Henri Le Floch , CSSp. (6 de junio de 1862-21 de febrero de 1950) fue un sacerdote francés de la Iglesia Católica que se desempeñó como rector del Seminario Francés ( Collège Français ) en Roma de 1904 a 1927.
Henri Le Floch nació el 6 de junio de 1862 en Caouet en la comuna de Plonévez-Porzay , ahora en Kerlaz , en Bretaña. Dijo que se inspiró en familiares que habían permanecido fieles sacerdotes durante la Revolución Francesa. En 1875 ingresó en el Petit Séminaire de Pont-Croix y en 1878 en el Petit Scolasticat de Langonnet , dirigido por los Padres del Espíritu Santo (Spiritans). En 1882 continuó sus estudios en el Grand Scolasticat de Chevilly.. Fue ordenado sacerdote el 31 de octubre de 1886 y el 28 de agosto de 1887 tomó sus votos perpetuos como miembro de los Padres del Espíritu Santo. Debido a problemas de salud, no se le permitió unirse a las misiones africanas. En cambio, trabajó en la educación del seminario, sirviendo en varios lugares como profesor de retórica o filosofía, prefecto de estudios y prefecto de disciplina. Obtuvo su bachillerato y luego comenzó a estudiar para una licenciatura en filosofía en París en 1894. Fue nombrado director del Collège du Saint-Esprit en Beauvais en septiembre de 1895. El 8 de septiembre de 1900, fue nombrado superior de la comunidad en Chevilly y jefe del Grand Scolasticat. [1]Su política era tradicional y conservadora, y no mostraba ninguna inclinación a comprometerse con los intentos del gobierno de restringir el papel de la Iglesia en la esfera pública. Durante las elecciones legislativas de 1902, dejó clara a sus seminaristas su oposición al sufragio universal. [2]
Cuando el gobierno francés ejerció control sobre las órdenes religiosas en virtud de la Ley de Asociaciones del 1 de julio de 1901, amenazó a la orden con la disolución a menos que pudiera documentar sus orígenes. [3] [a] El superior general de los Padres del Espíritu Santo, el obispo Alexandre Le Roy , pidió a Le Floch que investigara la fundación de la orden en 1703 por Claude-François Poullart des Places . La orden estuvo cerca de la extinción a principios del siglo XIX. Sobrevivió al integrarse en una congregación con un compromiso similar con el trabajo misionero, la Sociedad del Sagrado Corazón de María, fundada por Francis Libermann.en 1842. Las dos congregaciones se unieron bajo el nombre de Congregación del Espíritu Santo bajo la protección del Inmaculado Corazón de María. Hasta la investigación de Le Floch, los Padres del Espíritu Santo habían considerado a Libermann, cuya vida estaba bien documentada y cuyos escritos conocían bien, como su fundador. La investigación de Le Floch satisfizo los requisitos del gobierno francés y dio a la orden un segundo fundador como inspiración. [1] [4] Su trabajo tenía 550 páginas y se publicó en 1906. [5]
Se convirtió en rector del Seminario Francés en Roma en septiembre de 1904. Durante su mandato, el número de seminaristas aumentó de aproximadamente 100 a 140 al comienzo de la Primera Guerra Mundial y a 207 cuando se fue, [6] ya que los obispos franceses enviaron más estudiantes a Roma como el gobierno restringió sus propias actividades. [2] En sus primeros años como rector obtuvo su doctorado en filosofía en la Universidad de Lovaina y un doctorado en teología en la Universidad Gregoriana . [1]En el desarrollo de programas académicos y en su política personal fue estrictamente antimodernista, aliado de los llamados intransigentes. Esto incluyó un nuevo énfasis en las escrituras ya que, escribe un historiador, "el antimodernismo puso un énfasis creciente en la formación intelectual y fue al principio escéptico y luego desdeñoso de la acción social". Funcionarios de ideas afines en la Curia romana vieron que fue nombrado consultor de varios dicasterios, incluido el Santo Oficio , lo que a su vez mejoró la reputación del seminario. Su influencia en Roma lo convirtió en enemigo entre los prelados franceses que no compartían su punto de vista sobre las relaciones Iglesia-Estado y la supremacía papal. Comenzó a apoyar Action Française en 1908, mientras se oponía al ateísmo de su fundador y a la violencia. [2]