Algodón en Harlem es un hardboiled novela negra novela escrita por Chester Himes en 1965. Es el sexto y el más conocido de los sepulturero Jones y Ataúd Johnson misterios . Más tarde se adaptó a una película del mismo nombre en 1970 protagonizada por Godfrey Cambridge, Raymond St. Jacques y Redd Foxx . La novela juega con pensamientos de Blaxploitation y es una novela monumental que inició la fase de policía y detective afroamericana de las décadas de 1960 y 1970.
![]() Primera edición del Reino Unido | |
Autor | Chester Himes |
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Artista de portada | Terrance Cummings |
País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Serie | Misterios de Grave Digger Jones y Coffin Ed Johnson |
Género | Ficción policiaca dura |
Editor | GP Putnam's Sons (EE. UU.) Muller (Reino Unido) |
Fecha de publicación | 1965 |
Tipo de medio | Imprimir (tapa blanda) |
Paginas | 159 págs |
ISBN | 0-394-75999-0 |
OCLC | 88040045 |
Decimal Dewey | 813 / .54 |
Clase LC | PS3515.I713 C68 1988 |
Precedido por | El gran sueño dorado |
Seguido por | El calor está encendido |
Gráfico
Esta novela comienza con el mitin Back-to-Africa, dirigido por el reverendo Deke O'Malley. El acto es interrumpido por secuestradores blancos enmascarados que vienen armados para robar el dinero recaudado, que asciende a 87.000 dólares. Se produce una gran cantidad de disparos y un hombre muere cuando los secuestradores se escapan con el dinero en un camión grande.
La investigación comienza, con el fin de encontrar al asesino, por lo que los personajes principales, "Grave Digger" Jones y "Coffin Ed" Johnson, son llamados para investigar. El tío Bud, un recolector de chatarra sin hogar, encuentra un fardo de algodón que se cayó del camión de huida de los secuestradores blancos y finalmente termina vendiéndolo a un depósito de chatarra dirigido por un hombre llamado Goodman. El reverendo O'Malley no es quien todos creen que es; Grave Digger y Coffin Ed lo saben y sospechan que todo el movimiento Back-to-Africa es una tapadera para algún tipo de estafa. Interrogan a Iris, la novia de O'Malley, pero no obtienen respuestas y la mantienen bajo vigilancia.
El coronel Robert Calhoun abre su movimiento Back-to-the-Southland, pidiendo a los negros de Harlem que regresen al sur para ganarse la vida recolectando algodón. Deke se esconde en el apartamento de Mabel Hill, la viuda del hombre al que dispararon durante el secuestro, creyendo que nadie intentará localizarlo allí. Mientras tanto, Iris escapa de la vigilancia policial, rastrea a O'Malley hasta Mabel's y atrapa a Deke allí sin nada más que ropa interior. Durante una pelea de gatos entre Iris y Mabel, Iris agarra un arma y mata a Mabel por celos. Deke deja inconsciente a Iris y escapa. Iris es arrestada por el asesinato de Mabel, pero cuando dice que puede probar que Deke es un estafador, Grave Digger y Coffin Ed acuerdan sacarla de la cárcel para encontrar dónde se esconde Deke. Ella termina usándolos para escapar.
Deke utiliza a un secuaz para concertar una reunión con el coronel Calhoun, quien por alguna razón desconocida está anunciando un fardo de algodón. Josh, un empleado del depósito de chatarra de Goodman, le dice al coronel que sabe dónde está el fardo. Acepta llevar el fardo al coronel a altas horas de la noche. Deke tiene una reunión secreta que sale mal donde los secuaces del coronel son asesinados y todos se escapan excepto Deke. Josh es encontrado muerto y la bala de algodón se ha ido.
El final de la novela llega con gran energía cuando Grave Digger y Coffin Ed usan su ingenio para engañar a todos para que trabajen unos contra otros, mientras que los beneficia. Iris encuentra a Deke retenido por sus supuestos cómplices, pero queda atado con él. Los secuaces que los retienen se pelean ferozmente con Grave Digger y Coffin Ed, y Deke e Iris son "rescatados". El fardo de algodón se encuentra con la amiga de Iris, Billie, una bailarina exótica que lo usa en su acto, y se lo vende al Coronel por $ 1,000. Grave Digger y Coffin Ed arrestan al coronel por el asesinato de Josh. El dinero no está en la bala, por lo que Grave Digger y Coffin Ed hacen un trato con el coronel: el coronel entregará $ 87,000 para devolver el dinero robado a los ciudadanos negros a cambio de que Grave Digger y Coffin Ed miran para otro lado mientras el coronel y sus secuaces "escapan" de Nueva York. El trato está hecho. Después de investigar la desaparición del dinero, llegan noticias de Air France de que el tío Bud había tomado un vuelo de Nueva York a Dakar, Senegal; Otras investigaciones revelan que el tío Bud está viviendo una vida de lujo en la selva africana, lo que parece probar que encontró y sacó el dinero robado antes de vender en secreto la bala de algodón a Billie. [1]
Caracteres
Grave Digger Jones : un excelente detective negro en Harlem que trabaja con Coffin Ed para averiguar quiénes fueron los secuestradores y recuperar el dinero de la gente.
Coffin Ed Johnson : detective negro as en Harlem que trabaja con Grave Digger para averiguar quiénes fueron los secuestradores y recuperar el dinero de la gente. Su rostro está marcado por el ácido lanzado, lo que le da un mal genio explosivo que hace que necesite tiempo para calmarse.
El reverendo Deke O'Malley , carismático líder negro y ex convicto, cuyo nombre real es Deke O'Hara; usa la religión como un disfraz para estafar a los afroamericanos pobres de su dinero para un movimiento de regreso a África .
Iris : el apretón principal de Deke, una mujer fuerte y astuta, estaba enamorada de Deke, se enojaba y se ponía celosa con facilidad, tiene mal genio y puede ser considerada la mujer fatal de la novela .
El tío Bud , un hombre negro sin hogar que encuentra la bala de algodón en la que se escondieron los $ 87,000 del atraco y, finalmente, huye del país con ella.
Mabel Hill : atractiva esposa de uno de los secuaces de O'Malley que muere en un mitin de regreso a África; utilizado por O'Malley para obtener información, un lugar para quedarse y sexo, finalmente asesinado por la ira de los celos por Iris.
Josh Bryce - trabajador en el depósito de chatarra (Goodman) que intenta vender la bala de algodón al coronel Calhoun, finalmente asesinado cuando el coronel cree que sabe / vio demasiado.
Goodman : propietario del depósito de chatarra donde el tío Bud originalmente vende la bala de algodón. Ayuda a los detectives con pistas sobre dónde podría haber terminado la bala.
Teniente Anderson - a cargo de la sección de detectives del recinto policial donde trabajan Gravedigger y Coffin Ed, quien da órdenes para la mayoría de las cosas que hacen.
Coronel Calhoun : un rico hombre blanco del sur con muchas conexiones de alto nivel, planeó el secuestro para robar todo el dinero, también establece un movimiento de regreso al sur en el medio de Harlem, causa un alboroto, intenta recuperar una bala de algodón sin éxito.
Billie - misteriosa amiga de Iris, bailarina exótica, termina con la bala de algodón del tío Bud para usar en su rutina de baile, vende la bala al coronel Calhoun por $ 1k.
Lo Boy : estafador común y corriente que trabajó con Early Riser (un gángster) para cometer delitos menores; el principal testigo del accidente del vehículo de Hijacker.
Temas
Cambio de roles
Los roles de Coffin Ed y Grave Digger Jones como policías negros en un precinto racista y dominado por blancos en la ciudad de Nueva York son únicos en la forma en que son tratados. Ambos detectives se enfrentan al racismo por todos lados, sin embargo, también ejercen un poder significativo a pesar de que no es típico de la época. [2] Coffin Ed y Grave Digger Jones son los oficiales que patrullan y cuidan Harlem, no solo como un trabajo, sino también como un fuerte sentimiento de compromiso con su población negra. Este compromiso se manifestó en la forma en que se manejó la ley; rompiendo cráneos y tomando nombres para asegurar que los criminales fueran detenidos y los inocentes protegidos. Sus homólogos blancos en el recinto vieron cómo operaban y se ganaron algo de respeto, pero lo más importante, poder. Los oficiales blancos sintieron que debido a sus tácticas brutales y cómo parecían seguir su propia ley, debían mantenerse alejados de ellos, no hacer comentarios raciales, y tal vez Coffin Ed y Grave les han inculcado un poco de miedo. Digger Jones. [3] Esta idea de que un oficial negro podría tener más poder o ser temido por un oficial blanco en la década de 1960 es una idea inversa a la del brutal policía blanco convencional.
Engaño sexual
El engaño sexual es algo que prevalece en múltiples lugares a lo largo de la novela y por ambas razas. El reverendo Deke O'Malley usa su poder como reverendo para engañar a Mabel. Poco después de la muerte del esposo de Mabel, un hombre que trabajaba con Deke para el movimiento Back-to-Africa, Deke visita a Mabel en su casa. Deke comienza diciendo lo desafortunado que fue todo el evento y si podía ayudarla de alguna manera. Él ve su oportunidad cuando ella es más vulnerable y solitaria, y empuja el sobre para llevarla a la cama. Un reverendo consolando a una mujer recientemente enviudada no está fuera de lo normal, pero Deke la visitó para usar su casa como base, pero también usar su cuerpo, que se describe como más que atractivo. Iris también usa su encanto femenino para engañar a un oficial de policía. Mientras uno de los policías blancos vigila a Iris, ella decide "divertirse" con él. Ella bromea sobre él siendo feo, trabajando en la imagen de sí mismo del hombre, y finalmente se desnuda y lo seduce, pero requiere que use una bolsa en la cabeza. Mientras él está completamente desnudo y embolsado, ella sale rápidamente del apartamento, con él persiguiéndola. Ella lo pierde y él termina encerrado fuera del apartamento, desnudo. Iris manipula al policía para que se sienta incómodo con su masculinidad, su apariencia y su virilidad. Usa su cuerpo para conseguir lo que quiere; un escape, encontrar a Deke la está engañando sexualmente con Mabel. La forma en que se presenta Iris es interesante. Una mujer negra que sobrevive en una sociedad dominada por hombres, pero eso es todo, ella está sobreviviendo. Iris es fuerte en el sentido de que lucha y lucha hasta que no puede luchar más, e incluso entonces todavía lo intenta. Ella hace que los detectives negros lo pasen muy mal cuando solo están tratando de ayudar. Es una mujer fuerte e independiente que no se ve típicamente en personajes no principales, especialmente aquellos que son negros y femeninos en la década de 1960. [4] [5]
Pobreza
Como se dice en el libro, “Harlem es la ciudad de las personas sin hogar”, Harlem era una comunidad totalmente blanca, hasta que los negros fueron enviados aquí y se les ofrecieron arreglos de vida baratos. En Cotton Comes to Harlem , los delincuentes deben pagar por los delitos o los ciudadanos deberían poder permitirse mejores condiciones de vida. La pobreza en la ciudad se muestra no solo por el nivel de vida de la gente, sino por el número y tipo de delitos. En el libro, la gente de Harlem incluso robará carteras de la parte de atrás del vestido de una mujer para obtener lo que hoy se considera suficiente dinero para vivir. En el artículo literario, La forma de la pobreza en 1966, el autor entra en detalles específicos de cuáles eran los medios de vida en ese momento. Continúa diciendo que "la mayoría del país" tenía mejores estándares que hace siete años en 1959, pero en realidad 1 de cada 7 personas en Estados Unidos estaba en "hogares con ingresos monetarios para el año inferiores a los línea de pobreza". [6] Esto se puede ver en la novela dura de esta época cuando hay una clara diferencia entre el Coronel y sus amigos blancos que tenían suficiente dinero para compensar fácilmente sus gastos para apoyar el movimiento Back-to-South, mientras Deke e incluso los dos detectives principales tuvieron que usar escenarios improvisados para mantenerse. Los crímenes definitivamente muestran que se necesitaban medidas drásticas de la época para llenar el vacío que está dentro de la pobreza constante que tenían algunos, pero, como lo ven la mayoría de los personajes, eso no les impide luchar por lo que creen.
Historial de publicaciones
Publicado por primera vez en Francia por Plon como Retour en Afrique (Regreso a África) en 1964. Publicado en los Estados Unidos por Putnam en 1965. [7] Himes lo tituló originalmente The Cops and the Cotton [8]
Recepción de la crítica
A Himes se lo conoce como "el Raymond Chandler negro" y "el padre de la novela negra de ficción policial". [9] Algunos describen este libro como "un libro divertido y alegre". [10] El New York Times del 5 de febrero de 1965 dice que tiene algunas debilidades, incluida la explotación sexual y la confusión de la trama, pero tiene concepciones buenas y extrañas de los esquemas de Regreso a África y Regreso al Sur y la trama de la bala de algodón. . [11] Desde que se publicó por primera vez en Francia, los franceses parecen tener este nivel de violencia como una verdadera concepción de Harlem durante este tiempo, pero los estadounidenses son un poco más reservados y perturbados. [11] Pero algunos de sus lectores franceses “pensaron que la vida de los negros en Estados Unidos era emocionante”. [12] También en febrero de 1965, el Library Journal lo llama el libro para ver ese mes. Explican el humor como rudo, el sexo desenfrenado y el diálogo auténtico. Dicen que a algunas personas les puede sorprender que se trate de un Harlem que tiene muchos adictos y gente tranquila. [13] Y en el mes siguiente de ese año, Best Sellers dice que los "adultos discriminatorios" pueden deshacer la moralidad de los personajes que aparecen en Cotton Comes to Harlem . [14] Todas las reseñas durante este tiempo describen el libro como algo que la gente debería leer, pero ninguna parece captar la esencia del período de tiempo en el que se encontraba y cómo se reflejó. Con los disturbios raciales en todo el país, al menos la gente todavía ve este libro como algo bueno para leer.
Adaptación cinematográfica
El libro fue adaptado a una película del mismo nombre coescrita por Ossie Davis y Arnold Perl , lanzada el 26 de mayo de 1970. El elenco incluye a Raymond St. Jacques y Godfrey Cambridge como Coffin Ed y Grave Digger Jones respectivamente, así como Calvin Lockhart , Redd Foxx y Judy Pace . [15] Si bien se mantiene fiel al tema duro, la película juega con la blaxploitation que era un género popular en ese momento. Chester Himes dijo que quería que la película se centrara más en el reverendo Deke O'Malley, pero el estudio quería que "se centrara en los policías de Harlem", a los efectos de una posible franquicia cinematográfica, según un artículo de la revista Jet (la precisión de lo cual es algo cuestionado por una referencia a "Cotton Ed Johnson". [16] Ossie Davis planeaba hacer varias películas sobre los personajes Grave Digger y Coffin Ed, ya que ya había varios libros basados en ellos. [17] Esta diferencia en la película realza el humor en grados que parecen exceder las cantidades aceptables en conversaciones reales y esto hace que la recepción de la película sea un fenómeno de la noche a la mañana.
Las críticas en ese momento muestran diferentes opiniones sobre cómo los espectadores percibieron la película. El crítico de cine Howard Thompson expresa gratitud por la película, ya que está emocionado de decir que el elenco fue "maravilloso" y que la trama general de una "travesura astuta" que "inclina un vecindario" es tan excelente que será recordada por mucho tiempo. hora. [18] Por otro lado, una crítica de desaprobación en el Times afirma que la película es un "thriller meritorio que debería ofender la sensibilidad de cualquier público, blanco o negro". [19] Es posible que estas reseñas no sean típicas de todas las personas que las vieron en ese momento, pero son comprensibles como una indicación de la reacción inicial de algunos espectadores a las bromas raciales y la explotación de la culpa, ya que esta fue solo una de las primeras películas con actores negros. que comenzó una locura más tarde en la década de 1970.
Radio
Un resumen de la novela en cuatro partes, leído por Hugh Quarshie , se transmitió en BBC Radio 4 Extra del 17 al 20 de diciembre de 2012.
Ver también
- Detective de harlem
- Cotton Comes to Harlem , película
- Movimiento de regreso a África
- Femme Fatale
- Ossie Davis
Referencias
- ^ Himes, Chester B. Cotton llega a Harlem. Nueva York: Vintage, 1988. Print.
- ^ Dulaney, W. Marvin (1996). Policía negra en América . Indiana: Bloomington.
- ^ Lindsay, Tony (diciembre de 2001). "Genio expatriado". Reseña del libro Black Issues . 3 (6): 18-19.
- ^ Kane, Patricia (1974). "Estrategias de supervivencia: mujeres negras en Ollie Miss y Cotton llega a Harlem". Crítica . 16 (1): 101-110. doi : 10.1080 / 00111619.1974.10690077 .
- ^ Revista, Daniel R (2011). "Piezas de un (mujer) hombre: feminismo, género y edad adulta en la conciencia negra, 1968-1977". Revista de estudios de África meridional . 37 (1): 45–61. doi : 10.1080 / 03057070.2011.552542 .
- ^ Orshansky, Mollie. "La forma de la pobreza en 1966". The Poverty Roster, 1966 3er ser. 31 (1968). Hein Online. Web. 5 de diciembre de 2012.
- ^ Walters, Wendy W. "El algodón llega a Harlem". Prensa de la Universidad de Oxford, nd Web. 13 de diciembre de 2012.
- ^ Margolies, Edward; Michel Fabre (1997). Las diversas vidas de Chester Himes . Prensa de la Universidad de Mississippi. pag. 189 . ISBN 9780878059089.
Retour en Afrique himes 1964.
- ^ Koelb, Tadzio. "Algunas reflexiones sobre Chester Himes en el 100 aniversario de su nacimiento". Archivado el 1 de agosto de 2009 en Wayback Machine. The Third Estate RSS. Np, 27 de julio de 2009. Web. 13 de diciembre de 2012.
- ^ Higgins, Chester. "La gente habla de", Jet , 12 de junio de 1969, p. 43.
- ^ a b The New York Times Book Review , 7 de febrero de 1965, p. 43, "Cotton Comes To Harlem" (Reseña del libro).
- ^ Thompson, M. Cordell. "Chester Himes: Retrato de un expatriado", Jet , 8 de junio de 1972, p. 30.
- ^ Library Journal , 1 de febrero de 1965, p. 670, "Cotton Comes To Harlem" (Reseña del libro).
- ^ Best Sellers , 15 de marzo de 1965, p. 487, "Cotton Comes To Harlem" (Reseña del libro).
- ^ Davis, Ossie y Arnold Perl. Cotton Comes to Harlem: Película , Samuel Goldwyn, Jr., 1970.
- ^ "Al autor Himes le gusta el manejo de la película por parte del director Davis". Jet , 11 de junio de 1970: 60-61. Libros de Google. 5 de diciembre de 2012.
- ^ "Goldwyn Eyes filmando los detectives de Harlem del novelista Himes". Jet , 2 de febrero de 1967: 62. Google Books. Web. 5 de diciembre de 2012.
- ^ Thompson, Howard. "PELÍCULAS ESTA SEMANA". Times [Nueva York], 27 de agosto de 1995, sec. 03624331. Búsqueda académica completa. Web. 2 de diciembre de 2012.
- ^ "Honkies en la pila de leña". Times [Nueva York], 6 de julio de 1970, 96ª ed., Pág. 72 seg. Búsqueda académica completa. Web. 2 de diciembre de 2012.
enlaces externos
- Allan Morrison. "Expatriate Novelist Himes", Jet , 31 de enero de 1963, p. 22.
- "La gente está hablando", Jet , 16 de julio de 1970, p. 42.
- J. Adler, "Mayhem comes to Harlem", Newsweek , 6/2/1989, vol. 113, número 6, pág. 72.
- "La adaptación del algodón llega a Harlem : del conflicto interracial al conflicto intraracial", Fitzsimmons, Lorna, Afro-Americans in New York Life & History; 1/7/2001, pág. 45, 13pp.
- Robert E. Skinner, Two Guns from Harlem: The Detective Fiction of Chester Himes , 1989.