Cuchillo de fuego
El cuchillo de fuego es un instrumento cultural tradicional de Samoa que se utiliza en bailes ceremoniales. Originalmente estaba compuesto por un machete envuelto en toallas en ambos extremos con una parte de la hoja expuesta en el medio. Los artistas tribales que bailan con cuchillo de fuego (o Siva Afi o incluso "Ailao Afi", como se le llama en Samoa) bailan mientras hacen girar el cuchillo y realizan otras acrobacias. Las toallas se prenden fuego durante los bailes, de ahí el nombre.
Los historiadores polinesios y las autoridades de la historia cultural de Samoa afirman que el entrenamiento de los guerreros Toa en el arte del combate cuerpo a cuerpo con el Nifo Oti, el garrote de guerra de Samoa con bordes dentados, adquirió importancia entre el 900 y el 1200 d.C. Fue el arma favorita del Imperio Tui Manu'a en la época del rey Maui Tagote de los grupos de islas de Samoa Oriental. [1] Estos garrotes de guerra a menudo tenían bordes con dientes de tiburón, pez sierra, pez espada y otras criaturas marinas.
El Siva Afi se realizó originalmente con el Nifo Oti, que era muy peligroso. La danza moderna del cuchillo de fuego tiene sus raíces en la antigua exhibición de Samoa llamada ailao , la llamativa demostración de la destreza de batalla de un guerrero de Samoa a través de giros ingeniosos, lanzamientos y capturas, y bailes con un garrote de guerra. El ailao se podía realizar con cualquier club de guerra, y algunos relatos coloniales confirman que las mujeres también realizaban ailao al frente de las procesiones ceremoniales, especialmente las hijas de los altos jefes. [2] Fue concebido en la isla de Upolu entre los años 1200 - 1250 dC, adquiriendo prominencia cultural durante el reinado del rey Maui Tagote. La leyenda antigua habla de 400 guerreros que entrenaron con su Nifo Oti.
Durante los bailes nocturnos, los bailarines a menudo giraban y balanceaban antorchas, aunque un club de guerra era el implemento habitual utilizado para el ailao en recuerdo de los tres hermanos Tuna, Fata y Savea y su derrota de los invasores tonganos. Antes de la introducción de los metales, los garrotes más comunes que se usaban y mostraban al estilo ailao eran garrotes de reliquia elaboradamente tallados llamados anava . Estos anavas se tallaban con frecuencia con bordes dentados y "dientes" dentados que caracterizaban al arma única de Samoa llamada "nifo'oti".
Durante aproximadamente 200 años, Tu'i Tonga Talakaifaiki estableció una residencia a largo plazo en ata Safotu, Savai'i, Samoa. La ubicación de las próximas festividades de cumpleaños de Tu'i Tonga Talakaifaiki fue un hermoso y famoso tramo de playa en Aleipata, una región en el lado este de Upolu.
Las semillas de la rebelión fueron plantadas, según la leyenda, por tres hermanos, los "hijos" de Atiogie, a saber, Savea, Tuna, Fata, y un cuarto guerrero Toa, Ulumasui (que en realidad era nieto de Atiogie). Los tres hermanos y su sobrino finalmente lideraron una campaña de desobediencia civil a gran escala, que finalmente se convirtió en el derrocamiento militar de Talakaifaiki.
