El Evangelische Kirchenlexikon (EKL) es un léxico teológico publicado por Vandenhoeck & Ruprecht , Göttingen. La primera edición apareció en tres volúmenes de 1955 a 1959, [1] y siguió un volumen de registro en 1961. La segunda edición fue una reimpresión sin cambios publicada en 1962. [2] Los editores fueron Heinz Brunotte y Otto Weber . [3] Erwin Fahlbusch fue responsable de la publicación de la tercera edición revisada de 1986 a 1997 en colaboración con numerosos académicos especialistas.
La edición más reciente es la tercera edición. Secuencia de los volúmenes individuales de la tercera edición:
La tercera edición revisada de Evangelisches Kirchenlexikon fue traducida al idioma inglés en una obra de cinco volúmenes llamada La enciclopedia del cristianismo . [5] [6] La obra presenta tanto la historia como la situación actual de la fe cristiana hoy y a lo largo de la historia cristiana. [7] Estos trabajos fueron publicados por William B. Eerdmans Publishing Company y por Brill Publishers . [8] [9]
Varios académicos han trabajado en él de muchos países y orígenes culturales, como Geoffrey W. Bromiley (Editor en idioma inglés), John Mbiti , Erwin Fahlbusch , Jaroslav Jan Pelikan , Jan Milic Lochman y Lukas Vischer , David B. Barrett (Editor estadístico). [8] [10] Estos volúmenes se publicaron entre 1998 y 2008, [10] y una versión en línea está disponible en el sitio web de Brill. [9]
La enciclopedia del cristianismo vol. 3 fue nominado como Libro del Mes. [11] Rudolph W. Heinze afirma que "las referencias cruzadas meticulosas y las bibliografías actualizadas son otra característica positiva de una enciclopedia que debería convertirse en una obra de referencia estándar que reemplace obras clásicas como la enciclopedia New Shaff Herzog y su extensión de 1955, la enciclopedia del conocimiento religioso del siglo XX . [12] J. Scott Horrell elogió el trabajo, pero pensó que se incluyeron muy pocos autores no alemanes, especialmente en temas como la ortodoxia oriental que serían mejorados por autores de países donde predomina la ortodoxia. . [13]