sociedades ingush
Las sociedades ingush / shahars ( ingush : ГIалгIай шахьараш , romanizado : Ghalghaj šaꜧaraš ) eran asociaciones territoriales de los ingush basadas en la asociación geográfica de varias aldeas y destinadas a la delimitación territorial administrativa condicional del grupo étnico ingush. La formación y funcionamiento de la mayoría de ellos se remonta a la Baja Edad Media (siglos XVI-XIX). Durante este período, sus límites, número y nombres cambiaron. [1]
Los nombres de las sociedades provenían principalmente de los nombres del área de su localización, es decir, se basaban en el principio geográfico. [2] [3] A pesar del hecho de que durante este período los ingush vivían en condiciones relativamente cerradas de gargantas montañosas, lo que contribuyó a una mayor demarcación en términos de territorialidad que a reunirse en torno a un solo centro, conservaron la autoconciencia de un solo grupo étnico. grupo basado en una cultura común y un solo idioma. [4]
Las sociedades ingush en la literatura a veces se denominan " shahars " [5] ( ingush : шахьар , romanizado: šaꜧar - "sociedad", "distrito" [6] [7] ) El término "shahar" significaba en los antiguos estados de Asia occidental los destinos en que se dividieron administrativa y territorialmente. Las sociedades (shahars) de Ingushetia medieval también eran unidades territoriales. [8]
El colapso del estado de Alanian en el siglo XIII y la salida de su población a las montañas, atrincheradas al este y al oeste de Darial mediante la construcción de fortalezas, sirvieron de base para la formación de nuevas comunidades étnico-territoriales. Los pueblos ubicados en la zona montañosa se agruparon principalmente a lo largo de los desfiladeros locales, lo que contribuyó a su consolidación etnopolítica en sociedades/regiones territoriales separadas ( ingush : ГIалгIай Шахьараш ). A finales del siglo XVI, aparentemente, ya se habían formado las principales sociedades territoriales de los ingush. Basado en los datos de fuentes rusas de los siglos XVI-XVII, [9]nombrando varias comunidades territoriales de los ingush, se concluye que en Ingushetia y en el siglo XV. había aproximadamente el mismo número de sociedades territoriales, cada una de las cuales unía varios pueblos. [9] [10]
Con el tiempo, el número y los límites de las sociedades cambiaron, esto sucedió como resultado de los procesos migratorios de la población ingush, incluidos los asociados con el regreso de los ingush al plano (llanura). Comenzaron bastante temprano, poco después de que Timur abandonara el norte del Cáucaso. En una etapa muy temprana, tenían la naturaleza de acciones político-militares individuales emprendidas por los ingush en las tierras planas para contrarrestar la consolidación de pueblos nómadas extranjeros en ellas. [11] Episodios separados asociados con esta época se reflejan en una de las leyendas ingush, registrada en el siglo XIX. etnógrafo Albast Tutaev, donde aparecen representantes de la Ghalghaï Society of Mountainous Ingushetia. [12]Asimismo, la memoria del pueblo ha conservado los episodios más importantes de los hechos relacionados con el desarrollo de las tierras planas. En particular, la leyenda registrada en el pueblo de montaña de Pkhamat por IA Dakhkilgov cuenta cómo los hombres eminentes de las comunidades territoriales de la montañosa Ingushetia se reunieron para unir el país. Los participantes decidieron que de ahora en adelante todos serán referidos por un solo nombre - "Ghalghaï", detener los conflictos y comenzar a moverse de manera organizada hacia el avión. [13] Probablemente, estos eventos estuvieron asociados con el desarrollo de la tierra en los tramos superiores de Sunzha y Kambileevka, donde surgieron los asentamientos más antiguos de los ingush en esta área Akhki-Yurt y Angusht .
El cambio de nombre y número de sociedades también se produjo por el traslado de los gobiernos rurales de un pueblo a otro. Entonces, por ejemplo, la sociedad Kist (Fyappin) comenzó a llamarse sociedad Metskhal, y la sociedad Ghalghaï se dividió en dos: Tsorin y Khamkhin . [14]
