Pueblo inari sámi
Inari o Aanaar Sámi son un grupo de personas Sámi que habitan el área alrededor del lago Inari , Finlandia . Hablan el idioma sámi Inari (Aanaar) , que pertenece a las lenguas sámi orientales . Se estima que hay entre 700 y 900 sámi inari étnicos en Finlandia, de los cuales aproximadamente 300-400 hablan sámi inari. Son el único grupo de sámi que vive dentro de un estado y un municipio. Los inari sámi son pueblos indígenas de su zona. [3]
La patria tradicional de Inari Sámi son las orillas del lago Inari y las áreas circundantes. Históricamente se cree que habitaron un área mucho más amplia. Según fuentes históricas y topónimos, han habitado la zona que limita con Saariselkä y el río Ivalo por el sur; Lemmenjoki , Vaskajoki y Aksujärvi en el oeste; Syysjärvi , Säytsjärvi e Iijärvi en el noreste; y el lago Inari en el este. La frontera más al norte posiblemente haya estado en el lado noruego del río Inari.. Su patria tradicional se dividió en 11 áreas familiares. Hoy su patria tradicional está en el municipio de Inari , donde forman una minoría de la población. [3]
Los primeros rastros de actividad humana en el área de Inari datan del 8000 al 7000 a. Se cree que los primeros habitantes pertenecieron a la cultura Komsa . La mayoría de los artefactos encontrados de los primeros habitantes están relacionados con la caza y la pesca. La Edad del Bronce y la Edad del Hierro en Fennoscandia duraron desde el 2000 a. al 1300 d.C. Solo hay un descubrimiento de artículos de bronce de Inari. Fue encontrado en la isla Lusman.en el lago Inari, y data del 900 al 700 a. Del mismo modo, solo hay un hallazgo de un elemento de hierro de la Edad del Hierro temprana. La mayoría de los hallazgos de la Edad del Hierro posterior fueron importados. Había conexiones comerciales activas con el este, el oeste y el sur. En la Edad Media, Noruega, Suecia y Novgorod comenzaron a competir por el control de Laponia. Las áreas conjuntas de impuestos nacieron después del tratado fronterizo entre Noruega y Novgorod en 1326. Los primeros documentos escritos sobre Inari Sámi datan de la década de 1550. [4]
El cristianismo comenzó a extenderse entre Inari Sámi en el siglo XVII; la primera iglesia se construyó en la zona en 1642. Durante la misión cristiana desaparecieron muchas tradiciones antiguas. Algunos chamanes fueron ejecutados por practicar la brujería. [5] La migración finlandesa a Laponia comenzó en el siglo XVII y el asentamiento finlandés llegó a Inari a finales del siglo XVIII. También hubo cierta inmigración sámi del norte después de que Noruega y Rusia cerraron sus fronteras en 1852, e inmigración sámi del este desde el sur cuando el asentamiento finlandés se arrastró hacia el norte. En la década de 1920 , la gripe española mató a 190 personas en el área de Inari, lo que constituía una décima parte de la población. Después de la Segunda Guerra Mundial Skolts de Pechengazona fueron evacuados y asentados en Inari. Hasta la década de 1950, la mayoría de los inari sámi vivían en la economía natural, pero esto cambió rápidamente y durante este proceso disminuyó el uso del idioma inari sámi. [4]
A diferencia de la mayoría de los otros grupos sámi, Inari Sámi históricamente no practicó la cría de renos a gran escala. La característica más descriptiva de la cultura Inari Sámi fue la pesca y la caza. La pesca perdió su importancia porque el lago Inari estaba siendo sobreexplotado en el siglo XX. El principal juego de caza era el reno del bosque finlandés , pero su número se derrumbó en el siglo XVIII. Inari Sámi se movía entre casas de invierno y de verano, aunque esta práctica desapareció bastante pronto. [6]
La mitología inari sámi tenía algunos de los mismos dioses que la mitología finlandesa. El más importante de ellos fue Äijih , que tenía características similares a las del finlandés Ukko . Otros dioses incluían a Piäiváž y Čäcialmai . Los lugares sagrados de Inari Sámi ( Sieidi ) a menudo se encontraban en las islas del lago Inari. El más importante de ellos fue Ukonsaari . Solo los hombres podían ingresar a estos lugares sagrados, aunque las mujeres podían ingresar si vestían como hombres. [5]
