El Grupo de Guayaquil ( Grupo de Guayaquil , "Cinco como un puño") fue un grupo literario de la década de 1930 - mediados de la década de 1940, que surgió como respuesta a un clima social y político caótico donde el " montubio " y el mestizo ecuatorianos eran oprimidos por la clase de élite, sacerdotes y la policía. Estaba compuesto por cinco escritores principales: Joaquín Gallegos Lara , Enrique Gil Gilbert , Demetrio Aguilera Malta , José de la Cuadra y Alfredo Pareja Diezcanseco . Sus obras pretendían retratar el "realismo social" como una forma de mostrar el montubio y el cholo ecuatorianos reales. [1]El grupo finalmente se desintegra tras la muerte de dos de sus escritores, José de la Cuadra y Joaquín Gallegos Lara, la inactividad en la literatura de Enrique Gil Gilbert y los largos viajes fuera de Ecuador de Demetrio Aguilera Malta y Alfredo Pareja Diezcanseco a mediados de la década de 1940. . [2]
Orígenes
Contexto histórico
Como resultado de una economía impactada por la liberalización de los mercados, la explotación de la clase baja se convirtió en una consecuencia prominente de la economía de mercado abierto de antes de la década de 1930. Los enfrentamientos entre clases dieron como resultado la formación de dos grupos, los conservadores y los liberales. Para el mestizo ecuatoriano del norte de Ecuador, una de las principales preocupaciones era la industria textil en declive, gravemente afectada por la industria textil británica. [3] Sin embargo, para la costa, especialmente en Guayaquil, los mercados recién abiertos permitieron una prosperidad atribuida a la creciente demanda de cacao y al surgimiento de una nueva clase exportadora. Como resultado, la economía ecuatoriana se encontró atravesando una "diversificación de la producción regional que vino acompañada de una serie de cambios sociales que dislocaron significativamente las relaciones entre dominantes y dominados, lo que se expresó en una serie de protestas sociales regionales". [4] [5]
Tras el fin de la Primera Guerra Mundial, la caída del precio del cacao y una plaga en las plantaciones, comienzan una preocupación para los ecuatorianos. Acentuados por la crisis global durante este período, los funcionarios ecuatorianos responden con una depreciación de su moneda en un esfuerzo por mantener la competitividad entre sus productos en el mercado global. Esto condujo a un aumento de las tasas de desempleo y represión que incitaron el descontento de la clase trabajadora. Con gran descontento, la clase obrera ecuatoriana se encontró participando en una huelga general el 15 de noviembre de 1922, que fue reprimida violentamente con un resultado de entre 1.200 y 1.500 muertos. [3] [6]
Escribir como respuesta
Para los principales escritores del Grupo de Guayaquil, la violenta represión de la huelga tocó una fibra que permaneció con ellos hasta la década de 1930. Sus obras sirvieron de protesta a la injusticia cometida por los gobernantes. En un discurso, Alfredo Pareja Diezcanseco comenta cómo surgió el grupo:
" Los adolescentes y niños que, ocho años después, integraríamos el Grupo de Guayaquil, vimos espantados la bárbara matanza. Es apena obvio suponer que, parcialmente, cuando menos, aquel hecho brutal marcarse al resolución intima en nosotros de crear una literatura de denuncia y protesta. Lo cual nos condujo a poner una excesiva atención en el mundo exterior de las relaciones humanas. Porque, además, carecíamos de una ascendencia narrativa que hubo puesto los ojos en los problemas de la tierra. " [3] - Alfredo Pareja Diezcanseco (Escritor del Grupo Guayaquil)
"Los adolescentes y niños que, ocho años después, integrarían el Grupo de Guayaquil, vieron con horror la matanza bárbara. Es difícil suponer que, en parte, al menos, ese hecho brutal marque la resolución íntima dentro de nosotros de crear una literatura de denuncia y protesta. Lo que nos llevó a prestar excesiva atención al mundo exterior a las relaciones humanas. Porque, además, nos faltó el ascendiente de una narrativa que hubiera puesto los ojos en los problemas de la tierra ”. [3] - Alfredo Pareja Diezcanseco (Escritor del Grupo Guayaquil)
Esta fue la razón por la que las obras producidas durante este período se enfocaron en gran medida en el diálogo y representaron al verdadero "montubio" y "cholo" ecuatorianos. El grupo llegó a representar el "primer esfuerzo moderno de la novela ecuatoriana que se centró en los habitantes de la costa como fuente de interpretación artística". [7] Con eso en mente, los escritores intentaron mantener el sentido artístico y la conciencia social en un equilibrio que socavaría uno sobre el otro. No solo intentaban mantener un cierto equilibrio de sentidos, sino que de alguna manera querían mantener sus obras alejadas de las etiquetas políticas al poner énfasis en los personajes y convertirlos en algo más allá de los estereotipos. Las obras se enfocaron en humanizar el "montubio" y el "cholo" hasta el punto de presentar al lector las injusticias vividas sin una narrativa lineal. [8]
Sin embargo, para estos escritores, el nombre de "Grupo Guayaquil" no es uno que se hayan puesto a sí mismos. Según Demetrio Aguilera Malta, su nación los había considerado así y tras el éxito de la obra: Los que se van (1930), dieron la vuelta y fuera del país con esa denominación. [9]
Para 1936, se formó la Sociedad de Escritores y Artistas Independientes como una extensión del Grupo de Guayaquil. Leopoldo Benites Vinueza y Abel Romeo Castillo, fueron algunas de las nuevas incorporaciones al grupo literario. [3]
Miembros
Joaquín Gallegos Lara fue considerado el guía espiritual del grupo con inmensa capacidad intelectual. Nació con un defecto físico que le hizo usar silla de ruedas la mayor parte de su vida. A pesar de su discapacidad, se encontró trabajando en muchos trabajos burocráticos, pero durante los últimos 10 años de su vida, trabajó en un carro que transportaba mercancías por todo el país desde la ciudad hasta las montañas. Esto lo expuso a varios grupos de personas donde desarrolla amistades con montubios, dándole suficiente material para la novela "Los que se van". Sin embargo, su familia era de baja posición social, lo que lo atrajo al marxismo. [10] Como miembro del Partido Comunista, sintió que sus experiencias le impedían escribir ficción y lo impulsaban al realismo social. [2] A los 16 años publica sus primeros poemas.
El miembro más joven del grupo. Se sintió atraído por el marxismo y se convirtió en miembro militante del Partido Comunista. Publica sus primeros poemas a la edad de 16 años. [11] Por sus contrapartes, fue considerado un idealista y se encontró identificándose con la clase trabajadora a pesar de que su familia era de una posición social más alta. Fue rebelde y participante activo en la escena política a lo largo de su carrera universitaria. Su activismo lo obliga a dejar la universidad a partir de entonces, lo que lo lleva a viajar por Ecuador, donde pasó mucho tiempo con familias en el país exponiéndolo a los montubios. Esto le proporcionó el material necesario para escribir en sus novelas, cuentos y poemas. [2]
Miembro del Partido Socialista que luego abandona su actividad política para centrarse en su escritura, teatro y cine. Fue considerado el miembro más versátil del grupo debido a su capacidad para manifestar sus obras en una variedad de formas como: novelas, cuentos, poemas, teatro, esculturas y reportajes de guerra. [11] Al principio, participó activamente en la política y la reforma social. Su familia era de clase media lo que le permitió viajar por Ecuador con su padre. Esto lo expuso a diversas zonas de la costa ecuatoriana donde conoció a los " cholos ", que le sirvieron de inspiración para su escritura. [2]
José de la Cuadra fue el miembro de mayor edad del grupo que encontró su muerte a los 37 años. Fue el primero en morir de este grupo. A menudo se considera que De la Cuadra se ha desarrollado artísticamente a lo largo de su carrera dentro del Grupo Guayaquil. Fue miembro del Partido Socialista. A los 17 años comienza a publicar sus poemas. [12] Como abogado, a menudo se encontró sirviendo a " montubios " en casos criminales que lo expusieron a varios grupos étnico-sociales que le proporcionaron el material necesario para sus escritos. [2]
Considerado como el más adaptable a las situaciones, los antecedentes de Pareja Diezcanseco son aristocráticos, pero la posición social de su familia desciende a la clase media después de la muerte de su padre. Aunque fue el que recibió la menor cantidad de educación formal, pudo alcanzar la mayor cantidad de educación en la edad adulta. También fue el más prolífico del grupo. Pareja Diezcanseco no formaba parte de ningún partido político pero tenía inclinaciones socialistas. A los 17 años comienza a escribir. La mayoría de sus obras son urbanas y demuestran la relación que tenía con una variedad de clases sociales. [2]
Lista de obras más reconocidas
Los que se van (1930)
Una serie de cuentos de Demetrio Aguilera Malta, Joaquín Gallegos Lara y Enrique Gil Gilbert. Discute temas relacionados con la esclavitud militar, esclavitud feudal. [13] Las historias hacen un uso explícito de la lengua vernácula común notada principalmente por el uso de maldiciones. [14] Obtuvo atención internacional porque fue una de las primeras obras con prosa contemporánea que sentaría las bases para la futura literatura ecuatoriana. Según Karl Heise, “la literatura ecuatoriana es famosa durante este período por su énfasis social, en este libro el tratamiento de los fenómenos sociales está presente, pero no prevalece. Los autores deseaban contar buenas historias e intentar hacerlas bien . " [15] No hay diferencias estilísticas en esta colección de historias y sin los nombres de los autores sería imposible distinguir quién escribió cada historia. La colección de historias logra enfocarse en tres cosas: el medio ambiente como entidad física y espiritual, el compañerismo dentro de los grupos sociales y la sociedad en general. Este trabajo intenta plasmar una forma de vida que los autores pensaban que estaba en vías de extinción, de ahí la necesidad de escribir sobre montubios y cholos. [16] [17]
Horno (1932)
Escrito por José de la Cuadra. Compuesto por dos ediciones, la primera de las cuales contiene 11 relatos y fue publicada en 1932. La segunda edición contiene 12 relatos, publicada en 1940. La obra más famosa dentro de esta pieza es La Tigresa, que aparece sólo en la segunda edición. [12] Los temas incluyen pasión, violencia, homicidio, crueldad y venganza, pero también la reivindicación de los deshonrados en Ecuador.
Nuestro pan (1941)
Escrito por Enrique Gil Gilbert.
Don Goyo (1933)
Escrito por Demetrio Aguilera Malta. Destaca la relación entre el trabajador y el suelo con un particular simbolismo que se encuentra en el campo de arroz en el que trabaja el "cholo peón" Cusumbo.
Los Sangurimas (1934)
Escrito por de la Cuadra. Es una historia corta que compara un árbol, el " matapalo ", con el " montubio " ecuatoriano .
Otros trabajos
Río Arriba (1932)
El Muelle (1933)
La Beldaca (1935)
Baldomera (1938)
Yunga (1933)
Las cruces sobre el agua (1946)
Legado
Para los escritores del Grupo Guayaquil, su legado pervivió en sus obras. Sin embargo, durante el tiempo que escribieron, no necesariamente se encontraron cambiando las condiciones sociales de la época. Con sus escritos, a lo sumo habían esperado llamar la atención sobre las injusticias cometidas por los que estaban en el poder. La producción de sus obras pretendía ser una protesta que "esperaba despertar la indignación pública por la situación que en gran parte fue ignorada por los que estaban en el poder". [18] El uso de temas crudos como la violencia y el sexo, de hecho, terminó por alienar a aquellos que podrían haberse sumado al movimiento de reforma social. Para otros, estas historias se leyeron como entretenimiento, dejando a los criticados dentro de las obras sin sentirse afectados. Sin embargo, al mismo tiempo, las historias escritas por el grupo lograron acelerar el movimiento hacia el desarrollo de algunas reformas. [19]
- Monumento a los escritores del Grupo Guayaquil, denominado "Cinco como un puño". [20] Encontrado en Guayaquil, Ecuador en el Malecón.
Referencias
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