desde el original el 6 de marzo de 2015 . Consultado el 30 de enero de 2015 .CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace ) y Charles J. Kappler, comp. y ed. (1904). "Tratado con el Potawatomi, 1826. 16 de octubre de 1826. 7 Stat., 295. Proclamación, 17 de febrero de 1827" . Asuntos indios: leyes y tratados . Oficina de Imprenta del Gobierno de EE. UU. II : 273–77. Archivado desde el original el 13 de febrero de 2015 . Consultado el 30 de enero de 2015 .CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
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Fuentes

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Otras lecturas

  • McPherson, Alan (1993). Nombres indios en Indiana .

enlaces externos

  • "Ley de deportación de indios" . Biblioteca del Congreso .
  • "Condado de Marshall, Indiana" . Asociación Potawatomi Trail of Death.
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