Somos cinco mil aquí
en esta pequeña parte de la ciudad.
Somos cinco mil.
Me pregunto cuántos somos en todas
las ciudades y en todo el país.
...
Qué difícil es cantar
cuando debo cantar de horror.
Horror que estoy viviendo,
horror que estoy muriendo.
Verme entre tantos
y tantos momentos de infinito
en los que el silencio y los gritos
son el final de mi canción.
" Estadio Chile ", o " Somos Cinco Mil ", es el nombre común de un poema y una canción sin título atribuidos a Víctor Jara y escritos en los días previos a su muerte. Jara fue torturado y asesinado por el ejército chileno durante varios días en el Estadio Chile de Santiago (rebautizado Estadio Víctor Jara en 2004) durante el golpe de Estado chileno de 1973 .
Víctor Jara fue detenido en el Estadio Chile entre miles de personas más durante el golpe militar chileno de 1973 contra el gobierno de la Unidad Popular , del cual Jara era un ícono. [1] Jara, una cantante popular, cantó para los otros detenidos para mantener la moral. [1] Junto con canciones populares andinas y chilenas, cantó un "manifiesto" que compuso su segunda noche allí. [1] La milicia lo reconoció por su canción y su fama y lo apartó de la multitud. [1] Los guardias le arrancaron las uñas, le rompieron las manos y le ordenaron que tocara la guitarra. [2] Fue encontrado muerto una semana después con signos de trato brutal y heridas de bala. [1]El "manifiesto" sobrevivió tanto a los detenidos que memorizaron la canción como a los trozos de papel que contenían la letra manuscrita de Jara. [1]
La esposa de Jara, Joan, presentó su investigación sobre los últimos días de su esposo en sus ensayos [3] y sus memorias de 1984 An Unfinished Song . [1] El poema se extiende a la entrada del Museo de la Memoria y los Derechos Humanos de Santiago . [4]
En El significado del sufrimiento humano , el Dr. Joel Gajardo-Velásquez compara la línea final del poema con el mensaje de la cruz: que Jara pudo ver "lo nuevo que nacerá a pesar de, y probablemente especialmente debido a , su tragedia personal ", ya que" el sufrimiento sin esperanza es muerte sin resurrección ". [5]
Naín Nómez colocó el poema como el primero de una serie de obras semi-anónimas distribuidas a mano y diseñadas para desafiar el nuevo estado de cosas chileno luego del golpe de 1973. [6] [7] Citó el poema como un ejemplo de poesía de la conciencia fuera de la tradición vanguardista . [7]