Ted Noffs
Theodore Delwin "Ted" Noffs (14 de agosto de 1926 - 6 de abril de 1995) fue un ministro metodista (más tarde Iglesia Unida) que fundó la Wayside Chapel en Kings Cross , Sydney , en 1964. [1]
Durante la revuelta juvenil de la década de 1960, Noffs se sintió atraído por lo que consideraba el lado del movimiento que afirmaba la vida . Aunque consciente del problema del uso indebido de drogas y la alienación de la juventud, creía que eran "... parte de la parafernalia detrás de la revolución, el simbolismo detrás de la revuelta". [2] Noffs buscaba justicia e igualdad para todos. Con un enfoque en lo práctico, recaudó fondos tanto del gobierno como de las empresas para establecer instalaciones para los desfavorecidos; en muchos casos, estos proyectos fueron los primeros de su tipo en Australia.
Theodore Delwin Noffs nació el 14 de agosto de 1926 en Mudgee , en el Hospital Privado de Rexton. Fue educado inicialmente en Parramatta High School , la Universidad de Sydney y Leigh Theological College, Sydney. Entró al ministerio en 1947 y fue ordenado sacerdote en 1952, un año después de casarse con Margaret Tipping, quien seguiría siendo su compañera de por vida y madre de sus hijos Wesley, David y Theo. Después de estudiar más en los Estados Unidos, donde obtuvo una maestría en sociología rural de la Universidad Northwestern , Chicago , y trabajó como ministro de la Iglesia Wesley, también en Chicago, Noffs regresó a Sydney, donde asumió el puesto de pastor asistente en la Central. Misión Metodista de 1959 a 1964.[3]
En 1964 Noffs fundó la Wayside Chapel y dedicó el resto de su vida laboral a una demostración práctica, enérgica y, a veces, controvertida de los principios cristianos. Como parte de su agenda pastoral, estableció una relación incondicional con jóvenes consumidores de drogas, intelectuales marginales, excéntricos, vagabundos y otros habitantes de Kings Cross, un área de Sydney ampliamente conocida por su crimen, abuso de drogas y prostitución. y, a finales de la década de 1960, su sabor a radicalismo bohemio.
Wayside Chapel fue fundamental para la realización del ministerio idiosincrásico de Ted Noffs, convirtiéndose en el punto focal no solo para los servicios regulares de la iglesia, sino también para debates de actualidad, pequeñas producciones teatrales, su propia revista de poesía Cross Beat y una 'revista de ideas' llamada Logos. Con la presencia adicional de una cafetería que siempre estuvo bien atendida por una muestra representativa de "tipos", la capilla representó una dialéctica que reunió a varios grupos sociales por lo demás discretos.
El drama potencial atrajo rápidamente a los medios impresos y de radiodifusión, y rápidamente siguió la controversia. En la Australia de 1964, como en la mayoría de las otras culturas angloeuropeas, las iglesias eran en general conservadoras, literalmente parroquiales en su perspectiva y áreas de comportamiento pastoral. El contexto social más amplio de la época se estaba convirtiendo rápidamente en uno de debate y división, en parte definido por la participación de Estados Unidos en Vietnam, que se había intensificado a principios de los años 60, convirtiéndose en una causa célebre.entre un gran número de jóvenes occidentales, lo que se suma a una polarización ya percibida de las generaciones y de las alianzas políticas. Todo esto fue molido para las muchas y dispares voces de la Wayside Chapel; aunque había reglas y pautas estrictamente adheridas en la capilla para preservar el orden, Ted Noffs permitió y estaba entusiasmado con el diálogo aparentemente interminable de puntos de vista.
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