Etnohistoria
La etnohistoria es el estudio de las culturas y costumbres de los pueblos indígenas mediante el examen de registros históricos y otras fuentes de información sobre sus vidas e historia. También es el estudio de la historia de varios grupos étnicos que pueden o no existir todavía. El término se usa más comúnmente al escribir sobre la historia de las Américas .
La etnohistoria utiliza datos históricos y etnográficos como base. Sus métodos y materiales históricos van más allá del uso estándar de documentos y manuscritos. Los profesionales reconocen el uso de material de origen como mapas, música, pinturas, fotografía, folclore, tradición oral, exploración de sitios, materiales arqueológicos, colecciones de museos, costumbres perdurables, idioma y nombres de lugares. [1]
Los eruditos que estudian la historia de los indígenas de México tienen una larga tradición, que se remonta a la época colonial; utilizaron textos alfabéticos y otras fuentes para escribir la historia de los pueblos indígenas de México. El Handbook of Middle American Indians , editado por el arqueólogo Robert Wauchope , participó en la creación de varios volúmenes sobre etnohistoria mesoamericana , publicado como Guía de fuentes etnohistóricas , que apareció en 1973. [2] En el momento en que se publicaron los volúmenes, "tanto el término la 'etnohistoria' y sus conceptos en el sentido que se utiliza aquí han entrado en la literatura recientemente y no están completamente de acuerdo ". [3]Se pretendía que los volúmenes fueran un inventario de fuentes "que en manos posteriores podrían utilizarse para producir una etnohistoria profesionalmente aceptable". [4]
A mediados y finales del siglo XX, varios etnohistoriadores de México comenzaron a publicar sistemáticamente muchos textos alfabéticos coloniales en lenguas indígenas mexicanas, en una rama de la etnohistoria actualmente conocida como Nueva Filología . Eso se basó en una tradición anterior de practicantes que escribieron la historia de México que integró completamente la historia de sus pueblos indígenas. [5] [6] [7]
En los Estados Unidos, el campo surgió del estudio de las comunidades indígenas americanas requerido por la Comisión de Reclamaciones Indígenas . Adquirió una orientación más pragmática que teórica, y los practicantes testificaron tanto a favor como en contra de las afirmaciones de los indios. La metodología emergente utilizó fuentes históricas documentales y métodos etnográficos. Entre los académicos que trabajaron en los casos se encontraba el latinoamericanista Howard F. Cline , que recibió el encargo de trabajar sobre los indios de Florida y Jicarilla Apache .
El campo también ha llegado a Melanesia , donde el contacto europeo reciente permitió a los investigadores observar directamente el período posterior al contacto y abordar cuestiones teóricas importantes. Michael Harkin sostiene que la etnohistoria fue parte del acercamiento general entre historia y antropología a finales del siglo XX. [8]
.jpg/440px-Potters_at_work._The_one_on_the_right_is_a_man_in_woman's_garb_(Itneg_people,_1922).jpg)
.jpg){kind=link}