Renacimiento de Pyongyang
El avivamiento de Pyongyang o el gran avivamiento de Pyongyang de 1907 fue un avivamiento protestante que se produjo en la ciudad de Pyongyang y sus alrededores , lo que hoy es la capital de Corea del Norte . A menudo se considera que una figura clave del movimiento es Kil Sun-joo (o Gil Seon-ju), uno de los primeros protestantes coreanos ordenados como ministro presbiteriano . [1] RA Hardie , un médico canadiense y misionero metodista que trabajó principalmente en Wonsan , también fue una inspiración para el movimiento. [2]
Antes de 1907, hubo una serie de avivamientos locales en Corea. Por ejemplo, en 1903, debido a la hambruna en el centro del país, se experimentaron dos avivamientos locales en una iglesia presbiteriana cerca de Seúl y en una iglesia metodista en Wonsan . A esto le seguiría una serie de avivamientos entre los metodistas (1904-1905) y los presbiterianos (1906). [3] Además, en el otoño de 1906, los cristianos coreanos comenzaron a escuchar informes sobre el avivamiento de Gales (1904-1905) y el avivamiento de Kassia Hills en la India (1905-1906), y al parecer tenían "un gran deseo de tener la misma bendición. " [4] [5]
En enero de 1907, durante dos semanas, el seminario presbiteriano de Pyongyang celebró una conferencia bíblica de unos 1500 hombres coreanos. En la conferencia, a través de la prédica dinámica de Kil Sun-joo y su confesión personal de pecados, cientos de personas siguieron en arrepentimiento público . Esto continuaría a través de una serie de reuniones de avivamiento en Pyongyang y otras ciudades cercanas, que finalmente se calmaron en la primavera de 1907 debido al agotamiento de Kil por las reuniones. [3]
El renacimiento de Pyongyang resultó en un aumento en el número de nuevos cristianos convertidos y el creciente establecimiento del cristianismo coreano dirigido por cristianos coreanos. También introdujo aspectos clave de la espiritualidad cristiana coreana , como la oración de la mañana y la oración de toda la noche. [3] [6]
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