Las Comunidades de Goa fueron una forma de asociación de tierras desarrollada en Goa, India , donde la propiedad de la tierra era colectiva, pero controlada por los descendientes varones de quienes decían ser los fundadores de la aldea, quienes a su vez pertenecían en su mayoría a la casta superior. grupos [1] Documentado por los portugueses a partir de 1526, era la forma predominante de tenencia de la tierra en Goa antes de 1961. [2] [3] En forma, es similar a la forma de tenencia de la tierra de muchos otros pueblos agrícolas rurales, [4] como el de la Bolivia prehispánica [5] y los pueblos Puebloan ahora en el suroeste de los Estados Unidos, [6] identificado por Karl Marx como el dualismo de las comunidades rurales: la existencia de la propiedad colectiva de la tierra junto con la producción privada sobre la tierra. [7]
Las comunidades eran una variante del sistema de sistema gaunkari llamado gramasanstha (ग्रामसंस्था)). Algunos eruditos argumentan que el término gaunkari se deriva del nombre de quienes lo componen, es decir, el gaunkar ; es decir, los que hacen ( kar ) el gaun o pueblo. Esta institución preexistía a la llegada de los portugueses, pero fue codificada por ellos. [8] [9] La primera de estas codificaciones estaba contenida en el Foral de Afonso Mexia en 1526. El término gram en gramasanstha se refiere al pueblo. Comunidades es el portuguéspalabra para "comunidades". El sistema khazan de humedales gestionados en Goa es una rama del sistema gaunkari , pero ahora bastante distinto de las comunidades. [10]
Los miembros de las comunidades se llamaban gaonkars o zonnkars (en portugués, jonoeiros ). Los primeros eran los miembros del pueblo, los segundos tenían derecho a zonn , o jono , que es un dividendo pagado por la comunidade a gaunkars y accionistas , los titulares de acções (sing. acção ), o acciones. El sistema se aplicaba por igual a las tierras agrícolas ya las viviendas de las aldeas.
Con el tiempo y sujetas a sistemas conflictivos de administración y propiedad de la tierra, las antiguas instituciones perdieron sus características originales y las comunidades ahora son meras sociedades de titulares de derechos que son miembros por nacimiento.
Después de que terminó el dominio portugués en Goa en 1961, las actividades de desarrollo de la aldea, que alguna vez fueron reserva de las comunidades o más específicamente de los gaunkaris , se confiaron al gram panchayat , lo que hizo que los gaunkaris no funcionaran.
El surgimiento de la propiedad privada de la tierra creó un nuevo conjunto de relaciones socioeconómicas a nivel de aldea, especialmente las comunidades y el ghar-bhaatt, las dos formas principales de tenencia de la tierra que llegaron a caracterizar a la Goa portuguesa. [11]