George Griffith (obispo)
Griffith nació en Penrhyn en Carnarvonshire el 30 de septiembre de 1601, y estudió en Westminster School , de donde procedió a Oxford y se convirtió en un estudiante de Westminster de Christ Church, Oxford en 1619. [1] Se procedió BA en 1623 y MA en 1626 , y se distinguió como tutor en su universidad y como predicador popular. Se convirtió en capellán doméstico del obispo John Owen de St. Asaph, [2] quien lo nombró canónigo de St. Asaph y rector de Newtown, Montgomeryshire , en 1631. [3] En 1632 entregó Newtown por las rectorías de Llandrinio y Llanfechain, también en la presentación de su mecenas. [4]En 1633 entregó Llanfechain por la rectoría más rica de Llanymynech. [5] En 1635 procedió a DD En 1640, como supervisor en convocatoria, instó a la necesidad de una nueva edición de la Biblia galesa, ninguna que se había publicado desde la del obispo Parry en 1620.
Griffith no fue expulsado de Llanymynech por los comisionados parlamentarios. John Walker [6] debe estar equivocado. Se describió a sí mismo como un 'presbiteriano episcopal' y libró una feroz guerra contra los independientes y otros sectarios, defendió el sistema parroquial y se jactó de que 'había resistido al papado tanto escribiendo como predicando tanto como cualquier ministro de Gales'. En 1652 aceptó el desafío que el famoso itinerante Vavasor Powell, arrojó a cualquier ministro en Gales, para discutir si su vocación o la de Powell, y sus caminos o los 'caminos de separación' de su oponente eran los más conformes a las Escrituras. Después de algunas escaramuzas preliminares, en las que Griffith levantó para ridiculizar el mal latín de su adversario, la disputa se llevó a cabo el 23 de julio de 1652 y, si se puede aceptar el testimonio parcial de Wood, Powell `` cayó por falta de conocimiento académico y de la verdadera forma de argumentar. Ambas partes reclamaron la victoria y se apresuraron a publicar.
Powell escribió su relato en el 'Perfect Diurnall', mientras que tres panfletos fueron las contribuciones de Griffith a la controversia. Eran: 1. “Un desafío audaz de un predicador itinerante (Vavasor Powell) modestamente respondido por un ministro local a quien se le envió y entregó el mismo; y varias cartas a continuación '[en latín], Londres, 1652, 4to. 2. 'Relación de una disputa entre el Dr. Griffith y el Sr. V. Powell, y dado que se hicieron algunas observaciones falsas al respecto', Londres, 1653, 4to. 3. 'Una narrativa galesa corregida y enseñada a hablar inglés verdadero y algo de latín, o animadversiones sobre una relación imperfecta en el "Perfect Diurnall", entumecido. 138, 2 de agosto de 1652, que contiene una narración de la disputa entre el Dr. Griffith y el Sr. Vavasor Powell, cerca de New Chappell en Mountgomeryshire, 23 de julio de 1652, 'Londres, 1653. El'El Catálogo del Museo Británico también asume que Griffith fue el George Griffith que escribió los prefacios de las obras devocionales de William Strong, predicador de la Cartuja, pero es más probable que este fuera George Griffith de la Cartuja, expulsado por inconformidad en 1662.
Después de la Restauración, el patrocinio de Sheldon le aseguró a Griffith el obispado de St Asaph. Fue elegido para la Sede el 17 de octubre de 1660, confirmado el 24 de octubre y consagrado obispo el 28 de octubre de 1660, [7] junto con otros cuatro obispos, en la Capilla de Enrique VII en Westminster, Brian Duppa actuando como consagrador y J. Sudbury, luego decano de Durham, predicando el sermón, que fue publicado. Fue la primera consagración de obispos después de la Restauración. Se le permitió retener sus antiguas preferencias en commendam, así como la arcediana y la sinecura rectoría de Llanrhaiadr yn Mochnant, ya que los ingresos de su sede eran `` insuficientes para mantener el estado de prelado '' (Cal. State Papers, Dom. 1660-1, pág. 322).
