Claude d'Abbeville fue un fraile franciscano francés del siglo XVII, que trabajó como misionero con los Tupinamba en Maranhao , el actual Brasil . [1] Formó parte de un partido colonizador y una misión de cuatro franciscanos enviados bajo una carta de patente de 1611 de la regente Marie de Médicis , y también estuvo acompañado por el padre Yves D'Evreux . [2] [3]
Biografía
La empresa colonial para fundar " France Équinoxiale " fue dirigida por Daniel de la Tousche , sieur de la Ravardière y François de Razilly . [3] El puesto de avanzada se convertiría más tarde en la ciudad de São Luís do Maranhão . [3] Los franceses llegaron a la isla en agosto de 1612. [4] Uno de los objetivos de la misión era establecer el comercio de palo de Brasil y tabaco . [4]
Los padres trabajaron en la isla de Maragnan en la desembocadura del Amazonas, donde se fundó el fuerte francés Saint Louis como misión católica en 1612-15. [3] Los dos padres Claude d'Abbeville e Yves D'Evreux aprendieron el idioma tupinamba y escribieron sobre su experiencia. [2]
Los esfuerzos coloniales católicos de principios del siglo XVII siguieron a los primeros intentos protestantes de establecer una colonia en América del Sur, especialmente en la breve Francia Antártica , y marcaron la reciente dominación de la fe católica sobre el protestantismo en Francia. [3]
Los Tupinamba estaban en alianza con los franceses, con el objetivo de resistir las invasiones portuguesas. [3]
La misión organizó el envío de indios tupinamba de Maragnan a la corte de Luis XIII en Francia, donde causaron sensación. [3] El padre Claude d'Abbeville comentó con entusiasmo la visita de los indios a París con las palabras: "¿Quién hubiera pensado que París, acostumbrada a lo extraño y lo exótico, se volvería tan salvaje con estos indios?". [3] Los indios - sólo tres de un total de seis habían sobrevivido al viaje en ese momento - fueron bautizados en la Iglesia de los Capuchinos. [3] [4]
Cuando Francia y España (incluido Portugal en la Unión Ibérica ) se aliaron mediante el matrimonio de Luis XIII con Ana de Austria en 1615, se interrumpió el apoyo a la colonia y se abandonaron los colonos. [4] Los portugueses pronto lograron expulsar a los franceses de la colonia. [3] El libro de Claude d'Abbeville se retiró de la circulación y se destruyó una obra similar de Yves D'Evreux y Francois Huby. [4]
Obras
- Claude d'Abbeville. Histoire de la mission des pères Capucins en l'isle de Maragnan et terres circonvoisines ( Historia de la misión de los padres capuchinos a la isla de Maranhao ), París: F. Huby, 1614. [4] [5]
Referencias
Fuentes
- de Asúa, Miguel; Francés, Roger (2005). Un nuevo mundo de animales: los primeros europeos modernos sobre las criaturas de Iberoamérica . Aldershot-Burlington: Ashgate. ISBN 0-7546-0779-8.
- Dickason, Olive Patricia (2001). "La visión francesa del siglo XVI del Imperio: el otro lado de la autodeterminación" . En Warkentin, Germaine; Podruchny, Carolyn (eds.). Decentring the Renaissance: Canadá y Europa en una perspectiva multidisciplinar, 1500-1700 . G - Serie de referencias, información y materias interdisciplinares. Prensa de la Universidad de Toronto. págs. 87-109. ISBN 0-8020-8149-5.
- MacCormack, Sabine (2000). "Etnografía en América del Sur: los primeros doscientos años" . En Trigger, Bruce G .; Salomon, Frank; Washburn, Wilcomb E. (eds.). La historia de Cambridge de los pueblos originarios de las Américas Parte I . III . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 96-187. ISBN 0-521-63075-4.
- Wilson, JG ; Fiske, J. , eds. (1900). . Cyclopædia of American Biography de Appletons . Nueva York: D. Appleton.