David Carrasco


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Davíd Lee Carrasco es un historiador académico estadounidense de la religión , antropólogo y erudito mesoamericano . A partir de 2001 ocupa el cargo inaugural como Profesor Neil L. Rudenstine de Estudios Latinoamericanos en la Harvard Divinity School , en un cargo conjunto con el Departamento de Antropología de la Facultad de Artes y Ciencias de la Universidad de Harvard . Carrasco enseñó anteriormente en la Universidad de Colorado, Boulder y la Universidad de Princeton y es conocido por sus investigaciones y publicaciones sobre la religión y la historia mesoamericanas , su oratoria y contribuciones más amplias dentro deEstudios latinoamericanos y estudios latinos . Ha hecho declaraciones sobre las contribuciones latinas a la democracia estadounidense en diálogos públicos con Cornel West , Toni Morrison y Samuel P. Huntington . [1] [2] Su trabajo es conocido principalmente por sus escritos sobre las formas en que las sociedades humanas se orientan con los lugares sagrados.

Temprana edad y educación

Carrasco desciende de varias generaciones de educadores de El Paso, Texas. Su abuelo, Miguel Carrasco, fundó y dirigió la Escuela Vocacional Smelter en El Paso Texas, [3] y su padre, David Livingston Carrasco , fue el primer mexicano-estadounidense en servir como entrenador principal de baloncesto masculino en una importante universidad estadounidense, American University. . Su padre también fundó y dirigió el Centro Job Corps de El Paso en El Paso, Texas, que pasó a llamarse Centro Job Corps David L. Carrasco en 1991 [4]. El joven Carrasco recibió su licenciatura en Western Maryland College con especialización en literatura inglesa. , y asistió a la Universidad de Chicago, donde obtuvo tres títulos en nueve años: una Maestría en Teología, Máster en Historia de las Religiones y Doctorado en Historia de las Religiones. En Chicago, los maestros de Carrasco incluían a los historiadores de la religión Mircea Eliade , Charles H. Long, JZ Smith, el ecologista urbano Paul Wheatley y el erudito literario Giles B. Gunn.

Vida profesional

En 1978 Carrasco fue invitado por el arqueólogo mexicano Eduardo Matos Moctezuma a participar en la interpretación de los descubrimientos realizados en la excavación del Gran Templo Azteca en la Ciudad de México. Un resultado general de las colaboraciones entre Matos y Carrasco son las más de tres décadas de seminarios y más de 30 publicaciones de libros sobre historia y religión mesoamericanas que han surgido del Proyecto de Investigación y Archivo Mesoamericano Moisés. Estas publicaciones incluyen el título académico [ cita requerida ] más vendido de Carrasco Religiones de Mesoamérica: Cosmovisión y centros ceremoniales y Ciudad del sacrificio . Con la ayuda de Scott Sessions, el Archivo produjo elEnciclopedia de Oxford de culturas mesoamericanas . La enciclopedia de Carrasco ganó 3 premios de publicación. [ cita requerida ] Entre los miembros del Proyecto de Investigación y Archivo Mesoamericano se encuentran Doris Heyden , John D. Hoag, HB Nicholson , Alfredo López Austin , Anthony Aveni , Elizabeth H. Boone , Charles H. Long, Leonardo López Luján , William L. Fash , Barbara Fash, Saburo Sugiyama, José Cuéllar , William Taylor Lindsay Jones y Scott Sessions.

Su primera publicación de libro, Quetzalcoatl and the Irony of Empire: Myths and Prophecies in the Aztec Tradition (University of Chicago Press), ganó el Premio del Libro del Canciller en la Universidad de Colorado [5] y, según HB Nicholson "Este libro, rico en ideas, constituyendo un enfoque novedoso ... Recomendado a todos los estudiosos serios de la civilización indígena más avanzada del Nuevo Mundo ". [6]

Un dibujo a lápiz de Carrasco realizado en Montmartre, París por Gabor Gozon.

¿Notado [ por quién? ] como "uno de los más destacados estudiosos de las religiones y culturas mesoamericanas", [7] Carrasco ha contribuido particularmente al estudio de la historia, la religión y el simbolismo de las culturas azteca y teotihuacana . Varias de sus publicaciones han recibido premios y en 2004 recibió la Orden Mexicana del Águila Azteca , la máxima condecoración que otorga el gobierno mexicano.a los extranjeros. Este premio fue el resultado de los escritos de Carrasco sobre las ciudades y religiones mesoamericanas, sus enseñanzas sobre la historia de las religiones y las culturas mexicoamericanas y su trabajo en el Templo Mayor Azteca en la Ciudad de México. En 2003 fue elegido miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias. Es el coproductor (junto con José Cuellar y Alberto Camarillo) de Alambrista ganadora del premio: Corte del director de Robert M. Young, que se ha incluido en The Criterion Collection, que se especializa en la concesión de licencias y la venta de "importantes películas clásicas y contemporáneas". Su libro coeditado (con Nicholas J. Cull ) de 2004, Alambrista y la frontera México-Estados Unidos: cine, música e historias de inmigrantes indocumentados, fue nombrado Libro del Año de Southwest por la Biblioteca Pública del Condado de Tucson-Pima. [8] En 2006, Carrasco recibió la medalla Mircea Eliade Jubilee, presentada en ausencia por el presidente de Rumania, Traian Basescu. El premio Mircea Eliade, que lleva el nombre del intérprete de las religiones del mundo nacido en Rumanía, se entregó como muestra de agradecimiento por las contribuciones al estudio de la historia de la religión. En 2011, fue votado por unanimidad como Miembro Correspondiente de la Academia Mexicana de Historia . La enseñanza en el aula de Carrasco ha resultado en el reconocimiento de la Universidad de Colorado, donde fue elegido Presidential Teaching Scholar, 1991–93, [9]y en la Universidad de Harvard, donde recibió el premio Petra T. Shattuck Excellence in Teaching en 2011 en la Harvard Extension School. [10] En 2014 Carrasco fue elegido como el alumno del año en la Escuela de Divinidad de la Universidad de Chicago. [11]

El encuentro de Carrasco con la literatura mexicana y española del 'encuentro' dirigió su atención al problema del colonialismo y el sincretismo religioso. Siguiendo el trabajo de William B. Taylor, escribió una crítica titulada "Cristianos Jaguar en la Zona de Contacto". [12]En este ensayo y en los posteriores, argumentó que los pueblos indígenas negociaban y manipulaban los símbolos y ritos cristianos en términos de sus tradiciones locales y ancestrales. También examinó el problema en los campos académicos emergentes de los estudios chicanos que afirmaban tener sus raíces, en parte, en el oro del barrio: las tradiciones orales y la vida cotidiana de las comunidades mexicoamericanas en los Estados Unidos. Cuanta más literatura de ciencias sociales leía, más veía cómo se borraba la religiosidad en los principales libros y revistas. Donde estaban los santuarios, altares caseros, milagros, símbolos de los santos, Jesús, curanderos y espiritistas y la Virgen de Guadalupe,entre otras expresiones de la religiosidad chicana? ¿No existieron en el 'oro del barrio' o en los modelos de 'pueblo / pueblo' que pretenden iluminar la historia social de los mexicoamericanos? Carrasco produjo tres ensayos diseñados para iluminar la religiosidad chicana y latina: "Bless Me, Ultima as a Religious Text", que se incluye en el Lector de estudios chicanos,[13] “Cuando Dios y Usted Quiere: Entre la experiencia religiosa y el pensamiento social” y “Las fronteras y el huracán bíblico: imágenes y ritmos de la vida latina”. [14] En 2019 su ensayo, “¿Qué es Aztlan? Homeland, Quest, Female Place ”, apareció como el artículo principal en el Routledge Handbook of Chicana / o Studies Editado por Francisco A. Lomeli y Denise A. Segura.

Mientras estaba en Harvard, Carrasco se asoció con el Centro David Rockefeller de Estudios Latinoamericanos y conoció el Mapa de Cuauhtinchan # 2 a través de la generosidad de la filántropa mexicana Ángeles Espinosa Yglesias. Carrasco organizó un equipo académico de 15 personas en un análisis de 5 años de este códice / mapa de principios del siglo XVI que resultó en el libro galardonado, coeditado con Scott Sessions, Cave, City and Eagle's Nest: An Interpretive Journey Through the Mapa de Cuauhtinchan # 2 que fue traducido al español en 2010. [15] Carrasco atribuye a Sessions la edición efectiva de varias de sus publicaciones.

Por sus contribuciones a la historia de las religiones, Carrasco fue invitado a participar en tres conferencias de verano de Eranos en Ascona, Suiza. [dieciséis]El organizador durante esta época de Eranos Tagungen fue el filósofo social Tilo Schabert quien invitó a Carrasco a hablar en conferencias sobre los temas de 'Culpabilidad - Schuld - La Colpa - La Culpabilité ”, 1996,' El lenguaje de las máscaras - Die Sprache der Masken - Il Linguaggio delle Maschere - Le Language des Masques, 1998 y 'Religiones - la experiencia religiosa / Religionen - die religiöse Erfahrung / Religiones - l'expérience religieuse / Religioni - l'esperienza religiosa ”2004. Carrasco también estuvo presente en el seminario de investigación sobre Eranos celebrada en el otoño de 2000 en el Monte Verità. Si bien no entregó un trabajo, Carrasco participó en las deliberaciones y estuvo presente durante todo el seminario. Se publicaron las Actas del seminario, a las que Carrasco aportó un recuerdo. [17]

Carrasco trabajó en estrecha colaboración con la escritora Toni Morrison y la acompañó a la Ciudad de México en dos ocasiones para visitar sitios arqueológicos, la casa de Frida Kahlo y conocer a Gabriel García Márquez. Fue el principal impulsor de la publicación de una de las últimas obras de Morrison en vida, Goodness and the Literary Imagination , coeditada con Stephanie Paulsell y Mara Willard. Carrasco también aparece en la película de Timothy Greenfield Sanders, “Toni Morrison: The Pieces I AM”. Carrasco está trabajando en un libro de su colección de ensayos y en otro sobre el 500 aniversario de la guerra de Tenochtitlan / Ciudad de México dirigida por Fernando Cortez contra los aztecas de Moctezuma Xocoyotzin.

Carrasco es miembro extranjero de la Academia Mexicana de la Historia. [18]

Obras publicadas

  • Esperando el amanecer: Mircea Eliade en perspectiva Tapa blanda | escrito por D. Carrasco y editado con Jane M. Law (republicado en 2009 con nuevas fotos y ensayos)
  • La historia de la conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo | como editor (Publicado 2009)
  • Rompiendo el pasado de México: cavando a los aztecas con Eduardo Matos Moctezuma | escrito con Leonardo López Luján (Publicado 2007)
  • Cueva, ciudad y nido del águila: un viaje interpretativo a través del Mapa de Cuauhtinchan | editado con Scott Sessions (Publicado 2007)
  • Alambrista y la frontera México-Estados Unidos: cine, música e historias de inmigrantes indocumentados | editado con Nicholas J. Cull (Publicado 2004)
  • Arqueología e Historia del Centro de México. Homenaje a Eduardo Matos Moctezuma | Editado con Leonardo López Luján y Lourdes Cué (Publicado en 2003)
  • La Enciclopedia de Oxford de las Culturas Mesoamericanas: las Civilizaciones de México y Centroamérica | como editor general (publicado en 2001)
  • Patrimonio clásico de Mesoamérica: de Teotihuacán a los aztecas | editado con Lindsay Jones y Scott Sessions (Publicado en 2000)
  • City of Sacrifice (Publicado en 1999)
  • Vida cotidiana de los aztecas: gente del sol y de la tierra | escrito con Scott Sessions (publicado en 1998)
  • México de Moctezuma: visiones del mundo azteca | escrito con Eduardo Matos Moctezuma (Publicado 1992)
  • Para cambiar de lugar: paisajes ceremoniales aztecas | como editor (publicado en 1991)
  • Religiones de Mesoamérica | (Publicado en 1990)
  • Esperando el amanecer: Mircea Eliade en perspectiva | (Publicado en 1985)
  • Quetzalcoatl y la ironía del imperio: mitos y profecías en la tradición azteca | (Publicado en 1982)

Notas

  1. Davíd Carrasco (5 de marzo de 2017), Chris Tirres presenta a Carrasco y West , consultado el 13 de julio de 2017.
  2. ^ "Davíd Carrasco" . emr.fas.harvard.edu . Consultado el 13 de julio de 2017 .
  3. Perales, Monica (13 de septiembre de 2010). Smeltertown: Creando y recordando una comunidad fronteriza suroeste . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte. ISBN 9780807899564.
  4. ^ "Acerca de nosotros | David L. Carrasco Job Corps Center" . davidlcarrasco.jobcorps.gov . Consultado el 13 de julio de 2017 .
  5. ^ "Asociación de antiguos alumnos honrará a los miembros en la reunión anual" . chronicle.uchicago.edu . Consultado el 13 de julio de 2017 .
  6. ^ "University Press of Colorado - Quetzalcoatl y la ironía del Imperio" . Consultado el 13 de julio de 2017 .
  7. Espín, Orlando O .; Nickoloff, James B. (2007). Diccionario introductorio de teología y estudios religiosos . Prensa litúrgica. ISBN 9780814658567.
  8. ^ "Proyecto Multimedia Alambrista" . userwww.sfsu.edu . Consultado el 13 de julio de 2017 .
  9. jon (12 de mayo de 2015). "Directorio de académicos de la enseñanza del presidente" . Universidad de Colorado . Consultado el 13 de julio de 2017 .
  10. ^ https://goodlookingsoftware.com , Aaron Surrain. "Davíd Carrasco" . davidcarrascohistorian.com . Consultado el 13 de julio de 2017 .
  11. ^ "Alumnos del año | Escuela de teología de la Universidad de Chicago" . divinity.uchicago.edu . Consultado el 13 de julio de 2017 .
  12. ^ "Cristianos jaguar en la zona de contacto: narrativas ocultas en las historias de las religiones en las Américas | El Proyecto de Bibliografía Latina" . www.latinobibliography.org . Consultado el 13 de julio de 2017 .
  13. ^ "University of Washington Press - libros - el lector de estudios chicanos" . www.washington.edu . Consultado el 13 de julio de 2017 .
  14. ^ "Borderlands y el" huracán bíblico ": imágenes e historias de ritmos de vida latinoamericanos" . ResearchGate . Consultado el 13 de julio de 2017 .
  15. ^ "Mapa de Cuauhtinchan No. 2" . nativebooks.omeka.net . Consultado el 13 de julio de 2017 .
  16. ^ "PÁGINA DE INICIO DE ERANOS - Associazione Amici di Eranos, Ascona" . www.eranos.org . Consultado el 13 de julio de 2017 .
  17. ^ Elisabeth Barone, Matthias Riedl, Alexandra Tischel, eds. Pioniere, Poeten, Professoren. Eranos und der Monte Verità in der Zivilisationsgeschichte des 20. Jahrhunderts (Wuerzburg: Koenigshausen & Neumann, 2004) = Serie Eranos, Vol 11., sección "Erfahrung und Erinnerung / Experiencia y memoria" en la página 204.
  18. ^ "Academia Mexicana de la Historia" . www.acadmexhistoria.org.mx . Consultado el 13 de septiembre de 2021 .

Referencias

  • Beasley, Johnathan (mayo de 2008). "Espiritualidad y espacio físico: una entrevista con Davíd Carrasco" . Noticias y eventos: Archivo de artículos . Escuela de Teología de Harvard . Consultado el 20 de agosto de 2014 .
  • Espín, Orlando (2007). "Carrasco, David (1949—)". En Orlando O. Espín; James B. Nickoloff (eds.). Diccionario introductorio de teología y estudios religiosos . Collegeville, MN: Liturgical Press. pag. 202. ISBN 978-0-8146-5856-7. OCLC  162145884 .
  • Personal de la revista Harvard (enero-febrero de 2002). "David Carrasco" (reproducción online) . Revista de Harvard . Cambridge, MA: Harvard Magazine Inc. 104 (3): 61. ISSN  0095-2427 .
  • Gaceta de la Universidad de Harvard (16 de agosto de 2001). "Carrasco para unirse a la Divinity School: renombrado erudito en historia de las religiones emigra de Nueva Jersey" . Archivos de la Gaceta de Harvard . Presidente y becarios de Harvard College . Archivado desde el original (reproducción en línea) el 29 de junio de 2011 . Consultado el 26 de agosto de 2010 .
  • Gaceta de la Universidad de Harvard (16 de diciembre de 2004). "México honra a Carrasco como 'un hombre de nuestro tiempo': 'Orden del Águila Azteca' otorgada al profesor de HDS" (reproducción en línea) . Archivos de la Gaceta de Harvard . Presidente y becarios de Harvard College . Consultado el 26 de agosto de 2010 .
  • McDowell, Wendy S. (marzo de 2004). "Carrasco organiza equipo internacional de académicos para descifrar el códice mesoamericano del siglo XVI" . Noticias y eventos: Archivo de artículos . Escuela de Teología de Harvard . Consultado el 27 de agosto de 2010 .
  • Perales, Monica. (13 de septiembre de 2010). Smeltertown: Making and Remembering a Southwest Border Community Paperback . Prensa de la Universidad de Carolina del Norte.
  • Valle, Victor (29 de noviembre de 1987). "En busca de los aztecas: David Carrasco se propuso revelar los secretos del mayor hallazgo arqueológico de México, El Templo Mayor. En el camino, descubrió sus propias raíces" (reproducción en línea) . Los Angeles Times . Consultado el 26 de agosto de 2010 .

enlaces externos

  • Página web oficial
  • Perfil de la facultad , Harvard Divinity School, Harvard University
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