Al-Arqam es una secta religiosa islámica con sede en Malasia , fundada por Ashaari Mohammad . La secta fue prohibida por el gobierno federal de Malasia el 21 de octubre de 1994. Más de 5 miembros de Al-Arqam, incluido Ashaari Mohammad (líder del movimiento), fueron arrestados en virtud de la Ley de Seguridad Interna (ISA) en Tailandia y fueron trasladados en avión de regreso a Malasia para ser detenidos.
La secta está asociada con el grupo de empresas Global Ikhwan. [1] Desde la prohibición de Al-Arqam, una serie de actividades patrocinadas por el grupo han atraído la atención y las críticas de los medios, incluido el Club de poligamia Ikhwan [2] y el Club de esposas obedientes , [3] que se han considerado como intentos de revivir Al-Arqam. [4]
Algunos de los últimos artículos escritos en Al-arqam (escritos en idioma malasio ) se enumeran en este sitio de Harian Metro. [5]
Dos libros escritos por Khadijah Aam, la esposa de Ashaari Mohammad , han sido prohibidos por motivos religiosos, incluida la afirmación de que Ashaari Mohammad había recibido poderes sobrenaturales de Alá. [6]
El movimiento, también conocido como Darul Arqam, comenzó su vida como un grupo relativamente pequeño que se retiró a su propia comunidad autónoma de estilo campesino bastante remota que practicaba una estricta adherencia a un código islámico y desarrolló una economía basada en el hogar. [7] En 1968, cuando Ashaari, quien había sido un maestro religioso del gobierno, comenzó un halaqah (círculo de grupo de estudio) de bajo perfil en Kampung Datuk Keramat , un suburbio malayo de Kuala Lumpur . [8]
Inicialmente, el grupo era más conocido como Rumah Putih (casa blanca) ya que la casa donde se reunían estaba pintada de blanco. [8] En los primeros dos años de su existencia, el grupo recibió una respuesta pública negativa ya veces aprensiva, ya que los miembros se destacaban con su atuendo de túnicas blancas. [8] En un momento, el grupo fue acusado por su vecindario de ser dakwah songsang , lo que significaba desviarse de las enseñanzas islámicas ortodoxas y, por lo tanto, ser confrontado. [8] Sin embargo, el grupo creció y atrajo a un número cada vez mayor de jóvenes malayos. [8]