Cristianismo en el medio oriente

Grupo étnico

Cristianos del Medio Oriente

Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén
Población total
12 a 15 millones (2011) [1] [2] [3] [4] [5]
Regiones con poblaciones significativas
Egipto	10,000,000 [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]
Líbano	1,500,000 (2011) [9] a 1,700,000–1,850,000 (est.)
Siria	850.000–950.000 (est. 2018); datos antes de la guerra : 1,700,000-2,000,000 según la estimación menor, pero pueden ser más [9] [13]
Chipre	793.000 (2008) [14]
Iran	369 000–370 000 [15]
Irak	300.000 [16] (490.000 [9] [a] )
Israel	180.000 (2019) [17] (196.000 [9] [a] )
Jordán	175.000–400.000 [9]
pavo	120.000 [18] [19] (310.000 [20] [a] )
Palestina	50.000 [21] (75.000 [9] [a] )
Bahréin	1.000 [22] (88.000 [9] [a] )
Kuwait	400 [23] (450 000 [24] [a] )
Yemen	<100 (41 000 [9] [a] )
Katar	<10 (168 000 [9] [a] )
Arabia Saudita	0 (1.200.000 [9] [a] )
Emiratos Árabes Unidos	0 (944.000 [9] [a] )
Omán	0 (120 000 [9] [a] )
Idiomas
Árabe , caldeo, arameo ( siríaco ), copto , armenio , griego , georgiano , persa , turco , hebreo , búlgaro
Religión
cristiandad
[a]. ^ (incluidos los residentes extranjeros)

Porcentaje de cristianos por país [25] [26] [27]
País			Por ciento
Chipre			78%
Líbano			45%
Kuwait			18,2%
Katar			13,8%
Egipto			13,5%
Emiratos Árabes Unidos			13%
Siria			10,5%
Bahréin			9,3%
Jordán			8%
Israel			3,5%
Irak			2,5%
Iran			2%
Palestina			1,9%
pavo			0,2%

Tamaño relativo de las tradiciones cristianas en Oriente Medio y África del Norte. ^[3]

  Católico (43,5%)

  Ortodoxos orientales / orientales (43%)

  Protestante (13,5%)

  Otro cristiano (0,1%)

El cristianismo , que se originó en el Medio Oriente en el siglo I d.C., es una religión minoritaria significativa dentro de la región. El cristianismo en el Medio Oriente se caracteriza por la diversidad de sus creencias y tradiciones, en comparación con el cristianismo en otras partes del Viejo Mundo . Los cristianos ahora constituyen aproximadamente el 5% de la población total de Oriente Medio, frente al 20% a principios del siglo XX. ^{[28] [29]} Chipre es el único país de mayoría cristiana en el Medio Oriente, con cristianos que forman entre el 76% y el 78% de la población total del país, y la mayoría de ellos se adhieren al cristianismo ortodoxo oriental (es decir, la mayoría de la población griega). .El Líbano tiene la segunda proporción más alta de cristianos en el Medio Oriente, que oscila entre el 39% y el 41% y consiste predominantemente en cristianos maronitas . Egipto tiene la siguiente mayor proporción de cristianos (predominantemente coptos ), alrededor del 10% de su población total. Los coptos, que suman alrededor de 10 millones, constituyen la comunidad cristiana más grande del Medio Oriente. ^{[6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]}

Los asirios de habla aramea oriental de Irak , en el sureste de Turquía , han sufrido persecución étnica y religiosa durante muchos siglos, como el genocidio de 1915 que cometieron los turcos otomanos y sus aliados, lo que llevó a muchos a huir y congregarse en áreas en el al norte de Irak y al noreste de Siria. La gran mayoría de los cristianos de habla aramea son seguidores de la Iglesia Asiria de Oriente , la Iglesia Católica Caldea , la Iglesia Ortodoxa Siria , la Antigua Iglesia de Oriente , la Iglesia Pentecostal Asiria.e Iglesia Evangélica Asiria . En Irak, el número de cristianos iraquíes debido al éxodo de Irak se redujo a entre 300.000 y 500.000 (de 0,8 a 1,4 millones antes de la invasión estadounidense de 2003). Los cristianos asirios tenían entre 800.000 y 1,2 millones antes de 2003. ^[30] En 2014, la población caldea y siríaca de las llanuras de Nínive en el norte de Irak estaba dispersa en la provincia de Dohuk, Siria, Jordania y el Kurdistán iraquí - 700.000 personas de más de 1 millón - debido a un ISIS que obligó a la comunidad cristiana asiria y siríaca a salir de su patria histórica.

El siguiente grupo cristiano más grande en el Medio Oriente son los maronitas que alguna vez hablan arameo y ahora hablan árabe, que son católicos y suman entre 1,1 y 1,2 millones en todo el Medio Oriente, principalmente concentrados en el Líbano . En Israel , los maronitas israelíes junto con las poblaciones cristianas de habla aramea más pequeñas de adherencia siríaco ortodoxa y greco-católica se clasifican legal y étnicamente como arameos o árabes según su elección.

Los cristianos árabes descienden de tribus cristianas árabes, griegos arabizados o recién convertidos al protestantismo . La mayoría de los cristianos árabes son adherentes de la Iglesia católica melquita y de la Iglesia ortodoxa oriental . Eran más de 1 millón antes de la Guerra Civil Siria: unos 700.000 en Siria, 400.000 en el Líbano, 200.000 en Israel, Palestina y Jordania, con un pequeño número en Irak y Egipto. La mayoría de los cristianos católicos árabes son originalmente no árabes , y los cristianos melquitas y roneros descienden de poblaciones bizantinas de habla griega arabizada. Son miembros de la Iglesia greco-católica melquita , una Iglesia católica oriental.. Suman más de 1 millón en el Medio Oriente. Nacieron como resultado de un cisma dentro de la Iglesia Ortodoxa Griega de Antioquía debido a la elección de un Patriarca en 1724.

Los armenios están presentes en el Medio Oriente, y su comunidad más grande, que se estima en 200.000 miembros, se encuentra en Irán . ^[31] Se discute el número de armenios en Turquía y, como resultado, se da una amplia gama de estimaciones. Más comunidades armenias residen en Líbano , Jordania y, en menor grado, en otros países del Medio Oriente como Irak , Israel , Egipto y anteriormente también Siria (hasta la Guerra Civil Siria). El genocidio armenio que fue cometido por el gobierno otomano durante y después de la Primera Guerra Mundial, redujo drásticamente la alguna vez considerable población armenia.

Los griegos que alguna vez habitaron gran parte del oeste de Oriente Medio y Asia Menor , declinaron después de las conquistas árabes, luego sufrieron otro declive después de las conquistas turcas posteriores, y casi desaparecieron de Turquía como resultado del genocidio griego y el expulsiones que siguieron a la Primera Guerra Mundial . Hoy en día, la comunidad griega de Oriente Medio más grande reside en Chipre y cuenta con alrededor de 793.000 (2008). ^[14] Los griegos chipriotas constituyen el único estado de mayoría cristiana en Oriente Medio, aunque el Líbano fue fundado con mayoría cristiana en la primera mitad del siglo XX.

Los grupos cristianos más pequeños en el Medio Oriente incluyen georgianos , osetios y rusos . Actualmente también hay varios millones de trabajadores cristianos extranjeros en el área del Golfo , principalmente de Filipinas , India , Sri Lanka e Indonesia . En los estados del Golfo Pérsico , Bahrein tiene 1.000 ciudadanos cristianos ^[22] y Kuwait tiene 400 ciudadanos cristianos nativos, ^[23] además de 450.000 cristianos extranjeros residentes en Kuwait. ^[24]Aunque la gran mayoría de las poblaciones del Medio Oriente descienden de Pre-árabes y no árabes pueblos existentes mucho antes del siglo séptimo dC árabe islámica conquista , un estudio de 2015 estima que hay también 483.500 creyentes cristianos de un fondo previamente musulmanes en el Medio Oriente, la mayor parte de ellos siendo adherentes de varias iglesias protestantes . ^[32] se convierte al cristianismo de otras religiones como el Islam , Yezidism , Mandeanism , Yarsan , el zoroastrismo , el bahaísmo , drusa y el judaísmoexisten en cantidades relativamente pequeñas entre los kurdos , turcos , turcomanos , iraníes , azeríes , circasianos , israelíes , kawliya , yezidis , mandeanos y shabaks . ^{[ cita requerida ]}

Los cristianos son perseguidos ampliamente en todo el mundo árabe e islámico . ^{[33] [34] [35]} Los cristianos de Oriente Medio son relativamente ricos, bien educados y políticamente moderados, ^[36] ya que hoy tienen un papel activo en las esferas social, económica, deportiva y política de sus sociedades en Oriente Medio. ^{[ cita requerida ]}

Historia

Artículos principales: Historia del cristianismo oriental e Historia de los cristianos árabes

Evangelización e historia temprana

Cristianismo por pais
África Argelia Angola Benin Botswana Burkina Faso Burundi Camerún Cabo Verde República Centroafricana Chad Comoras República Democrática del Congo República del congo Djibouti Egipto Guinea Ecuatorial Eritrea Eswatini Etiopía Gabón Gambia Ghana Guinea Guinea-Bissau Costa de Marfil Kenia Lesoto Liberia Libia Madagascar Malawi Mali Mauritania Mauricio Marruecos Mozambique Namibia Níger Nigeria Ruanda Santo Tomé y Príncipe Senegal Seychelles Sierra Leona Somalia Sudáfrica Sudán del Sur Sudán Tanzania Para llevar Túnez Uganda Zambia Zimbabue
Asia Afganistán Bangladesh Bután Brunei Camboya porcelana Timor Oriental Hong Kong India Indonesia Japón Kazajstán Corea Kirguistán Laos Macao Malasia Maldivas Mongolia Myanmar Nepal Corea del Norte Pakistán Filipinas Rusia Singapur Corea del Sur Sri Lanka Taiwán Tayikistán Tailandia Turkmenistán Uzbekistan Vietnam
Oriente Medio Bahréin Chipre Iran Irak Israel Jordán Kuwait Líbano Omán Palestina Katar Arabia Saudita Siria pavo Emiratos Árabes Unidos Yemen
Europa Albania Andorra Armenia Austria Azerbaiyán Bielorrusia Bélgica Bosnia y Herzegovina Bulgaria Croacia Chequia Dinamarca Estonia Finlandia Francia Georgia Alemania Grecia Hungría Islandia Irlanda Italia Jersey Kosovo Letonia Liechtenstein Lituania Luxemburgo Malta Moldavia Mónaco Montenegro Países Bajos Macedonia del Norte Noruega Polonia Portugal Rumania Rusia San Marino Serbia Eslovaquia Eslovenia España Suecia Suiza pavo Ucrania Reino Unido Inglaterra Irlanda del Norte Escocia Gales
América del norte Antigua y Barbuda Bahamas Barbados Belice Canadá Costa Rica Cuba Dominica República Dominicana El Salvador Granada Guatemala Haití Honduras Jamaica México Nicaragua Panamá Saint Kitts y Nevis Santa Lucía San Vicente y las Granadinas Trinidad y Tobago Estados Unidos
Oceanía Australia Fiyi Kiribati Islas Marshall Micronesia Nauru Nueva Zelanda Palau Papúa Nueva Guinea Samoa Islas Salomón Tonga Tuvalu Vanuatu
Sudamerica Argentina Bolivia Brasil Chile Colombia Ecuador Guayana Paraguay Perú Surinam Uruguay Venezuela
Portal del cristianismo
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El cristianismo se extendió rápidamente desde Jerusalén a lo largo de las principales rutas comerciales hasta los principales asentamientos, y encontró su mayor crecimiento entre los judíos helenizados en lugares como Antioquía y Alejandría . La región mediterránea de habla griega fue una potencia para la Iglesia Primitiva, produciendo muchos Padres de la Iglesia venerados , así como aquellos que fueron etiquetados como herejías , como Nestorio .

De Antioquía , donde los cristianos fueron llamados por primera vez, vinieron Ignacio , Diodore de Tarso , Juan Crisóstomo , Teodoro de Mopsuestia , Nestorio , Teodoreto , Juan de Antioquía , Severo de Antioquía y Pedro el Lleno , muchos de los cuales están asociados con la Escuela de Antioquía. . De la misma manera, Alejandría contaba con muchos teólogos prominentes, incluidos Atenágoras , Pantaeno , Clemente , Orígenes , Dionisio ,Gregorio Taumaturgo , Arrio , Atanasio , Dídimo el Ciego , Cirilo y Dioscoro , asociados con la Escuela de Alejandría . Las dos escuelas dominaron las controversias teológicas de los primeros siglos de la teología cristiana. Mientras que Antioquía tradicionalmente se centró en la interpretación gramatical e histórica de las Escrituras y desarrolló una cristología diofisita , Alejandría estuvo muy influenciada por el neoplatonismo , utilizando una interpretación alegórica y desarrollando el miafisismo . Otros centros destacados de aprendizaje cristiano se desarrollaron en Asia Menor(más notablemente entre los Padres Capadocios ) y la costa levantina ( Gaza , Cesarea y Beirut ).

Políticamente, el Medio Oriente de los primeros cuatro siglos cristianos se dividió entre el Imperio Romano y el Imperio Parto (más tarde Persia Sasánida ). Los cristianos experimentaron persecuciones esporádicas en ambos ámbitos políticos. Dentro del Imperio Parto, la mayoría de los cristianos vivían en la región de la Mesopotamia / Asuristan ( Asiria ) y eran étnicos asirios mesopotámicos que hablaban del este dialectos arameos vagamente relacionadas con esos arameo occidental dialectos hablados por sus correligionarios al otro lado de la frontera romana, pero con acadia influencias.

Los relatos legendarios son de la evangelización de Oriente por Thomas ( Mar Toma ), Addai / Thaddaeus y Mari . El siríaco ( sirio // siríaco se deriva etimológicamente de asirio ) surgió como el dialecto arameo estándar de las tres ciudades fronterizas asirias de Edessa , Nisibis y Arbela . La traducción de las escrituras al siríaco comenzó temprano en esta región, con un grupo judío (probablemente no rabínico) produciendo una traducción de la Biblia hebrea que se convirtió en la base de la Iglesia cristiana de Oriente.Peshitta . El cristianismo siríaco es más famoso por sus poeta-teólogos, Aphrahat , Ephrem , Narsai y Jacob de Serugh .

Eusebio ^[37] acredita a Marcos el evangelista como el portador del cristianismo a Egipto, y la evidencia manuscrita muestra que la fe estaba firmemente establecida allí a mediados del siglo II. Aunque la comunidad de habla griega de Alejandría dominaba la iglesia egipcia, los hablantes de copto nativo y muchos cristianos bilingües eran la mayoría. Desde principios del siglo IV, a más tardar, el movimiento monástico surgió en el desierto egipcio, dirigido por Antonio y Pacomio (ver Padres del Desierto ).

Eusebio ( EH 6:20) también menciona el nombramiento de un obispo y la celebración de un sínodo en Bostra alrededor del año 240, que es la primera referencia a la organización de la iglesia en un área de habla árabe. Más tarde esa década, Eusebio (6:37) describe otro sínodo en Arabia Petraea . Algunos eruditos han seguido las pistas de Eusebio y Jerónimo de que Felipe el Árabe , hijo de un jeque árabe , pudo haber sido el primer emperador romano cristiano. Sin embargo, la evidencia para apoyar esta teoría es escasa. La tribu Ghassanid eran importantes foederati cristianos de Roma, mientras que los Lakhmidseran una tribu cristiana árabe que luchó por los persas. Aunque el Hejaz nunca fue un bastión del cristianismo árabe, hay informes de cristianos alrededor de La Meca y Yathrib antes del advenimiento del Islam.

El cristianismo llegó a Armenia desde el sur, Mesopotamia / Asiria , y el oeste, Asia Menor , como lo demuestra el origen griego y asirio-siríaco de los términos cristianos en los primeros textos armenios. Eusebio ( EH 6:46, 2) menciona a Meruzanes como el obispo de los armenios alrededor del 260. Después de la conversión del rey Trdat III al cristianismo (circa 301), Gregorio el Iluminador fue consagrado obispo de Armenia en 314. Los armenios continúan celebrando su iglesia como la iglesia nacional más antigua . Gregorio fue consagrado en Cesarea en Capadocia .

  Difusión del cristianismo hasta el 325 d.C.

  Difusión del cristianismo hasta el 600 d.C.

El reino georgiano de Iberia ( Kartli ) probablemente fue evangelizado por primera vez en el siglo II o III. Sin embargo, la iglesia solo se estableció allí en 330. Varias fuentes, tanto en georgiano como en otros idiomas, asocian a Nino de Capadocia con llevar el cristianismo a los georgianos y convertir al rey Mirian III de Iberia . La literatura cristiana georgiana enfatiza su conexión con Jerusalén y el papel que jugó la comunidad judía georgiana en el crecimiento del cristianismo. Ciertamente, la liturgia georgiana temprana comparte una serie de características llamativas con la de Jerusalén. El reino costero del Mar Negro de Lazica (Egrisi) tenía vínculos más estrechos conConstantinopla y sus obispos fueron nombrados por el imperio. Aunque la iglesia de Lazican se originó casi al mismo tiempo que su vecina ibérica, no fue hasta 523 cuando su rey, Tzath , aceptó la fe. La iglesia ibérica estaba bajo la autoridad del Patriarca de Antioquía , hasta que el rey reformador Vakhtang Gorgasali estableció un catholicos independiente en 467.

En 314, el Edicto de Milán proclamó la tolerancia religiosa en el Imperio Romano y el cristianismo saltó rápidamente a la fama. Las diócesis y obispados de la iglesia se inspiraron en la administración estatal: en parte, el motivo del Concilio de Nicea en 325. Sin embargo, los cristianos en el Imperio Zoroastriano Sasánida (que hablan en siríaco, armenio o griego) a menudo se encuentran distanciándose políticamente de su correligionarios para apaciguar al sha . Por lo tanto, alrededor de 387, cuando las tierras altas de Armenia quedaron bajo el control de Sasán , se desarrolló un liderazgo separado del de Cesarea y finalmente se estableció enEchmiadzin , una división que todavía, hasta cierto punto, existe hasta el día de hoy. Asimismo, en el siglo IV, el obispo de Seleucia-Ctesiphon , la capital sasánida, fue reconocido como líder de los cristianos de habla siríaca y griega en el imperio persa, asumiendo el título de catholicos, más tarde patriarca .

El cristianismo en Etiopía y Nubia está tradicionalmente vinculado al relato bíblico de la conversión del eunuco etíope en los Hechos de los Apóstoles (8, 26-30). El Kebra Nagast también conecta a la reina yemenita de Saba con la línea real de Axum . La evidencia de la acuñación y otras referencias históricas apuntan a la conversión a principios del siglo IV del rey Ezana de Axum como el establecimiento del cristianismo, de donde se evangelizaron Nubia y otras áreas circundantes, todo bajo la supervisión del Patriarca de Alejandría.. En el siglo VI, el poderío militar etíope conquistó una gran parte de Yemen, fortaleciendo la concentración cristiana en el sur de Arabia.

Cismas

El primer desacuerdo importante que llevó a una fractura de la iglesia fue el llamado Cisma nestoriano del siglo quinto. Este argumento giraba en torno a las afirmaciones de los alejandrinos sobre el supuesto extremismo teológico de los antioqueños, y su campo de batalla era la capital romana, Constantinopla, que se originó en las enseñanzas de su obispo, Nestorio, sobre la naturaleza de Cristo. Fue condenado por dividir la persona de Cristo en naturalezas divina y humana separadas; sin embargo, Nestorio no predicó los extremos de este punto de vista. Cirilo de Alejandría logró la deposición de Nestorio en el Primer Concilio de Éfeso.en 431. El resultado condujo a una crisis entre los antioqueños, algunos de los cuales, incluido el propio Nestorio, encontraron protección en Persia, que continuó defendiendo la teología antioqueña tradicional. El cisma condujo al aislamiento total de la Iglesia de la esfera persa de Oriente y a la adopción de gran parte de la teología alejandrina en la esfera de influencia de Antioquía.

Algunos de los vencedores alejandrinos en Éfeso, sin embargo, comenzaron a llevar demasiado lejos su agenda anti-nestoriana, de los cuales Eutyches fue el más prominente. Mucho de ida y vuelta condujo al Concilio de Calcedonia de 451, que encontró un compromiso que regresó a una teología más cercana a la de Antioquía, arbitrada por Roma, y ​​condenó la teología monofisita de Eutyches. Sin embargo, el resultado fue rechazado por muchos cristianos en el Medio Oriente, especialmente por cristianos que no hablaban griego al margen del Imperio Romano: coptos, siríacos, asirios y armenios. En 482, el emperador Zeno intentó reconciliar su iglesia con su Henotikon . Sin embargo, nunca se logró la reunión y los no calcedonios adoptaronmiafisismo basado en la doctrina tradicional alejandrina, en rebelión contra la Iglesia bizantina. Estas llamadas Iglesias Ortodoxas Orientales incluyen a la mayoría de los cristianos egipcios - la Iglesia Ortodoxa Copta de Alejandría - la mayoría de los cristianos etíopes y eritreos - las Iglesias Ortodoxa Etíope y Eritrea Tewahedo - muchos sirios - la Iglesia Ortodoxa Siria - y la mayoría de los armenios - la Iglesia Apostólica Armenia .

El nombre Melkite (que significa 'del rey' en arameo ), originalmente pensado como un insulto aplicado a aquellos que se adhirieron a Calcedonia (ya no se usa para describirlos), quienes continuaron organizados en los patriarcados históricos y autocéfalos de Constantinopla. , Antioquía , Alejandría y Jerusalén . En conjunto, forman la base tradicional de la Iglesia Ortodoxa Griega , conocida como Rūm Orthodox (en árabe : الروم الأرثوذكس ) en árabe, que es su lengua de culto en todo el Líbano., Egipto, la Autoridad Palestina, Israel, Jordania, Siria y la diáspora cristiana. La Iglesia Ortodoxa y Apostólica de Georgia mantuvo una doctrina antioqueña moderada a través de estos cismas y comenzó a alinearse con Bizancio desde principios del siglo VII, y finalmente rompió los lazos con sus vecinos armenios no calcedonios en la década de 720. El término melquita se refiere a los adherentes del Patriarcado greco-ortodoxo de Antiochene que cambiaron su lealtad al Papado en 1729 después de una disputada elección a la Sede Patriarcal en 1724 porque la Sede de Constantinopla se opuso al Patriarca Cyril elegido canónicamente, que se consideraba demasiado pro-romano consagró a otro candidato (hasta entonces la sede técnicamente todavía estaba en unión con Constantinopla y Roma a pesar de la escisión de 1054).

Conquistas musulmanas

Las conquistas árabes musulmanas del siglo VII pusieron fin a la hegemonía de Bizancio y Persia sobre Oriente Medio. La conquista se produjo al final de un período particularmente agotador de las Guerras Romano-Persa , desde principios del siglo VII, en el que el Sasanid Shah Khosrau II había capturado gran parte de Siria, Egipto, Anatolia y el Cáucaso, y los bizantinos. bajo Heraclio solo logró un contraataque decisivo en la década de 620.

Iglesia de Oriente prácticamente extinta y su mayor extensión durante la Edad Media.

El patriarca greco-ortodoxo Sophronius negoció con el califa Umar en 637 la transferencia pacífica de la ciudad al control árabe (incluido el Pacto de Umariyya ). Asimismo, la resistencia al ataque árabe en Egipto fue mínima. Esto parece deberse más a la fatiga de la guerra en toda la región que a las diferencias religiosas.

En el período anterior al establecimiento del gobierno abasí en el año 750 d. C., muchos kurdos pastores se trasladaron a la alta Mesopotamia, aprovechando una situación inestable. ^{[38] Las} ciudades del norte y noreste de la antigua Asiria fueron asaltadas y atacadas por los kurdos del Azerbaiyán persa, "que mataron, saquearon y esclavizaron a la población indígena", y los kurdos se estaban trasladando a varias regiones del este de la antigua Asiria . Cuando los selyúcidas invadieron Mesopotamia, reclutaron a los kurdos para sus campañas. Los invasores selyúcidas y kurdos "destruyeron todo lo que encontraron" y esclavizaron a las mujeres. Los selyúcidas recompensaron a los kurdos por su apoyo con tierras, y el líder selyúcida Sinjur renombró la región llamada Kirmanshah en Persia como Kurdistán. Mosul, históricamente una ciudad cristiana, fue atacada repetidamente. El historiador Ibn Khaldun escribió que "los kurdos echaron a perder y esparcieron el horror por todas partes". ^[39] El historiador Al Makrezi, refiriéndose a la situación que surgió después del asentamiento kurdo en al Jazirah, escribió que "pudieron establecer centros kurdos como su parte para ayudar a la raza turca en su conquista". Con el tiempo, Armenia y Asiria se convirtieron en "Kurdistán". ^[40]Posteriormente sucedieron las redadas de Timur Lang, "a quien los kurdos siguieron lealmente y que les permitió ocupar la tierra de los armenios, que fueron expulsados ​​por la fuerza". Timur Lang recompensó a los kurdos "instalándolos en las regiones devastadas, que hasta entonces habían estado habitadas por los seguidores de la Iglesia de Oriente ". ^[41]

Imperio Otomano

Artículos principales: cristianismo en el Imperio Otomano y mijo ron

Ver también: genocidio armenio , genocidio asirio y genocidio griego

Los turcos otomanos llevaron a cabo una serie de masacres violentas de cristianos de etnia asiria y armenia en la década de 1870, estos asesinatos, que resultaron en más de diez mil muertes, se conocieron como la masacre de Hamidian . El asentamiento de los kurdos persas a lo largo de la frontera oriental fue la primera acción poderosa para cambiar la demografía de la patria asiria. Los kurdos se mantuvieron leales a los otomanos mientras disfrutaban del poder y la grandeza. ^[42] Los turcos otomanos llevaron a cabo un genocidio a gran escala y una limpieza étnica de los antiguos e indígenas, griegos , armenios , asirios y maronitas.Habitantes cristianos de Anatolia, noroeste de Irán, la periferia del norte de Irak y el norte de Siria y el Monte Líbano durante e inmediatamente después de la Primera Guerra Mundial , lo que resultó en más de 3 millones de muertes entre los 6 millones de cristianos que vivían en el Imperio Otomano en 1914 de 26 millones de habitantes y deportaciones a gran escala en el genocidio armenio , genocidio asirio , genocidio griego y la gran hambruna de Monte Líbano .

Los otomanos reforzaron su frontera oriental con lo que "consideraban un elemento kurdo sunita leal". Establecieron a los kurdos en estas regiones a cambio de su apoyo en sus campañas contra los persas. En 1583, el sultán Murad IV "otorgó grandes provincias a la tribu kurda de Mokri", cuyo líder afirmó descender de Saladino. El viajero francés Monsieur Tavernier señaló que en 1662, Van y Urmia eran puramente armenios; sin embargo, solo un siglo después, otro viajero europeo, Carsten Niebuhr, notó que tanto turcomanos como kurdos estaban involucrados en la propagación de disturbios. En 1840, Hortio Southgate visitó estas mismas regiones, se sorprendió por los "cambios dramáticos" y por "la disminución en el número de armeniosen comparación con el número de nuevos colonos kurdos que todavía estaban en proceso de mudarse ". Southgate atribuyó estos cambios a" la persecución kurda de los indígenas ". Los habitantes de Salamina, por ejemplo, se habían visto obligados a marcharse. El historiador ruso Minorsky, aproximadamente al mismo tiempo, también declaró que "los kurdos habían ocupado partes de Armenia de forma permanente y ya no vivían en su tierra original". ^{[43] [44]}Según Aboona, "las mayorías, en particular los kurdos, rechazaban cualquier forma de convivencia" con los asirios, y "a los ojos de los kurdos", la presencia de tribus asirias en medio de sus propios asentamientos "representaba un serio desafío para su dominio de la región. Los asentamientos asirios restantes impidieron que los asentamientos kurdos formaran un bloque étnico cohesivo y homogéneo "y las" aspiraciones de los kurdos siguieron sin cumplirse ". ^[45] Pero cuando Nadir Shah invadió el territorio de la antigua Asiria en 1743, obtuvo el pleno respaldo y apoyo de los kurdos. Este fue un paso más para "fortalecer los asentamientos kurdos más antiguos, incluidos los construidos después de Çaldıran, y los más nuevos que siguieron al İnvasİon de Nadir Shah. "Por lo tanto, los asirios perdieron tanto tierras como números. Después de la invasión de Nadir Shah, las" tribus asirias también enfrentaron un mayor endurecimiento del círculo kurdo alrededor de su país ". ^[46]

Según Adoona, "al final, la independencia de las tribus asirias fue destruida no directamente por los turcos sino por sus vecinos kurdos bajo los auspicios turcos ". ^[47]

Bajo el dominio colonial europeo

Más información: Mandato Palestina § Población

Esta sección necesita expansión . Puede ayudar agregando más . ( Marzo de 2019 )

Persecución de cristianos en Oriente Medio

Más información: sentimiento anticristiano en el Medio Oriente , persecución de cristianos en el mundo musulmán y persecución de cristianos por parte del EIIL

Aproximadamente 1,5 millones de armenios fueron asesinados durante el genocidio armenio en 1915-1918.

A pesar del hecho de que todos los países del Medio Oriente tienen al menos un pequeño número de creyentes en Cristo de origen musulmán, ^[48] y a pesar del hecho de que la gran mayoría de los cristianos nativos son hablantes de árabe , los cristianos en Oriente Medio se enfrenta a la persecución –en diversos grados, según el país de residencia– y suele estar aislado. ^[49]

La caída del Imperio Otomano y la Primera Guerra Mundial marcaron el comienzo del mayor período de violencia contra los cristianos en la región. ^[50] Los turcos otomanos llevaron a cabo un genocidio a gran escala y una limpieza étnica de los habitantes cristianos antiguos e indígenas, griegos , armenios , asirios y maronitas de Anatolia, el noroeste de Irán, la periferia del norte de Irak y el norte de Siria y el Monte Líbano durante y inmediatamente después de la Primera Guerra Mundial , lo que resultó en más de 3 millones de muertes y deportaciones a gran escala en el Genocidio Armenio , Genocidio Asirio ,Genocidio griego y gran hambruna del monte Líbano .

Más recientemente, la caída del régimen de Saddam Hussein en Irak , la Guerra Civil Siria y el surgimiento concomitante de ISIS han aumentado enormemente la violencia contra los cristianos en esos países. Algunos, incluida Hillary Clinton ^[51] o el Parlamento Europeo ^{[52] se} refirieron a la campaña de ISIS contra los cristianos y otras minorías religiosas en la región como un genocidio . Posteriormente, en marzo de 2016, Estados Unidos se unió oficialmente a esta visión, con el secretario de Estado estadounidense, John Kerry.declarando durante una conferencia de prensa en el Departamento de Estado que ISIS "es responsable del genocidio contra grupos en áreas bajo su control, incluidos los yazidíes , cristianos asirios , armenios y musulmanes chiítas "; fue la primera vez desde Darfur (2004) que Estados Unidos declaró un genocidio. ^[53]

Las tribus kurdas en Turquía, Siria e Irán han llevado a cabo redadas regulares contra sus vecinos cristianos e incluso asaltos paramilitares durante la Primera Guerra Mundial. ^{[54] Los} kurdos fueron responsables de la mayoría de las atrocidades cometidas contra los cristianos asirios debido también a una larga tradición de Derechos de los kurdos para saquear a los cristianos. ^{[54] [Se necesita} una ^{mejor fuente ]} Un cacique kurdo asesinó al patriarca de la iglesia del Este en la cena de negociación en 1918, y las consecuencias llevaron a una mayor aniquilación de la población cristiana. ^[54]

Cristianos hoy

Bahréin

Artículo principal: cristianismo en Bahréin

Iglesia del Sagrado Corazón en Manama .

La segunda religión más grande de Bahrein es el cristianismo, que forma una minoría del 14,5% de Bahrein. ^{[55] Los} cristianos en Bahrein son 205.000 personas. En el siglo V, Bahrein fue un centro del cristianismo nestoriano , incluidos dos de sus obispados . ^[56] La provincia eclesiástica que cubre Bahrein se conocía como Bet Qatraye. ^[57] Samahij era la sede de los obispos. Bahrein fue un centro del cristianismo nestoriano hasta que al-Bahrein adoptó el Islam en el 629 d.C. ^[58] Como secta, los nestorianos a menudo eran perseguidos como herejes por el Imperio Bizantino , pero Bahréin estaba fuera del control del Imperio y ofrecía cierta seguridad.

Los nombres de varios de los pueblos de la isla de Muharraq reflejan hoy este legado cristiano, y Al Dair significa "el monasterio" o "la parroquia". En el 410 d.C., según los registros sinodales de la Iglesia siríaca oriental, un obispo llamado Batai fue excomulgado de la iglesia en Bahrein. ^[59] Alees Samaan , el ex embajador de Bahrein en el Reino Unido es un cristiano nativo. ^{[ cita requerida ]}

Egipto

Artículo principal: cristianismo en Egipto

Catedral Copta de San Marcos en Alejandría

La mayoría de los cristianos en Egipto son coptos , que son principalmente miembros de la Iglesia ortodoxa copta . El idioma copto , un derivado del idioma egipcio antiguo , escrito principalmente en el alfabeto griego , se utiliza como idioma litúrgico de todas las iglesias coptas dentro y fuera de Egipto. Aunque los coptos étnicos en Egipto ahora hablan árabe egipcio (el idioma copto dejó de ser un idioma de trabajo en el siglo XVIII), creen en una identidad copta del Antiguo Egipto en lugar de una identidad árabe. (también conocido como faraonismo ). Los coptos residen principalmente en Egipto, pero también en Sudán.y Libia , con pequeñas comunidades en Israel , Chipre , Jordania , Líbano y Túnez . Constituyen la población cristiana más grande en el Medio Oriente con encuestas y fuentes confiables que generalmente informan que sus números están entre 5 y 10 millones o 5-10% de la población egipcia. ^{[6] [7] [8] [9] [10] [11] [12]} Sin embargo, como los censos egipcios desde 2006 no han informado de afiliación religiosa, varios grupos e iglesias coptos afirman un número más alto en el rango de 15 a 23 millón. ^{[60] [61] [62] [63] [64]}

Muchos coptos son reconocidos internacionalmente. Algunos de los coptos más conocidos son Boutros Boutros-Ghali , sexto Secretario General de las Naciones Unidas ; Sir Magdi Yacoub , cirujano cardiotorácico; Hani Azer , el ingeniero civil; el multimillonario Fayez Sarofim , uno de los hombres más ricos del mundo; y Naguib Sawiris , director ejecutivo de Orascom .

Irak

Artículo principal: cristianismo en Irak

Véase también: Pueblo asirio , asirios en Irak y éxodo asirio de Irak

Celebración del Corpus Christi en Irak, 1920, a la que asistieron asirios y armenios .

El cristianismo tiene una larga historia en Irak, con las primeras conversiones de los habitantes asirios indígenas de Asiria ( Assuristán controlado por los partos ) que datan del siglo I al III d.C. Esta región fue el lugar de nacimiento del cristianismo de rito oriental ( Iglesia asiria de Oriente ), una floreciente tradición literaria siríaca y el centro de una expansión misionera que se extendió hasta India , Asia Central y China .

Según una estimación, había alrededor de 1,5 millones de cristianos, en su mayoría asirios, en Irak en 2003, o el 7% de la población, pero con la caída de Saddam Hussein, los cristianos comenzaron a salir de Irak en grandes cantidades y la población se redujo a menos de 500.000 en la actualidad. ^[50]

Los cristianos asirios todavía constituían la población mayoritaria en el norte de Irak hasta las masacres llevadas a cabo por Tamurlane en el siglo XIV, que también vieron su antigua ciudad de Assur finalmente abandonada después de 4.000 años. En los tiempos modernos, los cristianos asirios sumaban entre 636.000 y 800.000 en 2005, lo que representa del 3% al 5% de la población del país, principalmente en el Kurdistán iraquí. ^{[ cita requerida ]} La gran mayoría son asirios étnicos de habla neo-aramea (también conocidos como caldo-asirios ), descendientes de los antiguos mesopotámicosen general y los antiguos asirios más específicamente, que se concentran en el norte, particularmente en las llanuras de Nínive , las regiones de Dohuk y Sinjar , las regiones fronterizas con el sureste de Turquía, el noroeste de Irán y el norte de Siria, y en y alrededor de ciudades como Mosul , Erbil , Kirkuk , y también en Bagdad . También hay una proporción muy pequeña de cristianos árabes y un pequeño número de cristianos armenios , kurdos , iraníes y turcomanos .

La población cristiana iraquí también está disminuyendo debido a tasas de natalidad más bajas y tasas de mortalidad más altas que sus compatriotas musulmanes. Desde la invasión de 2003, los cristianos iraquíes sufren de falta de seguridad. Muchos vivían en la capital Bagdad y en Mosul antes de la guerra de Irak , ^[65] pero desde entonces la mayoría ha huido al norte de Irak, donde los cristianos asirios forman la mayoría en algunos distritos. Los cristianos asirios pertenecen a iglesias siríacas como la Iglesia católica caldea , la Iglesia asiria de Oriente , la Iglesia antigua de Oriente , la Iglesia católica siríaca y la Iglesia ortodoxa siríaca , con un pequeño número deConversos protestantes siguiendo la Iglesia Pentecostal Asiria y la Iglesia Evangélica Asiria . El ex ministro de Relaciones Exteriores y viceprimer ministro iraquí Tariq Aziz (nombre real Michael Youkhanna ) es probablemente el cristiano iraquí asirio más famoso, junto con el futbolista Ammo Baba . Los asirios en Irak se han destacado tradicionalmente en los negocios, los deportes, las artes, la música y el ejército.

Los asirios se distinguen de otros grupos cristianos semíticos en el Medio Oriente en que han conservado su idioma neo-arameo original y escritura siríaca , y han mantenido una continuidad asiria desde la antigüedad hasta el presente, resistiéndose a la adopción del idioma árabe y la arabización .

En su reciente tesis doctoral ^[66] y en su reciente libro ^[67], el erudito israelí Mordejai Zaken discutió la historia de los cristianos asirios de Turquía e Irak (en la vecindad kurda) durante los últimos 180 años, desde 1843 en adelante. En sus estudios, Zaken describe tres grandes erupciones que tuvieron lugar entre 1843 y 1933 durante las cuales los cristianos asirios perdieron su tierra y hegemonía en su hábitat en la región de Hakkārī (o Julamerk) en el sureste de Turquía y se convirtieron en refugiados en otras tierras, especialmente Irán e Irak. y, en última instancia, en comunidades exiliadas en países occidentales (EE. UU., Canadá, Australia, Nueva Zelanda, Rusia y en muchos de los 28 estados miembros de la UEcomo Suecia, Francia, Alemania, los Países Bajos y el Reino Unido). Mordejai Zaken escribió este importante estudio desde un punto de vista analítico y comparativo, comparando la experiencia de los cristianos asirios con la experiencia de los judíos kurdos que habían estado viviendo en Kurdistán durante aproximadamente dos mil años, pero se vieron obligados a migrar la tierra a Israel en principios de la década de 1950. Los judíos de Kurdistán se vieron obligados a irse y emigrar como resultado de la guerra árabe-israelí, como resultado de la creciente hostilidad y los actos de violencia contra los judíos en Irak y las ciudades y pueblos kurdos.y como resultado de una nueva situación que se había construido durante la década de 1940 en Irak y Kurdistán en la que la capacidad de los judíos para vivir con relativa comodidad y relativa tolerancia (que surgió de vez en cuando antes de ese período) con sus y los vecinos musulmanes, como lo hicieron durante muchos años, prácticamente llegaron a su fin. Al final, los judíos de Kurdistán tuvieron que abandonar su hábitat kurdo en masa y emigrar a Israel. Los cristianos asirios, por su parte, llegaron a una conclusión similar, pero emigraron por etapas después de todos y cada uno de los estallidos de una crisis política con el régimen en el que vivían o después de cada conflicto con sus vecinos musulmanes, turcos, árabes o kurdos, o siguiendo la partida o expulsión de su patriarca Mar Shimon en 1933, primero a Chipre y luego a Estados Unidos. Como consecuencia,de hecho, todavía hay una pequeña y frágil comunidad deAsirios en Irak , sin embargo, millones de cristianos asirios viven hoy en el exilio en muchas comunidades de Occidente. ^[68]

Irán

Artículo principal: cristianismo en Irán

Monasterio de San Tadeo , o "Kara Kelissa", en la provincia de Azarbaijan Occidental de Irán .

La minoría cristiana de Irán asciende a entre 300.000 y 370.000. La mayoría son armenios (hasta 250.000–300.000 ^[69] ) y asirios (hasta 40.000), que siguen la Iglesia ortodoxa armenia y la Iglesia asiria del cristianismo oriental, respectivamente. ^[70] Hay al menos 600 iglesias que sirven a las naciones adherentes cristianas. ^[71]

El cristianismo tiene una larga historia en Irán, que se remonta a la época de los partos , en los primeros años de la fe cristiana, aunque la religión principal entre los propios pueblos iraníes era el zoroastrismo . El Imperio Sasánida fue el centro de la Iglesia Nestoriana . Muchos de los primeros seguidores eran armenios y asirios trasplantados que vivían en la región de Urmia y a lo largo de la frontera noroeste con Mesopotamia . Estos fueron agregados por otros semitas., seguidores de la iglesia nestoriana, algunos de los cuales eran asirios de Mesopotamia, otros de Siria. Además, ha existido una próspera comunidad armenia cristiana nativa desde la antigüedad en el noroeste de Irán, hoy Azerbaiyán iraní . Las numerosas iglesias y monasterios armenios de la región, como el notable Monasterio de San Tadeo , son restos de este. Otras áreas pobladas significativamente por cristianos en el Irán parta y sasánida incluyeron las provincias de Armenia persa , Albania caucásica e Iberia caucásica., Entre otros. En el transcurso del siglo XX, la gran minoría cristiana de Irán, principalmente los armenios y asirios nativos que tienen presencia en Irán durante milenios, recibió un duro golpe debido al genocidio asirio (por las tropas otomanas que cruzan la frontera), el genocidio armenio (por Tropas otomanas cruzando la frontera), la revolución iraní y la guerra entre Irán e Irak. Especialmente debido a los dos genocidios otomanos, regiones donde los cristianos incluso constituyeron mayorías o tuvieron una presencia histórica nativa significativa durante milenios, nunca volvieron a ser las mismas. Sin embargo, debido a los mismos genocidios, la comunidad cristiana de Irán también se vio impulsada al mismo tiempo que muchos emigraron a Irán desde las regiones otomanas. La guerra del siglo XXI en Irak trajo otra ola de refugiados cristianos, especialmente asirios y, en menor medida, armenios.

El cristiano contemporáneo más famoso de origen iraní es probablemente el tenista estadounidense Andre Agassi , de etnia armenia - asiria . El "Conjunto Monástico Armenio", que incluye varias de las iglesias y monasterios cristianos armenios más antiguos de la nación, está inscrito en la lista del patrimonio mundial de la UNESCO .

Israel

Artículo principal: cristianismo en Israel

Misa católica en la Basílica de la Anunciación en Nazaret , los cristianos árabes son uno de los grupos más educados de Israel ^[72]

Aproximadamente el 80% de los cristianos que residen permanentemente en Israel son árabes, con al menos 180.400 en 2019. ^[17] De todos los cristianos, alrededor del 60% pertenecen a la Iglesia greco-católica melquita , el 32% de todos los cristianos pertenecen a la Iglesia ortodoxa , principalmente el Patriarcado de Jerusalén, aunque algunos inmigrantes recientes son ortodoxos rusos . Los números más pequeños son católicos romanos , maronitas , asirios , armenios , georgianos y judíos mesiánicos . ^[73] Durante la década de 1990, la comunidad cristiana se había incrementado debido a la inmigración de judíos-cristianos.matrimonios mixtos , que habían llegado predominantemente de los países de la ex Unión Soviética. Esto agregó otros 20-30 miles de cristianos ortodoxos en su mayoría griegos con ascendencia rusa y ucraniana . Muchas ciudades o vecindarios cristianos fueron total o parcialmente destruidos durante la creación del Estado en las décadas de 1940 y 1950, como Iqrith , Al bassa , kufur birim , Ma'loul , vecindarios de Jerusalén occidental, todos los residentes de Safed , Beisan , Tiberias (incluidos los cristianos ), una gran parte de los cristianos en Haifa , Jaffa ,Lydda , Ramleh y otros lugares.

En los últimos años, la población cristiana en Israel ha aumentado significativamente por la presencia de trabajadores extranjeros de varios países (predominantemente Filipinas y Rumania). ^{[ cita requerida ]} Numerosas iglesias se han abierto en Tel Aviv , en particular. ^[74]

Nueve iglesias están oficialmente reconocidas bajo el sistema confesional de Israel , para la autorregulación de cuestiones de estatus, como el matrimonio y el divorcio. Estos son los ortodoxa oriental , católica (rito latino) , gregoriano-armenio , armenia católica , siro-católica , caldea (uniata) , melquita (católico griego) , Iglesia Asiria de Oriente , etíope ortodoxa , maronita y sirios ortodoxos iglesias. Hay acuerdos más informales con otras iglesias como la Iglesia Anglicana yla Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días .

Los cristianos árabes son uno de los grupos más educados de Israel. Maariv ha descrito a los sectores cristianos árabes como "los más exitosos en el sistema educativo", ^[75] ya que los cristianos árabes obtuvieron los mejores resultados en términos de educación en comparación con cualquier otro grupo que recibió educación en Israel. ^[72] Los cristianos árabes tienen una de las tasas más altas de éxito en los exámenes de matriculación, (64%) ^[72] tanto en comparación con los musulmanes y drusos como en comparación con todos los estudiantes del sistema educativo judío como grupo. ^[72] La tasa de estudiantes que estudian en el campo de la medicina.también fue mayor entre los estudiantes árabes cristianos, en comparación con todos los estudiantes de otros sectores. El porcentaje de mujeres árabes cristianas que son estudiantes de educación superior es superior al de otros sectores. ^[75]

Jordania

Artículo principal: cristianismo en Jordania

Juan de Damasco, monje y presbítero árabe , siglo VII ( icono griego ).

En Jordania, los cristianos constituyen el 6% de la población a partir de 2017 según el gobierno jordano. ^{[76] [77]} Este porcentaje representa una fuerte disminución de una cifra del 18% a principios del siglo XX. Esta caída se debe en gran parte a la afluencia de árabes musulmanes del Hijaz después de la Primera Guerra Mundial. Casi el 50% de los cristianos jordanos pertenecen a la Iglesia Ortodoxa Oriental , el 45% son católicos, ^[78] con una pequeña minoría adherida al protestantismo. Una parte de los cristianos jordanos tiene raíces palestinas desde 1948. Los cristianos están bien integrados en la sociedad jordana y tienen un alto nivel de libertad. Casi todos los cristianos pertenecen a las clases media o alta. ^{[ cita requerida ]}Además, los cristianos disfrutan de más oportunidades económicas y sociales en el Reino Hachemita de Jordania que en otras partes del Medio Oriente y África del Norte. Tienen una representación desproporcionadamente grande en el parlamento jordano (10% del parlamento) y ocupan importantes carteras gubernamentales, nombramientos de embajadores en el extranjero y puestos de alto rango militar. Una encuesta realizada por una embajada occidental encontró que la mitad de las familias empresariales prominentes de Jordania eran cristianas. Los cristianos dirigen alrededor de un tercio de la economía de Jordania. ^[79]

Los sectores público y privado permiten a los cristianos jordanos dejar el trabajo para asistir a la Divina Liturgia o Misa los domingos. Todas las ceremonias religiosas cristianas se celebran públicamente. Los cristianos han establecido buenas relaciones con la familia real y los diversos funcionarios del gobierno jordano y tienen sus propios tribunales eclesiásticos para asuntos de estatus personal.

La mayoría de los cristianos nativos de Jordania se identifican a sí mismos como árabes, aunque también hay grupos asirios / siríacos , armenios y maronitas no árabes en el país.

Líbano

Artículo principal: cristianismo en el Líbano

El Líbano tiene la mayor proporción de cristianos en el mundo árabe proporcionalmente y solo se queda atrás de Egipto y Siria en números absolutos. Los cristianos eran la mitad de Líbano población 's antes de la guerra civil libanesa (1975-1990), pero en el año 2012 que se cree que forman una gran minoría de 40,5% ^[80] de la población del país (de acuerdo con el último censo oficial libanés de 1932 , la población cristiana libanesa era el 51% ^[81] de la población del país en 1932). Sin embargo, si se cuenta la diáspora libanesa estimada de 8 a 14 millones de personas, forman mucho más que la mayoría de la población. El número exacto de cristianos es incierto porque no se ha realizado un censo oficial en el Líbano desde 1932. Los cristianos libaneses pertenecen en su mayoría a la Iglesia católica maronita y greco-ortodoxa , con importantes minorías pertenecientes a los greco-católicos melkitas . Los cristianos libaneses son los únicos cristianos en el Medio Oriente con un papel político considerable en el país. Como resultado del Pacto Nacional, el presidente libanés , la mitad del gabinete y la mitad del parlamento siguen uno de los diversos ritos cristianos libaneses. ^[25]

La tradición maronita se remonta a San Marón en el siglo IV, fundador del maronitismo nacional y eclesiástico. San Marón adoptó una vida ascética y solitaria a orillas del río Orontes cerca de Homs- Siria y fundó una comunidad de monjes que predicaban el Evangelio en los alrededores. El monasterio de San Marón estaba demasiado cerca de Antioquía, lo que hacía que los monjes fueran vulnerables a la persecución del emperador Justiniano II . Para escapar de la persecución, San Juan Marón , el primer patriarca maronita electo, condujo a sus monjes a las montañas libanesas ; los monjes maronitas finalmente se establecieron en el valle de Qadisha. Durante la conquista musulmana, los musulmanes persiguieron a los cristianos, en particular a los maronitas, y la persecución alcanzó su punto máximo durante el califato omeya. Sin embargo, la influencia del establecimiento maronita se extendió por las montañas libanesas y se convirtió en una fuerza feudal considerable ^{[ cita requerida ]} . Después de la conquista musulmana, la Iglesia maronita se aisló y no restableció el contacto con la Iglesia de Roma hasta el siglo XII. ^[82] Según Kamal Salibi , un cristiano protestante libanés , algunos maronitas pueden haber sido descendientes de una tribu árabe, que inmigró hace miles de años desde el surPenínsula Arábiga . Salibi sostiene que "es muy posible que los maronitas, como comunidad de origen árabe, estuvieran entre las últimas tribus cristianas árabes en llegar a Siria antes del Islam". ^[82]De hecho, Salibi basa sus conclusiones, no en evidencias científicas o hechos históricos irrefutables, sino en su ideología panárabe. De ahí que la mayoría de cristianos libaneses maronitas rechacen sus ideas y señalen que son de origen preárabe. Como asunto adicional, estudios recientes confirmaron el linaje libanés (especialmente los maronitas) a los fenicios / cananeos mediante el estudio del genoma del ADN. El estudio publicado en el American Journal of Human Genetics muestra que los libaneses actuales derivan la mayor parte de su ascendencia de una población relacionada con los cananeos, lo que, por lo tanto, implica una continuidad genética sustancial en el Levante desde al menos la Edad del Bronce. ^[83]

Muchos cristianos libaneses maronitas se consideran de ascendencia indígena fenicia , argumentando que su presencia es anterior a la llegada de los árabes a la región. Aunque se originan en el río Orontes cerca de Homs, Siria y fundaron una comunidad de monjes que abandonaron la iglesia ortodoxa siríaca.

La ciudad libanesa de Zahlé es la ciudad predominantemente cristiana más grande del Líbano y el Medio Oriente (con cristianos que forman alrededor del 90% de su población total) y la que tiene el mayor número de católicos . Si bien varias ciudades del Medio Oriente ( Damasco , El Cairo , Jerusalén ) tienen comunidades cristianas más grandes, estas no constituyen una mayoría.

La capital, Beirut, también tiene una población cristiana más grande que Zahlé (en la ciudad propiamente dicha), aunque la mayoría pertenece a la confesión ortodoxa .

Turquía

Artículo principal: cristianismo en Turquía

Iglesia Ortodoxa Griega Hagia Triada, Estambul

El cristianismo tiene una larga historia en Anatolia (ahora parte de la República de Turquía ), que es el lugar de nacimiento de numerosos apóstoles y santos cristianos , como Pablo de Tarso , Timoteo , Nicolás de Myra , Policarpo de Esmirna y muchos otros. Dos de los cinco centros ( Patriarcados ) de la antigua Pentarquía están en Turquía: Constantinopla ( Estambul ) y Antioquía ( Antakya). El Patriarca Ecuménico Griego Ortodoxo de Constantinopla todavía tiene hoy su residencia en Estambul. Antioquía fue también el lugar donde los seguidores de Jesús fueron llamados "cristianos" por primera vez en la historia, además de ser el sitio de una de las iglesias sobrevivientes más antiguas y antiguas , establecida por el mismo San Pedro . Durante mil años, Hagia Sophia fue la iglesia más grande del mundo.

Los griegos de Anatolia occidental y los georgianos de la región del Mar Negro tienen historias que datan de los siglos XX y X a.C., respectivamente, y también fueron cristianizados durante los primeros siglos d.C. De manera similar, los pueblos asirio y armenio tienen una historia antigua en el sureste de Anatolia, que se remonta a 2000 aC y 600 aC respectivamente, ambos pueblos fueron cristianizados entre los siglos I y III d.C.

Estos antiguos grupos étnicos cristianos se redujeron drásticamente por el genocidio durante y después de la Primera Guerra Mundial (ver Genocidio armenio , Genocidio asirio y genocidio griego ) a manos del ejército turco otomano y sus aliados kurdos. El intercambio de población entre Grecia y Turquía es otra razón.

El porcentaje de cristianos en Turquía se redujo del 19 por ciento en 1914 o 3 millones (se cree que es un recuento insuficiente por un tercio omitiendo 600.000 armenios, 500.000 griegos y 400.000 asirios) al 2,5 por ciento en 1927 en una población de 14 millones, ^[84] debido a eventos que tuvieron un impacto significativo en la estructura demográfica del país, como el genocidio armenio , el intercambio de población entre Grecia y Turquía , ^[85] y la emigración de cristianos (como levantinos , griegos , armeniosetc.) a países extranjeros (principalmente en Europa y América) que en realidad comenzó a fines del siglo XIX y ganó ritmo en el primer cuarto del siglo XX, especialmente durante la Primera Guerra Mundial y después de la Guerra de Independencia de Turquía . ^[86] Hoy en día hay más de 160.000 personas de diferentes denominaciones cristianas , que representan menos del 0,2 por ciento de la población de Turquía, ^[27] incluyendo un estimado de 80.000 ortodoxos orientales , ^[87] 35.000 católicos romanos , ^[88] 18.000 griegos antioqueños , ^{[89 ]} 5.000 griegos ortodoxos ^[87] y un número menor deProtestantes (principalmente de etnia turca ). ^[90] Actualmente hay 236 iglesias abiertas al culto en Turquía. ^[91] La Iglesia Ortodoxa Oriental tiene su sede en Estambul desde el siglo IV. ^{[92] [93]}

Palestina

Artículo principal: cristianos palestinos

Mariam de Abellin
Religión = cristianismo

Aproximadamente 173.000 cristianos palestinos árabes vivían en la Autoridad Palestina (incluidas Cisjordania y la Franja de Gaza ) en la década de 1990. ^[65] Tanto el fundador del Frente Popular para la Liberación de Palestina , George Habash , como el fundador de su rama del DFLP , Nayif Hawatmeh , eran cristianos, al igual que el destacado activista palestino y ex ministro de la Autoridad Palestina Hanan Ashrawi . Hoy en día, el 50% de todos los cristianos palestinos son católicos. ^[78]

En los últimos años, a diferencia de la tendencia al aumento de la población cristiana de Israel, el número de cristianos en la Autoridad Palestina ha disminuido drásticamente. El declive del cristianismo en la Autoridad Palestina se atribuye en gran medida a las bajas tasas de natalidad, en comparación con la población musulmana dominante. El número actualizado de cristianos árabes en la Autoridad Palestina es menos de 75.000. ^[9]

Franja de Gaza

Artículo principal: Islamismo en la Franja de Gaza § Efectos sobre la población cristiana

Desde que Hamás tomó el control de la Franja de Gaza en 2007, las actitudes anticristianas han ido en aumento. A diferencia de la Autoridad Nacional Palestina, la administración de Hamas no incluye cristianos. De aproximadamente 2.000 ^[25] –3.000 ^[94] cristianos antes de la toma de posesión de Hamas, tan solo mil permanecen en la Franja de Gaza bajo la administración de Hamas .

Siria

Artículo principal: cristianismo en Siria

Arqueparquía greco-católica melquita de Damasco

En Siria, los cristianos formaban poco menos del 15% de la población (alrededor de 1,2 millones de personas) según el censo de 1960, pero no se ha realizado un censo más nuevo. Las estimaciones actuales sugieren que comprenden alrededor del 11,2% de la población 2.500.000 ^{[9] [13]} debido a las tasas de emigración más altas que sus compatriotas musulmanes. Las iglesias más grandes son la greco-ortodoxa y la greco-católica . ^[25] También hay sirios ortodoxos , siro-católica , armenia ortodoxa , armenia católica , Iglesia Asiria de Oriente y la Iglesia caldea católica cristianos. ^[25]A partir de 2018, más de la mitad de los cristianos de la nación abandonaron el país debido a la Guerra Civil Siria . ^[95]

Los cristianos sirios son en gran parte cristianos árabes en la mayor parte del país, aunque algunos pueden identificarse como griegos arabizados (melquitas y la iglesia ortodoxa de Antioquía) y arameos étnicos (entre los jacobitas). En las grandes ciudades hay muchos armenios étnicos y en la gobernación nororiental de Al-Hasakah la mayoría de los cristianos son de etnia asiria .

Emigración

Artículos principales: emigración cristiana , diáspora árabe y diáspora copta

Más información: crecimiento de la población musulmana y conversión forzada al Islam

La mayoría de los árabes estadounidenses son cristianos .

Muchos millones de cristianos del Medio Oriente viven actualmente en la diáspora , en otras partes del mundo. Estos incluyen países como Argentina, Australia, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Cuba, República Dominicana, México, Estados Unidos y Venezuela, entre ellos. También hay muchos cristianos de Oriente Medio en Europa, especialmente en el Reino Unido, Francia (debido a sus conexiones históricas con Líbano, Egipto, Siria) y, en menor medida, Irlanda, Alemania, España, Italia, Grecia, Bulgaria, Rusia. y Holanda.

El mayor número de cristianos del Medio Oriente que residen en la diáspora es el de los cristianos libaneses , que han emigrado del Líbano por razones económicas y de seguridad desde la Primera Guerra Mundial. Muchos huyeron del Líbano durante la Guerra Civil Libanesa . Los países con cristianos libaneses importantes incluyen países como Argentina, Australia, Brasil, Canadá, Chile, Colombia, Cuba, Chipre, República Dominicana, Alemania, Grecia, Francia, México, Nueva Zelanda, Suecia, Reino Unido, Estados Unidos y Venezuela, entre otros. ellos.

Los cristianos asirios residen actualmente en la diáspora con grandes comunidades en los EE. UU., Canadá, Australia y Europa, llegando a más de un millón fuera del Medio Oriente. Gran parte de ellos se atribuye al éxodo masivo de cristianos asirios desde el norte de Irak tras la invasión de 2003 y la consiguiente guerra de Irak , y desde el noreste de Siria después de la Primavera Árabe de 2011 y la consiguiente Guerra Civil Siria .

Entre los cristianos árabes, alrededor de un millón de cristianos palestinos residen en la diáspora, principalmente en las Américas, donde sus comunidades se establecieron desde finales del siglo XIX y alcanzaron su punto máximo después de la guerra árabe-israelí de 1948 . Más emigraron del Líbano durante la Guerra Civil Libanesa.

La mayoría de los árabes estadounidenses que se identifican a sí mismos son católicos de rito oriental o cristianos ortodoxos , según el Instituto Árabe Americano . Por otro lado, la mayoría de los musulmanes estadounidenses son negros (afroamericanos o africanos subsaharianos) o de origen sudasiático (indio, paquistaní o bangladesí).

Iglesias

Esta sección necesita expansión . Puede ayudar agregando más . ( Enero de 2008 )

Cristianos coptos

Las iglesias coptas se dividen principalmente en:

• Iglesia copta ortodoxa de Alejandría
• Iglesia católica copta
• Iglesia Evangélica de Egipto (Sínodo del Nilo)

Cristianos asirios / caldeos y siríacos / arameos

Muchos cristianos en el Medio Oriente son seguidores semíticos del cristianismo siríaco , son étnica y lingüísticamente distintos de los árabes y se dividen en:

• Iglesia católica caldea facción pro-católica de la Iglesia de Oriente desde 1552 d.C. - étnicamente igual que los asirios, formada por católicos asirios. Se encuentra principalmente en Irak, Irán, sureste de Turquía y noreste de Siria. A veces llamados caldo-asirios para evitar divisiones teológicas.
• Iglesia Asiria del Este , (la facción tradicionalista de la Iglesia del Este y algo inexacta como la Iglesia Nestoriana ) siglo I d.C. - Se encuentra principalmente entre los asirios étnicos de Irak, Irán, el sureste de Turquía y el noreste de Siria.
• Antigua Iglesia de Oriente desde el siglo XX: una rama de la Iglesia Asiria de Oriente. Se encuentra principalmente en Irak, Irán, sureste de Turquía y noreste de Siria.
• Iglesia Evangélica Asiria - Formada por la etnia asiria convertidos al protestantismo, desde el siglo XX. Se encuentra principalmente en Irak, Irán, sureste de Turquía y noreste de Siria.
• Iglesia Pentecostal Asiria - Formada por conversos étnicos asirios al protestantismo, desde el siglo XX. Se encuentra principalmente en Irak, Irán, sureste de Turquía y noreste de Siria.
• Iglesia ortodoxa siríaca (también conocida como Iglesia jacobita ya veces Iglesia ortodoxa asiria ) ^[96] Siglo I d.C. Se encuentra principalmente en Siria, el centro sur de Turquía y, en pequeña medida, en Irak e incluso en menor grado en Kerala , India, por los sirios Malabar Nasranis .
• Iglesia católica siríaca desde el siglo XVIII. Principalmente en Siria e Irak.
• Iglesia maronita , en unión con Roma, desde el siglo V d.C. (principalmente viviendo en el Líbano y con gran diáspora)

Cristianos nativos arameos / melkitas / griegos

Cristianos, pertenecientes en su mayoría a iglesias greco-ortodoxas y melquitas :

• Iglesia Ortodoxa
  • Iglesia de Antioquía
  • Iglesia de jerusalén
  • Iglesia de Alejandría
• Iglesia Católica
  • Iglesia de Antioquía, Jerusalén y Alejandría

Todos ellos se encuentran principalmente en países como Líbano , Siria , Israel , Palestina , Jordania , Egipto y en menor grado en Turquía , Irak , Libia y Sudán .

Cristianos armenios

También está la Iglesia Armenia con sus divisiones:

• Iglesia Apostólica Armenia
• Iglesia católica armenia
• Iglesia Evangélica Armenia

Armenia, históricamente, fue el primer estado en aceptar el cristianismo. También hay un pequeño número de cristianos ortodoxos rusos y asirios en Armenia. Los cristianos armenios también se encuentran en Líbano, Siria, Irán, Turquía, Irak, Israel, Palestina, Jordania, Egipto y los estados del Golfo como expatriados.

Cristianos kurdos

La Iglesia de Cristo de habla kurda (La Iglesia de Cristo Kurda) es una iglesia evangélica con adherentes principalmente kurdos.

Anglicanos

La Iglesia Episcopal de Jerusalén y Oriente Medio es la iglesia anglicana responsable de Oriente Medio y África del Norte. Es bastante pequeño, con solo unos 35.000 miembros en toda la zona. La Diócesis de Chipre y el Golfo se ocupa de 30-40000 anglicanos en el área y ministra a protestantes y otros.

Cristianos turcos

• Patriarcado ortodoxo turco autocéfalo
• Alianza Turca de Iglesias Protestantes

Cristianos expatriados

• Iglesia de la Casa del Padre AG

Cristianos notables del Medio Oriente

Cristianos notables de ascendencia de Oriente Medio en Oriente Medio y la diáspora:

• Andre Agassi - ex tenista iraní-estadounidense ( asirio - ascendencia armenia )
• Alees Samaan , embajador de Bahrein en el Reino Unido.
• Vera Baboun , primera alcaldesa de Belén (cristiana católica romana palestina) ^[97]
• Fairuz , cantante libanesa. ( Cristiano ortodoxo , originalmente maronita )
• Boutros Boutros-Ghali , sexto secretario general egipcio-estadounidense de las Naciones Unidas ( cristiano ortodoxo copto )
• Elias Chacour , arzobispo, destacado activista de la reconciliación y la paz en Israel ( cristiano católico griego melquita )
• Michel Aflaq , fundador sirio del partido panarabista Baath , ( cristiano ortodoxo griego ).
• Tariq Aziz , ex ministro de Relaciones Exteriores y viceprimer ministro iraquí ( partido Baath ) ( cristiano católico caldeo , de etnia asiria )
• Suleiman Mousa , destacado historiador jordano y autor de TE Lawrence: An Arab View , ( católico cristiano).
• George Wassouf , cantante sirio (de etnia siríaca ) ^{[ cita requerida ] [ dudoso - discutir ]} .
• Edward Said , destacado intelectual y escritor palestino (origen cristiano ortodoxo griego).
• Constantin Zureiq , destacado intelectual y académico sirio ( cristiano ortodoxo griego ).
• George Habash , fundador palestino del PFLP ( cristiano árabe ortodoxo griego ).
• Nayef Hawatmeh , fundador jordano de DFLP ( cristiano árabe ortodoxo griego ).
• Said Khoury , empresario palestino , cofundador de Consolidated Contractors International Company , ( cristiano árabe ortodoxo griego ).
• Yousef Beidas , prominente financiero palestino ( cristiano árabe ortodoxo griego ).
• John Sununu , líder político estadounidense de origen palestino-libanés ( cristiano católico griego melquita ).
• Hanan Ashrawi , erudito palestino y activista político ( cristiano árabe anglicano ).
• Kamal Salibi , historiador y erudito libanés ( cristiano protestante ).
• Steve Bracks (de la familia libanesa Barakat ) diputado estatal australiano, primer ministro de Victoria, Australia, ( católico árabe cristiano).
• René Angélil , productor canadiense y esposo de Céline Dion de origen libanés-sirio ( greco-católico cristiano). ^[98]
• Carlos Menem , presidente de Argentina de 1988 a 1999 de origen sirio (étnicamente árabe convertido al católico romano del Islam sunita)
• Emile Habibi , escritor árabe israelí ( cristiano anglicano ).
• Azmi Bishara , ex miembro árabe israelí de la Knesset , ahora residente en Qatar ( cristiano árabe ortodoxo griego ).
• Azmi Nassar , director árabe israelí de la selección palestina de fútbol ( cristiano árabe ortodoxo griego ).
• Salim Tuama , centrocampista de Hapoel Tel Aviv , ( ciudadano árabe de Israel ( cristiano árabe ortodoxo griego ).
• Simon Shaheen , virtuoso y compositor israelí del oud y del violín ( greco-católico árabe cristiano )
• Salim Jubran , miembro de la Corte Suprema de Israel ( cristiano maronita )
• Ralph Nader , candidato presidencial estadounidense y activista por los derechos del consumidor de origen libanés (origen griego ortodoxo , pero se niega a comentar sobre religión personal).
• Hani Naser , músico, productor (hijo de inmigrantes cristianos jordanos).
• Shakira , superestrella internacional de Colombia, hija de padre libanés de Zahle y madre colombiana de ascendencia española ( cristiana ortodoxa griega ).
• Tony Shalhoub , tres veces Emmy y actor estadounidense de cine y televisión de origen libanés ( Maronite Christian) ganador del Globo de Oro .
• Marie Keyrouz , cantante de música de la Iglesia oriental, monja greco-católica melquita . Fundador de L'Ensemble de la Paix (Conjunto de la Paz) y Fundador-Presidente de L'Instituit International de Chant Sacré (Instituto Internacional del Canto Sagrado) en París.
• Julio César Turbay , presidente de Colombia de 1978 a 1982 de origen libanés ( cristiano maronita ).
• Carlos Slim Helú , empresario mexicano de origen libanés ( cristiano maronita ).
• Bruno Bichir y Demián Bichir , actores mexicanos de origen libanés ( cristianos maronitas ).
• Amin al-Rihani , escritor e intelectual libanés ( cristiano maronita ).
• Afif Safieh , diplomático palestino ( greco-católico árabe cristiano).
• Bobby Rahal , piloto de carreras, propietario del equipo y empresario de origen libanés ( cristiano árabe ortodoxo griego ).
• Doug Flutie , ganador del Trofeo Heisman, mariscal de campo de la NFL de origen libanés ( Maronite Christian).
• Jacques Nasser , ex director ejecutivo de Ford Motor Company, franco-estadounidense de ascendencia libanesa ( cristiano ortodoxo griego ).
• Helen Thomas , periodista de Whitehouse, estadounidense de ascendencia libanesa ( cristiana árabe ortodoxa griega ).
• George Mitchell , exsenador estadounidense y político de origen libanés ( cristiano maronita ).
• John Mack , ex presidente y director ejecutivo de Morgan Stanley , un estadounidense de ascendencia libanesa ( cristiano árabe ortodoxo griego ).
• Mosab Hassan Yousef , autor de Hijo de Hamas, estadounidense de ascendencia palestina (cristiano árabe protestante, convertido del Islam).
• Vartan Gregorian , académico estadounidense y presidente de Carnegie Corporation de Nueva York ( ascendencia iraní-armenia ).
• Alex Agase , estadounidense - Jugador de fútbol americano de primer nivel (parrilla) (asirio).
• Lou Agase , estadounidense - Jugador de fútbol americano de primer nivel (parrilla) (asirio).
• Mitch Daniels - Gobernador de Indiana y potencial candidato presidencial republicano ( sirio , griego ortodoxo).
• Rosie Malek-Yonan , actriz, autora, directora, figura pública y activista estadounidense. ( Ascendencia asiria ).
• Adam Benjamin, Jr. , congresista de Indiana (asirio).
• Anna Eshoo , congresista de California (asiria).
• John Nimrod , senador de Illinois (asirio).
• Aril Brikha , artista de música techno / nouse (asirio).
• Linda George , cantante (asiria).
• Sargon Gabriel , cantante (asirio).
• Klodia Hanna , Miss Iraq 2006 (asiria).
• Christian Demirtaş , futbolista alemán (asirio).
• Daniel Unal , futbolista turco - juega para el FC Basle en Suiza (Assyrian Christian).
• Peter Medawar , fue galardonado con el Premio Nobel de Fisiología o Medicina en 1960 , es de ascendencia libanesa ( cristiano maronita ). ^[99]
• Elias James Corey , ganó el Premio Nobel de Química , es de ascendencia libanesa ( cristiano árabe ortodoxo griego ). ^[100]
• Tony Fadell , inventor libanés estadounidense y es conocido como "uno de los padres del iPod" ( ortodoxo griego ). ^[101]
• Michael E. DeBakey , cirujano cardíaco estadounidense de origen libanés de renombre mundial ( cristiano maronita ). ^[102]
• Michael Atiyah , matemático británico especializado en geometría ( cristiano árabe ortodoxo griego ). ^[100]
• Michel Temer , ex presidente de Brasil.
• Julia Sawalha , actriz británica .
• Nadia Sawalha , actriz británica .
• Nabil Sawalha , actor jordano .
• Daoud Kuttab , periodista palestino con ciudadanía estadounidense.

Ver también

• Persecución de cristianos por ISIL
• Cristianos árabes
• Cristianos Rûm o mijo ron
• Cristianos griegos de Antioquía
• Instituto Ecuménico Tantur
• Consejo de Iglesias de Oriente Medio

Referencias

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