La teoría de la desvinculación del envejecimiento establece que "el envejecimiento es una retirada o desvinculación mutua e inevitable, lo que resulta en una menor interacción entre la persona que envejece y otros en el sistema social al que pertenece". [1] La teoría afirma que es natural y aceptable que los adultos mayores se retiren de la sociedad. [2] Existen múltiples variaciones en la teoría de la desvinculación, como la desvinculación moral . [3] [4]
La teoría de la desconexión fue formulada por Cumming y Henry en 1961 en el libro Growing Old y fue la primera teoría del envejecimiento que desarrollaron los científicos sociales . [5] Por lo tanto, la teoría tiene un significado histórico en gerontología . Desde entonces, ha enfrentado fuertes críticas desde que la teoría fue propuesta como innata, universal y unidireccional. [6]
La teoría de la desconexión es una de las tres principales teorías psicosociales que describen cómo se desarrollan las personas en la vejez. [2] Las otras dos teorías psicosociales principales son la teoría de la actividad y la teoría de la continuidad , y la teoría de la desconexión entra en conflicto con ambas.
Postulados
Cumming y Henry proporcionaron los siguientes nueve postulados para el "proceso de desvinculación":
- Postulado 1 : Todo el mundo espera la muerte y es probable que las habilidades se deterioren con el tiempo. Como resultado, cada persona perderá los lazos con otros en su sociedad.
- Postulado 2 : Debido a que las interacciones individuales entre personas fortalecen las normas, un individuo que tiene menos variedades de interacciones tiene mayor libertad de las normas impuestas por la interacción. En consecuencia, esta forma de desvinculación se convierte en un proceso circular o que se perpetúa a sí mismo.
- Postulado 3 : Debido a que los hombres tienen un papel fundamentalmente instrumental en Estados Unidos, y las mujeres uno socioemocional, la desconexión difiere entre hombres y mujeres.
- Postulado 4 : La vida del individuo está marcada por cambios del ego. Por ejemplo, el envejecimiento, una forma de cambio del ego, hace que el conocimiento y la habilidad se deterioren. Sin embargo, el éxito en una sociedad industrializada exige cierto conocimiento y habilidad. Para satisfacer estas demandas, la clasificación por edades asegura que los jóvenes posean conocimientos y habilidades suficientes para asumir la autoridad y que los ancianos se jubilen antes de perder sus habilidades. Este tipo de desconexión lo efectúa el individuo, impulsado por cambios del ego o por la organización, que está ligada a imperativos organizativos, o por ambos.
- Postulado 5 : Cuando tanto el individuo como la sociedad están listos para la desconexión, se produce la desconexión completa. Cuando ninguno de los dos está listo, se produce un compromiso continuo. Cuando el individuo está listo y la sociedad no lo está, se produce una disyunción entre las expectativas del individuo y de los miembros de este sistema social, pero el compromiso por lo general continúa. Cuando la sociedad está preparada y el individuo no, el resultado de la disyunción suele ser la desconexión.
- Postulado 6 : El papel central del hombre es el trabajo y el de la mujer es el matrimonio y la familia. Si los individuos abandonan sus roles centrales, pierden drásticamente el espacio de vida social y, por lo tanto, sufren crisis y desmoralización a menos que asuman los diferentes roles requeridos por el estado desconectado.
- Postulado 7: Este postulado contiene dos conceptos principales.
- (a) La disposición para la desconexión ocurre si:
- Un individuo es consciente de la brevedad de la vida y la escasez de tiempo.
- Los individuos perciben que su espacio vital disminuye.
- Una persona pierde la energía del ego.
- (b) Cada nivel de la sociedad otorga a las personas permiso para desconectarse debido a lo siguiente:
- Requisitos del sistema ocupacional racional-legal en una sociedad opulenta
- La naturaleza de la familia nuclear
- La tasa de mortalidad diferencial
- (a) La disposición para la desconexión ocurre si:
- Postulado 8: Menos interacciones y desvinculación de los roles centrales llevan a que cambien las relaciones en los roles restantes. A su vez, las recompensas relacionales se vuelven más diversas y las solidaridades verticales se transforman en horizontales. [7]
- Postulado 9: La teoría de la desconexión es independiente de la cultura, pero la forma que adopta está limitada por la cultura.
Ver también
Referencias
- ^ Elaine Cumming; William Earl Henry (1961). Envejeciendo . Nueva York: Basic. pag. 227.
- ^ a b Priscilla Ebersole (8 de abril de 2005). Enfermería gerontológica y envejecimiento saludable . Ciencias de la salud de Elsevier. pag. 108. ISBN 978-0-323-03165-3. Consultado el 4 de junio de 2011 .
- ^ Bandura, Albert (23 de diciembre de 2015). Separación moral: cómo las personas se hacen daño y viven consigo mismas . Digno de los editores. ISBN 978-1464160059.
- ^ Heald, seth. "El mensaje climático del Papa en los Estados Unidos: argumentos morales y desvinculación moral" . Medio ambiente . Taylor & Francis (mayo-junio de 2016) . Consultado el 8 de septiembre de 2016 .
- ^ W. Andrew Achenbaum (1995). Cruzando fronteras: la gerontología surge como ciencia . Prensa de la Universidad de Cambridge. pp. 107 . ISBN 978-0-521-48194-6. Consultado el 4 de junio de 2011 .
- ^ Vern L. Bengtson; Norella Putney (2009). Manual de teorías del envejecimiento . Springer Publishing Company. pag. 32. ISBN 978-0-8261-6251-9. Consultado el 4 de junio de 2011 .
- ^ Cumming, Elaine; Dean, Lois R .; Newell, David S .; McCaffrey, Isabel (1960). "Separación-una teoría tentativa del envejecimiento". Sociometría . 23 (1): 23–35. doi : 10.2307 / 2786135 . JSTOR 2786135 .