Erika Bourguignon


Erika Eichhorn Bourguignon (18 de febrero de 1924 - 15 de febrero de 2015) [1] [2] fue una antropóloga estadounidense nacida en Austria conocida principalmente por su trabajo sobre el trance de posesión y otros estados alterados de conciencia . [3] Ella fue "considerada la principal autoridad antropológica en trance, posesión y estados alterados de conciencia" [4] y "una de las fundadoras del campo de la antropología de la conciencia". [3] Nació en Viena , Austria, pero se fue con sus padres en 1938. [5] Después de recibir una licenciatura del Queens College en 1945, [3]Comenzó sus estudios de posgrado en la Universidad Northwestern , trabajando allí con Melville J. Herskovits y Alfred Irving Hallowell . Hizo una investigación de campo entre los chippewa de Wisconsin y Haití (1947-1948). [3]

Después de regresar de Haití, Bourguignon se unió a la facultad de la Universidad Estatal de Ohio en Columbus, Ohio, donde enseñó durante más de 40 años. De 1971 a 1976 se desempeñó como presidenta del Departamento de Antropología del estado de Ohio. A lo largo de su carrera, fue miembro activo de varias organizaciones académicas y fue especialmente destacada en la Sociedad de Antropología Psicológica y la Sociedad Antropológica de los Estados Centrales. [6] Persiguió muchos intereses académicos y de otro tipo, incluida la creación de un programa de radio semanal sobre músicas del mundo, la cofundación de un seminario sobre mujeres en desarrollo y la primera presidenta del Consejo de Excelencia Académica para Mujeres del Estado de Ohio. [4] Bourguignon recibió un Doctorado en Humanidades, honoris causa, de Queens College, CUNY, en 2000.

Erika Bourguignon nació Erika Eichhorn en Viena , Austria , el 18 de febrero de 1924, de padres judíos Leopold H. y Charlotte (Rosenbaum) Eichhorn. [1] En marzo de 1938, cuando Erika tenía 14 años, la Alemania nazi anexó Austria, y en el verano de 1938 Erika y sus padres abandonaron Austria. En Suiza , Leopold y Charlotte se establecieron en Zurich , mientras que Erika asistió a un internado en el Valle del Ródano [7]. Al año siguiente, la familia obtuvo visas para emigrar a los Estados Unidos y llegó a la ciudad de Nueva York en octubre de 1939 [5].

Bourguignon asistió a Queens College, City University of New York, donde tomó clases con la antropóloga Hortense Powdermaker . [3] Después de graduarse de Queens en 1945, ingresó a la escuela de posgrado en la Universidad Northwestern y estudió antropología con Melville Herskovits. Mientras realizaba un trabajo de campo antropológico en Haití, Bourguignon conoció a su futuro esposo, el artista y escritor belga Paul-Henri Bourguignon, en una asignación para el periódico belga Le Phare. Durante su estadía de 15 meses en Haití, Paul-Henri tomó cientos de fotografías de Haití y de los haitianos, muchas de las cuales Erika utilizó más tarde en sus libros y otras publicaciones sobre Haití. Erika y Paul se casaron el 29 de septiembre de 1950, después de que ella regresara de Haití y él de una asignación en Perú. [8]

Después de regresar de Haití, Bourguignon comenzó a enseñar en la Universidad Estatal de Ohio. En 1956 pasó de asistente a profesora asociada y en 1960 a profesora titular. [1] De 1963 a 1968, Bourguignon dirigió el "Estudio transcultural de estados disociacionales". Publicó el informe del resultado de este proyecto en 1973, en Religión, estados alterados de conciencia y cambio social .

Desde 1970 hasta 1990, gran parte del trabajo académico de Bourguignon surgió de su trabajo de campo en Haití, donde su interés principal había sido el trance de posesión, una parte culturalmente sancionada de la religión vudú haitiana. Además del trance de posesión, Bourguignon también escribió sobre estados alterados de conciencia adicionales, incluidos los sueños, los sueños y el trastorno de personalidad múltiple. Los estados alterados de conciencia no autorizados por las sociedades en las que se encuentran a menudo (pero no siempre) se consideran enfermedades mentales, y Bourguignon también estaba interesado en estos y, por lo tanto, en la psiquiatría transcultural .