Supatphaa
Supaatpha (también Gadadhar Singha) (reinado 1681-1696 [1] ) estableció el gobierno del clan Tungkhungia de los reyes Ahom que gobernaron el reino Ahom hasta su final culminante. Era el hijo de Gobar Roja , un descendiente de Suhungmung , y que se había convertido en rey por tan solo 20 días. Anteriormente conocido como Godapani, Supatphaa pudo estabilizar el reino después de la década de confusión que siguió a la victoria de Ahom en la batalla de Saraighat . Este período vio la toma de poder despiadada de Debera Borbarua y el abandono de Guwahati y la opresión de Laluksola Borphukan a través de Sulikphaa Lora Roja . Supatphaaretomó Guwahati de los mogoles para siempre, y estableció un fuerte gobierno de "sangre y hierro". Entró en conflicto con el sattra Vaishnava y dio paso a Rudra Singha , su hijo y rey sucesor, para llevar el reino a su cenit.
Supatphaa, conocido como Langi Supatphaa, era el hijo de Gobar Gohain, quien fue nombrado rey por Debera Borbarua en 1675. Gobar Raja fue rey durante solo 20 días y fue ejecutado después de la caída de Debera Borbarua a manos de las fuerzas de Atan. Burhagohain . Después de que Laluk Sola Borphukan mandó asesinar a Atan Burhagohain en 1679, instaló a Sulikphaa Lora Roja como rey y trató de convertirse en el gobernante de jure del reino de Ahom. Comenzó una campaña para infligir heridas a los príncipes de Ahom que eran elegibles para el trono. Para escapar de esto, Supatphaa tuvo que convertirse en fugitivo escondido en las colinas de Naga . El área de la que había huido Supatphaa, quizás en algún lugar cerca del actual distrito de Mon, estaba habitada por los Konyak Naga .. Durante este tiempo, su esposa Joymoti Konwari , fue torturada y asesinada por los secuaces de Sulikphaa y Laluk Sola Borphukan.
La estancia de Supatphaa en las colinas de Naga está envuelta en un misterio, ya que no se sabe mucho sobre los 2 años de exilio. Sin embargo, las colinas abundan en diversas tradiciones, cuentos populares y leyendas sobre Supatphaa. Los atributos físicos de Supatphaa eran muy robustos, encantadores y muy hermosos. Según una leyenda, Supatphaa, después de la muerte de su esposa Jaimoti, estaba desconsolado y se había vuelto muy inquietante. Fue durante este tiempo que sus simpatizantes, de hecho, se casaron con él con una chica Konyak, Watling. Lamentablemente, sin embargo, Watling mientras bajaba con Supatphaa desde el territorio de Konyak, murió en un lugar llamado Naginimora mientras daba a luz a un niño. Durante su tiempo en el exilio, sus amigos Naga lo habían casado con una chica muy hermosa, Zinyu. El destacado historiador y literato Padmanath Gohain Baruah caracterizó por primera vez a una niña naga, Dalimi, en su obra Joymati.Se demostró que era esta chica con la que Supatphaa había entrado en contacto mientras estaba en el exilio. La Primera Película Asamés de Rup Konwar Jyoti Prasad Agarwala también mostró a Dalimi, como una hija del cacique Naga que se había enamorado de los encantos de Supatphaa.
En el momento del acceso de Supatphaa al trono, el reino de Ahom estaba siendo minado por disensiones internas, y el sentimiento patriótico se había debilitado tanto que muchos desertaron al lado mogol, que había reocupado Gauhati, y gradualmente empujaban su frontera hacia el este. Las tribus de las colinas también se envalentonaron y asaltaron aldeas en las llanuras. Antes de morir, había sofocado todas las disputas internas, revivido el espíritu nacional menguante, expulsado a los mogoles más allá de Manas y, con medidas punitivas inmediatas, puso fin a las incursiones y restauró el prestigio de los ahoms entre las tribus turbulentas de la frontera.
