Guðrøðr Rǫgnvaldsson (fallecido en 1231), también conocido como Guðrøðr Dond , fue un gobernante del Reino de las Islas en el siglo XIII . [nota 1] Fue miembro de la dinastía Crovan e hijo de Rǫgnvaldr Guðrøðarson, Rey de las Islas , el hijo mayor de Guðrøðr Óláfsson, Rey de Dublín y las Islas . Aunque este último pudo haber tenido la intención de que su hijo menor, Óláfr , sucediera en la realeza, los isleños se decidieron en cambio por Rǫgnvaldr, quien pasó a gobernar el Reino de las Islas durante casi cuarenta años. La sucesión real disputada amargamente dividió a la dinastía Crovan durante tres generaciones, y jugó un papel central en la vida registrada de Guðrøðr.
Guðrøðr Rǫgnvaldsson | |
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Rey de las islas | |
Fallecido | 1231 Lewis y Harris |
Asunto | Haraldr Guðrøðarson |
casa | Dinastía Crovan |
Padre | Rǫgnvaldr Guðrøðarson |
La madre de Guðrøðr era la esposa de Rǫgnvaldr. Si bien se desconoce el nombre de esta mujer, parece haber sido miembro de la familia del Clann Somhairle . Aunque Rǫgnvaldr pudo orquestar un matrimonio entre Óláfr y su hermana, Óláfr pudo supervisar la anulación de esta alianza y procedió a casarse con la hija de un destacado magnate escocés. En consecuencia, la madre de Guðrøðr ordenó a su hijo que atacara a Óláfr. Aunque se registra que Guðrøðr devastó las tierras de Óláfr en Lewis y Harris , este último pudo escapar a la protección de su suegro en el continente escocés. Aproximadamente en 1223, Óláfr y su adherente Páll Bálkason invadieron Skye , derrotaron a Guðrøðr, lo cegaron y lo castraron .
La mutilación de Guðrøðr marca un punto de inflexión en la disputa entre Rǫgnvaldr y Óláfr. Con la escalada de hostilidades, Rǫgnvaldr se unió a Alan Fitz Roland, señor de Galloway . Aunque Rǫgnvaldr fue ayudado en gran medida por el poderío militar de Alan, Óláfr finalmente ganó la delantera y Rǫgnvaldr fue asesinado en 1229. Posteriormente, Alan y sus aliados de Clann Somhairle continuaron presionando a Óláfr, forzándolo de las Islas a Noruega, donde las noticias de la guerra ya había llegado a Hákon Hákonarson, rey de Noruega . Como resultado, Hákon elevó a una aparente dinastía del Clann Somhairle, un tal Óspakr , como Rey de las Islas, y lo equipó con una flota para asegurar el control de las Islas.
Guðrøðr parece haber sido uno de los principales partidarios de Óspakr, y lo acompañó en la campaña subsiguiente que llegó a las Islas en 1230. Óspakr parece sucumbir a las heridas sufridas en medio de la operación, después de lo cual el mando recayó en Óláfr. Aunque este último procedió a desviar la flota a Mann donde fue reinstalado como rey, Guðrøðr fue reconocido como rey de la parte del reino de las Hébridas . Al año siguiente, después de que los noruegos abandonaron las islas, se informó que tanto Guðrøðr como Páll fueron asesinados. Aunque Óláfr consolidó el control de la totalidad del reino de la dinastía Crovan, gobernándolo por el resto de su vida, el hijo de Guðrøðr, Haraldr , continuó la disputa dinástica con los sucesores de Óláfr y ocupó temporalmente la realeza a mediados de siglo.
Antecesores
Guðrøðr era hijo de Rǫgnvaldr Guðrøðarson, Rey de las Islas , [23] y miembro de la dinastía Crovan . [24] La madre de Guðrøðr era la esposa de Rǫgnvaldr, [25] una mujer que fue nombrada Reina de las Islas por la Crónica de Mann de los siglos XIII al XIV . [26] Aunque su parentesco es incierto, [27] la crónica describe a su padre como un noble de Kintyre , [28] lo que sugiere que era miembro del Clann Somhairle. [29] Rǫgnvaldr era hijo de Guðrøðr Óláfsson, rey de Dublín y las islas . [30] Otros hijos de este gobernante incluyen Affrica , [31] Ívarr, [32] Óláfr , [33] una hija cuyo nombre se desconoce, [34] y posiblemente un hijo llamado Ruaidhrí. [24]
Mientras que la madre de Óláfr era Fionnghuala Nic Lochlainn, [36] una mujer irlandesa cuyo matrimonio con Guðrøðr Óláfsson se formalizó (aproximadamente en el momento del nacimiento de Óláfr) en 1176/1177, [37] la madre de Rǫgnvaldr parece haber sido otra irlandesa llamada Sadbh. [38] Cuando Guðrøðr Óláfsson murió en 1187, la crónica informa que dejó instrucciones para que Óláfr sucediera en la realeza ya que este último había nacido "en un matrimonio legal". [39] No se sabe si se trata de un registro exacto de los acontecimientos, [40] ya que se dice que los isleños eligieron a Rǫgnvaldr para gobernar, porque a diferencia de Óláfr, que era sólo un niño en ese momento, Rǫgnvaldr era un joven completamente resistente capaz de reinar como rey. [41] El hecho de que Rǫgnvaldr y Óláfr tuvieran madres diferentes bien puede explicar el intenso conflicto entre los dos hombres en los años siguientes. [42] Esta continua lucha de parentesco es uno de los temas principales del largo reinado de Rǫgnvaldr. [43]
En algún momento después de asumir el control del reino, la crónica informa que Rǫgnvaldr le dio a Óláfr la posesión de cierta isla llamada " Lodhus ". [48] Si bien el nombre de esta isla parece referirse a Lewis , la mitad norte de la isla de Lewis y Harris en las Hébridas Exteriores , el texto de la crónica parece referirse a Harris , la mitad sur. [49] En cualquier caso, la crónica cuenta además que Óláfr se enfrentó más tarde a Rǫgnvaldr por una mayor parte del reino, después de lo cual Rǫgnvaldr lo hizo apresar y enviar a Guillermo I, rey de Escocia , quien lo mantuvo encarcelado durante casi siete años hasta aproximadamente el momento de la muerte de este último en 1214. [50] Desde que William murió en diciembre de 1214, el encarcelamiento de Óláfr parece haber abarcado aproximadamente entre 1207/1208 y 1214/1215. [51] Tras la liberación de Óláfr, la crónica revela que los medio hermanos se conocieron en Mann, tras lo cual Óláfr emprendió una peregrinación a Santiago de Compostela . [52]
En 1210, Rǫgnvaldr parece haberse convertido en el objetivo de la renovada hegemonía noruega en las Islas. [55] Específicamente, los anales islandeses revelan que en 1209 se estaba preparando una expedición militar desde Noruega a las islas. Al año siguiente, la misma fuente toma nota de la "guerra" en las islas y especifica que la isla sagrada de Iona fue saqueado. [56] Estos informes están corroborados por Bǫglunga sǫgur , una colección de sagas del siglo XIII que sobrevive en dos versiones. Ambas versiones revelan que una flota de noruegos saqueada en las islas, y la versión más cortas notas cómo los hombres de la Birkibeinar y la Baglar -dos lados contrapuestos de los derechos civiles de Noruega guerra decidieron recuperar sus pérdidas financieras con una expedición de saqueo de doce nave en las islas. [57] La versión más larga establece que " Ragnwald " (de estilo " Konge aff Möen i Syderö ") y " Gudroder " (de estilo " Konge paa Manö ") no habían pagado sus impuestos debido a los reyes noruegos. En consecuencia, la fuente registra que las islas fueron devastadas hasta que los dos viajaron a Noruega y se reconciliaron con Ingi Bárðarson, rey de Noruega , después de lo cual los dos tomaron sus tierras de Ingi como un lén ( feudo ). [58]
Los dos monarcas sometidos de la saga probablemente representan a Rǫgnvaldr y Guðrøðr. [60] [nota 4] Su presentación parece haberse realizado en el contexto de la posición de fortalecimiento de la Corona noruega tras el acuerdo entre Birkibeinar y Baglar, [64] y el debilitamiento simultáneo de la dinastía Crovan debido a luchas internas. [65] La destructiva actividad noruega en las Islas puede haber sido una especie de castigo oficialmente sancionado por Noruega debido a la obstinación de Rǫgnvaldr en términos, no solo de sus obligaciones noruegas, sino de su reciente reorientación hacia la Corona inglesa. [66] El hecho de que Ingi dirigiera su atención a las Islas tan pronto después de que se negociara la paz en Noruega bien puede indicar la importancia que le dio a sus relaciones con Rǫgnvaldr y sus contemporáneos en las Islas. [67] [nota 5] Hay motivos para sospechar que Óláfr se había acercado anteriormente a Ingi en un intento de obtener apoyo para obtener su derecho de nacimiento percibido antes de que Rǫgnvaldr pudiera hacer que los escoceses encarcelaran a Óláfr. [69] Con Óláfr así neutralizado, Rǫgnvaldr bien podría haberse sometido a la Corona Noruega en el contexto de asegurar aún más su control de la realeza. [70] En cualquier caso, los títulos, aunque confusos, otorgados a Rǫgnvaldr y Guðrøðr por la saga parecen revelar que Guðrøðr poseía cierto grado de poder en las Islas a principios del siglo XIII. [71]
Lucha de parentesco
Tras el regreso de Óláfr de su peregrinaje, la crónica registra que Rǫgnvaldr hizo que Óláfr se casara con " Lauon ", la hermana de su propia esposa. Rǫgnvaldr luego le devolvió a Lodhus a Óláfr, donde los recién casados procedieron a vivir hasta la llegada de Reginald, obispo de las islas . La crónica afirma que el obispo desaprobó el matrimonio alegando que Óláfr había tenido anteriormente una concubina que era prima de Lauon. Luego se reunió un sínodo , después del cual se afirma que el matrimonio fue anulado. [73] Aunque la crónica alega que el matrimonio de Óláfr estaba condenado por estar dentro de un grado prohibido de parentesco , hay motivos para sospechar que la verdadera razón de su desaparición fue la animosidad entre los medio hermanos. [74] Una vez liberado de su matrimonio concertado, Óláfr procedió a casarse con Cairistíona, hija de Fearchar mac an tSagairt , [75] un hombre estrechamente alineado con Alejandro II, rey de Escocia . [76] [nota 6]
Si hay que creer la crónica, la separación de Óláfr de Lauon enfureció a su hermana, la esposa de Rǫgnvaldr y madre de Guðrøðr, quien subrepticiamente engañó a Guðrøðr para que atacara Óláfr en 1223. Siguiendo lo que él pensó que eran las órdenes de su padre, Guðrøðr reunió una fuerza en Skye. [88] —donde evidentemente tenía su base [89] [nota 7] —y se dirigió a Lodhus , donde se informa que arrasó la mayor parte de la isla. Se dice que Óláfr escapó por poco con unos pocos hombres y que huyó a la protección de su suegro en el continente en Ross . Óláfr se afirma que se han seguido al exilio por Páll Bálkason , un vicecomes en Skye que se negaron a tomar las armas contra él. [88] En una fecha posterior, se informa que Óláfr y Páll regresaron a Skye y derrotaron a Guðrøðr en la batalla. [91] [nota 8]
La crónica especifica que Guðrøðr fue vencido en "cierta isla llamada la isla de San Columba ". [96] Esta ubicación puede ser idéntica a la isla Skeabost en la desembocadura del río Snizort ( NG41824850 ). [97] Otra posibilidad es que la isla en cuestión sea la ahora sin litoral de Eilean Chaluim Chille en el distrito de Kilmuir ( NG37706879 ). [98] Esta isla una vez se sentó en Loch Chaluim Chille antes de que el lago se drenó y se convirtió en un prado . [99] Existe evidencia arqueológica que sugiere que un sitio fortificado se encontraba en otra isla en el lago, y que este islote estaba conectado a la isla monástica por una calzada . Si es correcto, la fortificación podría explicar la presencia de Guðrøðr cerca de un sitio eclesiástico. [100] Según la crónica, las fuerzas de Óláfr estaban formadas por cinco barcos, y rodearon la isla después de haber botado desde la orilla opuesta a dos estadios de ella. Esta distancia, alrededor de 2 estadios (400 metros ), sugiere que la isla es más probable que sea Eilean Chaluim Chille que la isla Skeabost, ya que la primera parece estar ubicada entre 285 metros (935 pies) y 450 metros (1480 pies) de las costas circundantes. de Loch Chaluim Chille. [101] [nota 9] En cualquier caso, como consecuencia de la derrota, los seguidores capturados de Guðrøðr fueron ejecutados, mientras que el propio Guðrøðr fue cegado y castrado . [91] Es posible que Óláfr fuera ayudado por Fearchar en el ataque contra Guðrøðr. [107] Ciertamente, el relato de la crónica parece sugerir que Óláfr acumuló sus fuerzas mientras se refugiaba en Ross. [108] Aunque la crónica sostiene que Óláfr no pudo evitar esta tortura, y específicamente identifica a Páll como el instigador del acto, [109] los anales islandeses registran que Óláfr fue efectivamente responsable de la difícil situación de su sobrino, y no menciona a Páll . [110] [nota 10]
La mutilación y asesinato de parientes de alto estatus durante las luchas por el poder no fue un fenómeno desconocido en las regiones periféricas de las Islas Británicas durante la Alta Edad Media . [112] [nota 11] Por ejemplo, en sólo el siglo y medio de su existencia, al menos nueve miembros de la dinastía Crovan murieron por mutilación o asesinato. [114] Por ejemplo, en sólo el siglo y medio de su existencia, al menos nueve miembros de la dinastía Crovan murieron por mutilación o asesinato. [115] Como tal, hay razones para considerar esta viciosa violencia intestina como la mayor debilidad de la dinastía Crovan. [116] Para los contemporáneos, las torturas de cegar y castrar eran un medio de privar del poder a un oponente político. El castigo no solo negaría a un hombre la capacidad de engendrar descendientes, sino que lo despojaría de su poder personal, lo que limitaría su capacidad para atraer seguidores y compensaría aún más la amenaza de venganza futura. [117] La mutilación infligida a Guðrøðr parece ejemplificar la intención de Óláfr de arrebatar su derecho de nacimiento percibido del linaje de Rǫgnvaldr. Se desconoce por qué Rǫgnvaldr no neutralizó de manera similar a Óláfr cuando tuvo la oportunidad años antes, aunque puede haber tenido algo que ver con la preservación de las relaciones internacionales. Por ejemplo, es posible que su acto de mostrar indulgencia hacia Óláfr hubiera obtenido el apoyo de Escocia contra la amenaza del dominio noruego. [118] En cualquier caso, la neutralización de Guðrøðr parece marcar un punto de inflexión en la lucha entre Óláfr y Rǫgnvaldr. [119]
Escalada de la guerra
En 1224, el año siguiente a la derrota de Guðrøðr, la crónica revela que Óláfr tomó rehenes de los líderes de la parte de las Hébridas del reino y se enfrentó directamente a Rǫgnvaldr en Mann. Entonces se acordó que el reino se dividiría entre los dos: Rǫgnvaldr se quedaría con Mann junto con el título de rey, y Óláfr conservaría la participación en las Hébridas. [121] [nota 12] Con el ascenso de Óláfr a expensas de Rǫgnvaldr, este último recurrió a Alan Fitz Roland, señor de Galloway , [125] uno de los magnates más poderosos de Escocia. [126] Si bien en otro lugar se dice que la pareja hizo campaña en las Hébridas, [127] la crónica relata que sus operaciones fracasaron porque la Isla de Man no estaba dispuesta a luchar contra Óláfr y las Hébridas. [128]
Poco tiempo después, quizás alrededor de 1225 o 1226, la crónica revela que Rǫgnvaldr supervisó el matrimonio de una hija suya con el joven hijo ilegítimo de Alan, Thomas . Desafortunadamente para Rǫgnvaldr, esta alianza matrimonial parece haberle costado la realeza, ya que se informa además que los Manxmen lo sacaron del poder y lo reemplazaron con Óláfr. [132] El resentimiento registrado de la unión podría indicar que el hijo de Alan estaba destinado a eventualmente suceder a Rǫgnvaldr, [133] que había reinado durante casi cuarenta años y quizás tenía unos sesenta años en ese momento, [134] y cuyos nietos eran presumiblemente todavía muy joven. [118] De hecho, es posible que, a la luz de la edad avanzada de Rǫgnvaldr y la mutilación de Guðrøðr, un número significativo de los isleños consideraran a Óláfr como el heredero legítimo. Tal punto de vista bien podría explicar la falta de entusiasmo que los Manxmen tenían por la campaña de Alan y Rǫgnvaldr en las Hébridas. [135] Dado que Thomas era probablemente poco más que un adolescente en ese momento, bien puede haber sido obvio para los observadores contemporáneos que Alan era quien tendría el poder real en el reino. [136]
En este punto bajo de su carrera, el depuesto Rǫgnvaldr parece haberse exiliado en la corte de Alan en Galloway. [142] En 1228, mientras Óláfr y sus jefes estaban ausentes en las Hébridas, Rǫgnvaldr, Alan y (el hermano de Alan) Thomas fitz Roland tomaron el control de Mann. [143] Sufriendo serios reveses a manos de sus oponentes, Óláfr buscó la ayuda inglesa contra su medio hermano, [144] y finalmente recuperó la posesión de la isla. [145] En lo que probablemente fue a principios de enero de 1229, Rǫgnvaldr invadió Mann con éxito. [146] Según la crónica, Rǫgnvaldr y Óláfr llevaron sus ejércitos a Tynwald , donde las fuerzas de Rǫgnvaldr fueron derrotadas con Rǫgnvaldr entre los muertos. [147] Aunque la caída de este último está corroborada lacónicamente por los anales islandeses, [148] otras fuentes parecen sugerir que su muerte se debió a una traición. La Crónica de Lanercost del siglo XIV , por ejemplo, afirma que Rǫgnvaldr "cayó víctima en los brazos de los malvados"; [149] mientras que la Crónica de Mann señala que, aunque Óláfr lamentó la muerte de su medio hermano, nunca se vengó de sus asesinos. [147] Aunque los relatos de la crónica sobre la mutilación de Guðrøðr y la muerte de Rǫgnvaldr podrían ser evidencia de que Óláfr no pudo controlar a sus partidarios durante estos episodios históricos, también es posible que los compiladores de esta fuente buscaran disociar a Óláfr de estos actos de violencia contra él. familiares. [150]
Invasión de las islas
La muerte del aliado de Alan no disuadió los intereses galovídicos en las Islas. De hecho, es evidente que Alan y los miembros de la rama Clann Dubhghaill de Clann Somhairle mantuvieron la presión sobre Óláfr. [153] Los informes de la guerra abierta en las islas llegaron a la corte real de Hákon Hákonarson, rey de Noruega en el verano de 1229. [154] La saga Hákonar del siglo XIII Hákonarsonar destaca específicamente a Alan como uno de los principales perpetradores de disturbios en las Islas, [155] junto con varios miembros del Clann Somhairle: Dubhghall mac Dubhghaill, Donnchadh mac Dubhghaill , y cierto Somhairle. [156] Aunque Óláfr llegó a la corte noruega a principios de 1230, habiendo sido expulsado de las Islas por Alan y sus aliados, es evidente que Hákon ya había decidido un curso de acción. [157]
Los anales islandeses, la Crónica de Mann , la saga y la Crónica de Lanercost revelan que Hákon entregó la realeza de las Islas a Óspakr , [159] un aparente miembro del Clann Dubhghaill que había servido durante mucho tiempo fuera de las Islas en Noruega. [160] Otros isleños en Noruega antes de la llegada de Óláfr fueron Páll y Guðrøðr, [118] este último que parece haber sido uno de los principales partidarios de Óspakr. [161] [nota 14] Según la saga, Hákon no solo le otorgó a Óspakr la realeza, sino que también le dio el mando de la flota noruega encargada de restaurar la paz en las islas. [170] A los pocos días de la llegada de Óláfr a Noruega, la saga revela que la flota de Óspakr zarpó hacia las Islas y aumentó en número después de llegar a las Orcadas. [171] Mientras que la versión Eirspennill de la saga cuenta con doce barcos en Noruega, las versiones Flateyjarbók , Frísbók y Skálholtsbók dan el número once; [172] y mientras que la primera versión relata que la flota ganó veinte barcos de Orkney, las últimas tres versiones afirman que la flota contaba con veinte cuando partió de Orkney. [173] [nota 15] Una vez en las Islas, la flota se unió a tres miembros destacados del Clann Somhairle en Islay . [177]
La noticia de la reunión de la flota noruega pronto llegó a Alejandro II, quien parece haber ido directamente a la costa occidental, desviando su atención hacia la crisis que ahora se desarrollaba rápidamente. El 28 de mayo, se registra a Alan en presencia de Alejandro II en Ayr , donde las fuerzas reales escocesas parecen haberse reunido. [180] Probablemente fue en mayo o junio cuando la flota de Óspakr rodeó el Mull of Kintyre , entró en el Firth of Clyde y tocó tierra en Bute , donde sus fuerzas asaltaron con éxito y capturaron una fortaleza que es casi con certeza idéntica al castillo de Rothesay . [181] Las versiones Flateyjarbók , Frísbók y Skálholtsbók de la saga especifican que el castillo cayó después de tres días de batalla, [182] y que trescientos noruegos e isleños cayeron en el asalto. [183] En esta etapa de la campaña, se dice que la flota alcanzó un tamaño de ochenta barcos, [184] un recuento que puede indicar que la fuerza de combate de Óspakr contaba con más de tres mil hombres. [185] Se dice que los informes de que Alan estaba en las cercanías, al mando de una flota masiva, obligaron a los noruegos a retirarse a Kintyre. [186] Mientras que la versión Eirspennill de la saga cuenta la flota de Alan en casi doscientos barcos, las versiones Flateyjarbók , Frísbók y Skálholtsbók dan una cuenta de ciento cincuenta. [187] Estos totales sugieren que Alan comandaba una fuerza de dos mil [188] o tres mil hombres. [189]
Tras haber retirado su flota a Kintyre, Óspakr enfermó y murió, [193] presumiblemente sucumbiendo a las heridas sufridas por el asalto a Bute. [194] Según la saga, la muerte del rey fue lamentada amargamente entre sus seguidores. [195] Como consecuencia de la caída de Óspakr, la Crónica de Lanercost , la Crónica de Mann y la saga revelan que Óláfr asumió el mando de la flota, quien eludió con éxito las fuerzas de Alan y aprovechó la situación desviando la armada a Mann. . Aunque Óláfr logró ser reinstalado como rey después de abrumar a una oposición inicial, se vio obligado a dividir el reino con Guðrøðr, quien asumió la realeza en las Hébridas. [196]
A pesar de la elevación de Óspakr como rey, no está claro cómo imaginó Hákon el gobierno del Reino de las Islas. Por un lado, es posible que Hákon tuviera la intención de que Óspakr y Guðrøðr dividieran el reino a expensas de Óláfr. [197] Por otro lado, el hecho de que la lucha de Óláfr contra Alan y Clann Somhairle sea aclamada por la saga podría ser una prueba de que Hákon no tenía la intención de reemplazar Óláfr con Óspakr. En cambio, Hákon pudo haber planeado que Óspakr reinara sobre el extenso dominio de Clann Somhairle como una forma de garantizar la obediencia de los parientes. El posible reino de Óspakr, por lo tanto, parece haber comprendido Argyll , Kintyre y las Hébridas Interiores . [198] Si es correcto, el diseño principal de la flota parecería haber sido la adquisición del dominio de Óspakr, mientras que un objetivo secundario, adoptado muy tarde en la campaña, parece haber sido la restauración de Óláfr en Mann. [199]
También es posible que Hákon originalmente ordenó una división de poder entre Óláfr y Guðrøðr, [200] y que Hákon originalmente prometió prestar apoyo a la causa de Óláfr con la condición de una concesión de autoridad a Guðrøðr, [201] quien, como Óspakr, podría haber sido reconocido como rey por la Corona Noruega. [202] Un acuerdo entre Óláfr y Guðrøðr bien podría haber beneficiado a ambos hombres, ya que habría protegido a sus parientes contra las ambiciones dinásticas de Alan, compensando el matrimonio real entre el hijo de este hombre y la hermana de Guðrøðr. [203] En cualquier caso, la Crónica de Mann y la saga revelan que las fuerzas noruegas dejaron Mann para regresar a casa en la primavera siguiente y establecieron Guðrøðr en las Hébridas. Antes del final de 1231, se informó que tanto Páll como Guðrøðr fueron asesinados. Mientras que la saga simplemente ubica la muerte de Guðrøðr al Suðreyjar [204] —un término nórdico antiguo que equivale aproximadamente a las Hébridas y Mann [205] - la crónica localiza específicamente el incidente en Lodhus . [204]
Tras el regreso a casa de los noruegos, la saga declara que "los honores se habían ganado" de Hákon como resultado de la expedición, y que él mismo agradeció de todo corazón a los hombres por su servicio. [206] La operación en sí parece marcar un punto de inflexión en la historia del Reino de las Islas. Aunque los reyes que gobernaron el reino antes de Rǫgnvaldr podían permitirse ignorar la autoridad real noruega, es evidente que quienes gobernaron después de él requerían una relación más estrecha con la Corona noruega. [207] Óláfr pasó a gobernar el reino hasta su muerte en 1237. [208] Aunque las fuentes escocesas no notan la campaña noruega, su magnitud es revelada por fuentes inglesas como la Crónica de Lanercost , [209] y la decimotercera- Annales de Dunstaplia del siglo XX , y este último informó que los noruegos e isleños en campaña solo fueron superados con mucho trabajo después de que invadieron Escocia y Mann y causaron considerables bajas. [210]
El contexto de la caída final de Guðrøðr sugiere que, a pesar de sus heridas y deterioro, pudo afirmar rápidamente su autoridad y eliminar a Páll. [211] Aunque la presencia de los noruegos pudo haber limitado temporalmente las implacables animosidades de los isleños, la partida de la flota parece haber sido el catalizador de un renovado conflicto. [118] Evidentemente sigue siendo un partidario de Óláfr — ciertamente, se dice que los dos navegaron en el mismo barco al comienzo de la campaña de Óspakr [212] —La aniquilación de Páll sugiere que Guðrøðr vengó la destrucción de su padre y su propia mutilación. [213] El hecho de que Óláfr pudo recuperar y retener el control del reino después de la desaparición de Guðrøðr sugiere que Óláfr pudo haberse movido contra él una vez que los noruegos abandonaron la región. [118]
Óláfr fue sucedido por su hijo, Haraldr , [214] quien a su vez fue sucedido por otro hijo, Rǫgnvaldr . [215] Este monarca fue asesinado en 1249, aparentemente por un socio del hijo de Guðrøðr, Haraldr , con lo cual este último asumió la realeza. [216] Esta abrupta toma del poder real por parte del hijo de Guðrøðr —casi veinte años después de la muerte de Guðrøðr— expone el hecho de que la lucha inter-dinástica entre las líneas de (el padre de Guðrøðr) Rǫgnvaldr y Óláfr continuó durante una generación más. [217] Las luchas internas sólo llegaron a su fin en el reinado del último monarca de la dinastía, el hijo de Óláfr, Magnús . [218]
Notas
- ↑ Desde la década de 1980, los académicos le han otorgado a Guðrøðr varios nombres personales en fuentes secundarias en inglés: Godfred , [2] Godfrey , [3] Godred , [4] Gofraid , [5] Guðrøð , [6] Guðrǫðr , [7] y Guðrøðr . [8] Durante el mismo período, a Guðrøðr se le han otorgado varios epítetos en fuentes secundarias en inglés: Godfrey Donn , [9] Godfrey the Black , [10] Godred Don , [11] Godred don , [12] Godred Dond , [13] Godred el Castaño , [14] Gofraid Donn , [5] Guðrøð el Negro , [6] Guðrøðr Don , [15] Guðrøðr 'Don' , [16] y Guðrøðr Dond . [17] Desde los años 1990, los académicos han concedido Guðrøðr diversos patronímicos en fuentes secundarias inglés: Godred Ranaldson , [18] Godred Rognvaldsson , [19] Gudrød Rǫgnvaldsson , [6] Guðrøðr Rögnvaldarson , [20] Guðrøðr Rǫgnvaldsson , [21] y Guðrǫðr Rǫgnvaldsson . [22]
- ↑ Con unos cuatro conjuntos, [45] se cree que las piezas fueron elaboradas en Noruega en los siglos XII y XIII. [46] Fueron descubiertos en Lewis a principios del siglo XIX. [47]
- ↑ Las conexiones escandinavas de los principales miembros de las Islas pueden haberse reflejado en su armamento militar y podrían haberse parecido a las representadas en tales piezas de juego. [54]
- ↑ Otra posibilidad es que los dos reyes nombrados en su lugar se refieran al primo hermano de Rǫgnvaldr con el mismo nombre, Raghnall mac Somhairle , y al propio Rǫgnvaldr. [61] Esta identificación se basa en el hecho de que Raghnall y Rǫgnvaldr llevaban los mismos nombres personales [62] —el gaélico Raghnall es un equivalente del nórdico antiguo Rǫgnvaldr [63] - junto con la posibilidad de que el " Gudroder " dela fuentesea el resultado de confusión con respecto al patrónimo de Rǫgnvaldr. [62]
- ↑ La versión más larga de la saga también relata que una flota de noruegos tocó tierra en Shetland y Orkney , después de lo cual Bjarni Kolbeinsson, obispo de Orkney , y los dos co-condes de Orkney , Jón Haraldsson y Davið Haraldsson, se vieron obligados a viajar a Noruega. y someterse a Ingi para que le entregue rehenes y una gran multa. [68]
- ↑ El padre de la esposa de Rǫgnvaldr y Lauon bien pudo haber sido Raghnall, [77] o el hijo de Raghnall, Ruaidhrí [78], ambos de los cuales parecen haber sido denominados " Señor de Kintyre " en fuentes contemporáneas [79], o posiblemente incluso El hijo menor de Raghnall, Domhnall . [80] En 1221/1222, Alejandro II parece haber supervisado una serie de invasiones en Argyll , [81] La campaña del rey parece haber resultado en un cambio de régimen local, con Ruaidhrí siendo reemplazado por Domhnall en Kintyre. [82] El realineamiento matrimonial concurrente de Óláfr con Fearchar bien podría haber sido influenciado por la campaña real de los escoceses contra Ruaidhrí. [83] Una de las razones por las que la crónica no menciona al suegro de Rǫgnvaldr y Óláfr podría ser que la crónica está sesgada en su contra. Otra posibilidad es que el cronista simplemente no supiera su nombre. [84] Asimismo, el hecho de que la crónica no mencione a la hermana de Lauon, una mujer que supuestamente jugó un papel importante en la disputa de parentesco entre Rǫgnvaldr y Óláfr, podría ser evidencia de un sesgo específico en su contra. [85]
- ↑ Hay motivos para sospechar que el registro de Guðrøðr en Skye indica que él poseía la isla en el contexto de actuar como el heredero aparente de Rǫgnvaldr. Si es correcto, la anterior concesión de Lodhus por Rǫgnvaldr a Óláfr podría indicar que Óláfr había sido previamente reconocido como heredero de Rǫgnvaldr. Por otro lado, esta concesión puede haber sido simplemente otorgada en el contexto de apaciguar a una dinastía descontenta que pasó por alto para la realeza. [90]
- ↑ La crónica describe a Páll como un vicepresidente . Estetérmino latino se ha traducido al inglés como "sheriff", [92] pero puede representar un título escandinavo. [93] Es posible que el término vicecomes se utilice como resultado de las influencias inglesas y escocesas en las islas. [94] En cualquier caso, el relato de la crónica de Páll revela que fue una figura importante en las Islas, describiéndolo como un "hombre vigoroso y poderoso en todo el reino" [95], y parece indicar que actuó como un miembro de la realeza. representante en Skye. [93]
- ↑ El hecho de que, según la tradición local de Kilmuir, Páll o su padre parecen estar tradicionalmente asociados con el distrito [102], y que en gaélico los llaman Fear Caisteal Eilein Chaluim Chille ("el hombre del castillo de Eilean Chaluim Chille") [103] —puede confirmar que Loch Chaluim Chille fue de hecho el sitio de la posición de Guðrøðr contra Óláfr y Páll. [2] Kilmuir es también el sitio de Blar a 'Bhuailte ("el campo de los heridos"), dondese dice tradicionalmente que los vikingos hicieron una última batalla en Skye. [104] Si bien el nombre de la isla podría sugerir que la crónica se refiere a Iona, [105] la isla más famosa asociada con San Columba, el contexto del pasaje revela que los eventos tuvieron lugar en Skye. [106]
- ↑ La derrota de Guðrøðr ante Óláfr y Páll también se nota, aunque de una forma extremadamente confusa, en la Historia de Sleat del siglo XVII. [111]
- ↑ Según la Descriptio Kambriæ del siglo XII , en un relato en inglés de disputas de sucesión entre los galeses, "los disturbios más espantosos ocurren en sus territorios como resultado, personas asesinadas, hermanos que se matan entre sí e incluso se hacen los ojos porque, como todo el mundo sabe por experiencia, es muy difícil resolver controversias de este tipo ". [113]
- ↑ También ese año, la saga Hákonarsonar del siglo XIII, Hákonarsonar, informa que cierto Gillikristr, Óttar Snækollsson y muchos isleños viajaron a Noruega y le presentaron a Hákon Hákonarson, rey de Noruega, cartas relacionadas con las necesidades de sus tierras. [122] Una posibilidad es que estas supuestas necesidades se refieran al violento conflicto de parentesco y al reciente tratado entre los medio hermanos. [123] Por lo tanto, la saga puede revelar que la Corona noruega fue abordada por representantes de ambos lados del conflicto inter-dinástico, o quizás por jefes neutrales atrapados en el medio. [124]
- ↑ Gran parte del sitio visible data solo de los siglos XVIII, XIX y XX. [137] El primer registro específico de Tynwald como lugar de reunión data de 1237. [141]
- ↑ Si bien este hombre es probablemente idéntico a Guðrøðr, hay razones para sospechar que podría haber sido un hermano con el mismo nombre no registrado. [162] Por ejemplo, es sólo en este punto que la Crónica de Mann otorga a Guðrøðr un epíteto. [163] Numerosas fuentes le otorgan varios epítetos a Guðrøðr. Por ejemplo, la crónica da a Don , un epíteto derivado del gaélico donn ("marrón"), [164] y significa "marrón" o " de pelo castaño ". [152] Al tatarabuelo de igual nombre de Guðrøðr , Guðrøðr Crovan, rey de Dublín y las islas , también se le otorgan varios epítetos en gaélico. [165] Tales nombres evidencian en parte la significativa influencia gaélica sobre la aristocracia escandinava de las islas. [166] Hákonar saga Hákonarsonar le otorga a Guðrøðr un epíteto que significa " negro ". [167] Se desconoce si esta fuente ha confundido el gaélico donn con dubh ("negro"), [168] o ha confundido a Guðrøðr con otro hombre. [169] Al igual que la saga, la Historia de Sleat identifica a Guðrøðr como "el negro". [111]
- ↑ Hákonar saga Hákonarsonar existe en varias redacciones de nivel medio. [174] La más autorizada de ellas es laversión Eirspennill . [175] Mientras que la flota era Orkney, la saga informa que un destacamento de barcos, liderado por el hijo de Páll, Bálki, y un tal Óttarr Snækollr, viajaron a Skye donde lucharon y mataron a Þórkell Þórmóðarson , en lo que pudo haber sido la culminación de una disputa familiar. [176] Si Alan y los escoceses no se hubieran enterado de la flota real de Óspakr en el momento de su llegada a Orkney, la noticia podría haber sido transmitida por Fearchar cuando los isleños se enfrentaron en Skye. [118]
- ^ Este escudo de armas está blasonado : de gules , tres galeras con cabezas de dragón en cada extremo o , una encima de la otra . [191] El escudo de armas se refiere a la coronación de Hákon, y su leyenda asociada dice en latín: " Scutum regis Norwagiae nuper coronati, qui dicitur rex Insularum ". [190] El escudo de armas fue ilustrado por Matthew Paris , un hombre que conoció a Hákon en 1248/1249, un año después de la coronación del rey. El énfasis que Matthew puso sobre el poder marítimo del reino noruego parece subrayarse en la heráldica que atribuyó a Hákon. [192]
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