Fetichismo
Un fetiche (derivado del francés : fétiche ; que proviene del portugués : feitiço ; y este a su vez del latín : facticius , "artificial" y facere , "hacer") es un objeto que se cree que tiene poderes sobrenaturales , o en particular , un objeto creado por humanos que tiene poder sobre los demás. Esencialmente, el fetichismo es la atribución de un valor o poderes inherentes a un objeto.
El término "fetiche" ha evolucionado de un idioma utilizado para describir un tipo de objeto creado en la interacción entre viajeros europeos y africanos en el período moderno temprano a un término analítico que jugó un papel central en la percepción y el estudio del arte no occidental. en general y el arte africano en particular.
William Pietz , quien en 1994 realizó un extenso estudio etnohistórico [2] del fetiche, sostiene que el término se originó en la costa de África occidental durante los siglos XVI y XVII. Pietz distingue entre, por un lado, objetos africanos reales que pueden llamarse fetiches en Europa, junto con las teorías indígenas de ellos , y por otro lado, "fetiche", una idea y una idea de un tipo de objeto, al que se aplica el término anterior. [3]
Según Pietz, el concepto poscolonial de "fetiche" surgió del encuentro entre europeos y africanos en un contexto histórico muy específico y en respuesta a la cultura material africana.
Mi argumento, entonces, es que el fetiche podría originarse sólo en conjunción con la articulación emergente de la ideología de la forma mercancía que se definió dentro y en contra de los valores sociales y las ideologías religiosas de dos tipos radicalmente diferentes de sociedad no capitalista, tal como se encontraban entre sí. otros en una situación intercultural en curso. Este proceso está indicado en la historia de la palabra misma a medida que se desarrolló desde el portugués feitiço medieval tardío hasta el pidgin Fetisso del siglo XVI .en la costa africana, a varias versiones del norte de Europa de la palabra a través del texto de 1602 del holandés Pieter de Marees ... El fetiche, entonces, no solo se originó, sino que sigue siendo específico del problema del valor social de los objetos materiales como se revela en situaciones formadas por el encuentro de sistemas sociales radicalmente heterogéneos, y el estudio de la historia de la idea del fetiche puede guiarse por la identificación de aquellos temas que persisten a lo largo de los diversos discursos y disciplinas que se han apropiado del término. [4]
Stallybrass concluye que "Pietz muestra que el fetiche como concepto se elaboró para demonizar el apego supuestamente arbitrario de los africanos occidentales a los objetos materiales. El sujeto europeo se constituyó en oposición a un fetichismo demonizado, mediante la desautorización del objeto". [5]
