Ileogbo es la sede del gobierno local de Aiyedire en el estado de Osun , Nigeria . Está situado a mitad de camino entre Ibadan y Osogbo , las capitales de los estados de Oyo y Osun . Ibadan está a unos 44 km al sur de Ileogbo, mientras que Osogbo está a unos 42 km al norte, Oyo a 40 km al oeste, mientras que Gbongan e Ife se encuentran al este de la ciudad.
El nombre Ileogbo proviene de un antiguo cuento popular yoruba que dice que la gente de este pueblo tenía una vida muy larga. Ileogbo significa la tierra de los viejos. Los colonos de esta ciudad solían tener un dicho "Ile Ogbo mi ni mo de yi" (que significa el lugar donde viviré hasta que sea muy viejo), y el nombre se acortó más tarde a Ileogbo.
Ore (ileogbo Ilu ore, omo arepo panda) se dice que es el protector de los ciudadanos ileogbo tanto en casa como en el extranjero. El festival del mineral viene una vez al año y atrae a gente de todas partes. Ore tree es tan extraño como encontrar un león en un agujero excavado en el suelo que alberga una rata. Cuando tomas en cuenta a la madre cuya biografía de su hijo es de mala calidad, suena increíble. Pero tal es la característica de la cuna de un árbol Oore sagrado ubicado en Ileogbo.
Ileogbo, indiscutiblemente, es un producto de Ore Tree. El árbol, por su peculiaridad, es un indicador de la sede de Ileogbo, la sede del Gobierno Local de Ayedire en el Estado de Osun. La vida útil del árbol es incierta ya que los primeros pobladores son más jóvenes que el árbol mineral.
El árbol fue ubicado alrededor de 1840 luego de una consulta espiritual con el oráculo por parte de Kuseela, el único Príncipe sobreviviente de la guerra entre Fulani e Ileogbo en 1822. Ileogbo fue jaque mate por Fulanis en 1822, por lo tanto, el antiguo sitio quedó desolado. Tras el enfrentamiento entre las tropas de Alaafin y los Fulanis en Osogbo en 1840, la tranquilidad volvió a los pueblos yoruba afectados, Ileogbo inclusive. El hecho desencadenó a Kuseela, consultó a un oráculo y se adivinó que se detiene con su séquito dondequiera que encuentre un árbol atado con una tela blanca. Se adivinó que él, con su pueblo organizará un reino próspero.
La tradición decía que el árbol está ocupado por un hombre (Baba Abore) y una mujer (Iya Abore) designados por consejo del rey. Uno de los Iya Abore del pasado de Agbo Ile Olukoun apodó al árbol Alhaja Jarawu. Este nombre no está desconectado del espíritu femenino que se dice que alberga el árbol. Algunos tradicionalistas consideraban Ore (Oluwere) como una fuerte protección contra cualquier caos en Ileogbo. El árbol no arroja sus hojas bajo su sombra.