La arqueología de Iowa es el estudio de los restos enterrados de la cultura humana en el estado estadounidense de Iowa desde la prehistoria más antigua hasta los períodos históricos tardíos . Cuando los indios americanos llegaron por primera vez a lo que hoy es Iowa hace más de 13.000 años, eran cazadores y recolectores que vivían en un paisaje glaciar del Pleistoceno . Cuando los exploradores europeos visitaron Iowa, los indios americanos eran en gran parte agricultores asentados con complejos sistemas económicos, sociales y políticos. Esta transformación sucedió gradualmente. Durante el período Arcaico(Hace 10.500-2.800 años) Los indios americanos se adaptaron a los entornos y ecosistemas locales, volviéndose lentamente más sedentarios a medida que aumentaba la población. Hace más de 3000 años, durante el período Arcaico Tardío, los indios americanos de Iowa comenzaron a utilizar plantas domesticadas . El período posterior de Woodland vio un aumento en la dependencia de la agricultura y la complejidad social, con un mayor uso de montículos , cerámica y subsistencia especializada. Durante el período prehistórico tardío (que comenzó aproximadamente en el año 900 d. C.), el mayor uso del maíz y los cambios sociales llevaron al florecimiento social y a asentamientos nucleados. La llegada de las enfermedades y los bienes comerciales europeos en el período protohistórico provocó cambios drásticos en la población y trastornos económicos y sociales, con la llegada de nuevas tribus y de los primeros exploradores y comerciantes europeos. Durante el período histórico, los comerciantes europeos y los indios americanos en Iowa dieron paso a los colonos estadounidenses y Iowa se transformó en un estado agrícola. [1]
Arqueólogos de Iowa
Los arqueólogos han estudiado la prehistoria de Iowa desde mediados del siglo XIX, cuando se observaron por primera vez grandes montículos de indios americanos a lo largo del Mississippi. Los primeros arqueólogos como SV Proudfit y Theodore Lewis documentaron grandes sitios como movimientos de tierra, montículos y terraplenes. [2] El registro verdaderamente sistemático de los sitios de Iowa comenzó con los reconocimientos y excavaciones de Charles R. Keyes y Ellison Orr a partir de la década de 1920. Al documentar cientos de sitios, a menudo justo antes de que desaparecieran bajo el arado, el trabajo de Keyes y Orr condujo a la formación del Servicio Arqueológico de Iowa, la Sociedad Arqueológica de Iowa y la designación del Monumento Nacional Effigy Mounds . Después de su muerte en 1951, la Encuesta se disolvió, y sus esfuerzos se continuó por la Universidad de Iowa ‘s Departamento de Sociología y Antropología, que se formó la Oficina del arqueólogo Estado [3] (OSA) en 1959. [1] La OSA mantiene una lista extensa de más de 23,000 sitios arqueológicos registrados en Iowa y realiza estudios y excavaciones en todo el estado. Otras instituciones que realizan investigaciones arqueológicas en Iowa incluyen la Sociedad Histórica del Estado de Iowa , la Sociedad Arqueológica de Iowa , la Universidad de Iowa , la Universidad Estatal de Iowa , Grinnell College , Luther College y empresas arqueológicas privadas. [4] Los arqueólogos profesionales en Iowa están representados por la Asociación de Arqueólogos de Iowa. [5] La arqueología de Iowa creció dramáticamente a partir de la década de 1960 con la introducción de la legislación de Gestión de Recursos Culturales que requería estudios arqueológicos y excavaciones en muchos proyectos federales en Iowa. [1]
Paleoindio (hace 13.500-10.500 años)
Los cazadores y recolectores paleoindios fueron los primeros ocupantes de Iowa, que ingresaron al estado al final del período glacial del Pleistoceno . En ese momento, el estado estaba cubierto por tundra, bosques de coníferas y bosques caducifolios. Las áreas inmediatamente al norte de Des Moines que se extendían hasta Minnesota estaban cubiertas por el retroceso del lóbulo de Des Moines, un gran sistema de glaciares. Altamente móviles, sus sitios están esparcidos por Iowa y se destacan por sus grandes puntas de piedra. Si bien los paleoindios fueron considerados tradicionalmente como cazadores de caza mayor, investigaciones más recientes sugieren que gran parte de su subsistencia se derivaba de la caza menor y las plantas silvestres. Los puntos paleoindios se encuentran en todo Iowa, pero casi no se han excavado sitios paleoindios intactos, probablemente porque eran efímeros y ahora están destruidos por el arado o están muy profundamente enterrados en los valles de los ríos. [1] [6]
Clovis y otros paleoindios tempranos
Los artefactos más antiguos encontrados en Iowa son las puntas Clovis , grandes puntas lanceoladas que se encuentran ocasionalmente en todas partes del estado, excepto en el lóbulo de Des Moines. Las posibles fuentes de caza fueron la megafauna gigante del Pleistoceno, que incluía mamuts, mastodontes y formas gigantes de bisontes, todos los cuales ahora están extintos. Aunque está muy extendido, solo se han excavado dos sitios de Clovis en Iowa. El sitio de Rummells-Maske es un sitio de Clovis en el condado de Cedar; lamentablemente, este sitio fue dañado por el arado, aunque se recuperaron 20 puntas y fragmentos de puntas. [7] El sitio de reserva de Carlisle Clovis en el condado de Warren contenía 38 herramientas de piedra sin terminar que parecen datar del período Clovis, pero estos resultados aún no se han publicado. [8]
Otros puntos del Paleoindio Temprano de Iowa incluyen Gainey, un punto que parece ser intermedio entre Clovis y Folsom. También se recuperaron puntos de ganancia en Rummells-Maske. Si bien los puntos de Folsom se encuentran en todo Iowa, especialmente en el oeste de Iowa, ninguno ha sido excavado en un sitio bien conservado. [9]
Dalton y otros paleoindios tardíos
Al comienzo de la Época del Holoceno sin glaciares , los humanos en Iowa utilizaron la punta de proyectil que se encuentra en todo el continente medio, incluidos Dalton , Fayette, Agate Basin e Hell Gap . Los seres humanos todavía eran muy móviles y, para entonces, la mayor parte de la megafauna del Pleistoceno se había extinguido. Al igual que en el período Paleoindio Temprano, en Iowa no se han excavado sitios intactos del Paleoindio Tardío. [10]
Período arcaico
El Arcaico es el período más largo de la prehistoria de Iowa, con una duración de aproximadamente 8.000 años. En general, las poblaciones parecen haber aumentado en Iowa durante el Arcaico, a pesar de un clima cambiante. Durante este tiempo, los indígenas estadounidenses pasaron de ser cazadores y recolectores de gran movilidad con grandes áreas de distribución a centrarse en los recursos y ecosistemas locales. Las plantas domesticadas aparecieron en Iowa hacia el final del Arcaico. [1]
Arcaico temprano (hace 10.500–7.500 años)
Durante el período Arcaico Temprano, se observa una variación regional en las formas puntuales en Iowa, y los indios se adaptaron a formas más localizadas de caza y recolección, mientras que probablemente mantuvieron movimientos estacionales de un campamento a otro. [1] Los tipos comunes de herramientas de piedra son las puntas St. Charles con muescas en las esquinas y los cuchillos de Thebes. Pronto, los puntos Hardin y Kirk también aparecen en Iowa. [11] Los sitios arcaicos tempranos excavados en Iowa incluyen el sitio Soldow, [12] Horizons IIIa y II del sitio de alcantarillado Cherokee , [1] [13] y el sitio Simonsen. [14]
Arcaico medio (hace 7.500-5.000 años)
Las temperaturas subieron en el continente medio durante el Arcaico Medio, una tendencia de calentamiento conocida como Hipsitermal . Los pastizales se expandieron hacia el este, los bosques se volvieron menos comunes y muchos lagos de Iowa se redujeron o desaparecieron. Los seres humanos respondieron diversificando su estrategia de subsistencia: el este de Iowa vio un cambio hacia los recursos fluviales y el oeste de Iowa hacia los recursos de las llanuras. Los sitios excavados en el este y centro de Iowa incluyen Brash Site, [15] Gast Spring Site, [1] y Ed's Meadow Site. [16] Los sitios del oeste de Iowa incluyen el sitio de Turín, [17] Horizon I del sitio de alcantarillado de Cherokee , [13] y el sitio de Pony Creek. [18]
Arcaico tardío (hace 5.000-2.800 años)
En el Arcaico Tardío el clima se volvió más similar al moderno con el final del Hipsitermal . El número de sitios arcaicos tardíos aumentó en Iowa, tal vez como reflejo del aumento de la población permitido por el cambio climático y las nuevas estrategias de subsistencia. El Arcaico Tardío ve el primer indicio de la construcción de montículos en Iowa, así como evidencia directa de plantas domesticadas y asentamientos grandes a largo plazo. La Cultura Red Ocre apareció en el noreste de Iowa, asociada con artefactos de cobre y construcción de montículos. Se han excavado numerosos sitios del Arcaico Tardío en el este de Iowa, algunos muestran la adaptación gradual de los cultígenos , como la calabaza , la cebada pequeña , el anciano de los pantanos y el pasto de corral . [19] Los sitios con evidencia de cultígenos tempranos en Iowa incluyen el sitio Edgewater Park en Coralville, [20] el sitio Gast Spring, [1] [21] y el sitio Sand Run Slough West. [22] En el oeste de Iowa, los sitios Arcaicos Tardíos son comunes, sin embargo, los sitios de procesamiento o matanza de bisontes grandes son menos comunes que antes, y hay poca evidencia del uso de plantas domesticadas. [23]
Período del bosque
Durante el período de Woodland, muchos indios americanos en Iowa dejaron de cazar y recolectar y utilizaron plantas más domesticadas, aunque la comida silvestre seguía siendo importante. La cerámica , el arco y la flecha , los túmulos funerarios y la evidencia de la jerarquía política y social se hicieron comunes en los sitios de Woodland en Iowa. [1]
Bosques tempranos (800 a. C.-200 a. C.)
El período Early Woodland vio la introducción de la cerámica en Iowa, incluidos los tipos Marion Thick y Black Sand. Marion Thick puede haberse originado con las culturas arcaicas tardías nucleadas del Medio Oeste Superior, y su distribución fue generalizada. [24] Los primeros indios de los bosques del este de Iowa construyeron grandes túmulos funerarios en la región del río Mississippi y participaron en el comercio a larga distancia de materias primas exóticas. Este comercio de larga distancia puede haber sido el precursor de la esfera comercial posterior de Havanna- Hopewell . En el centro-norte de Iowa, los pueblos de Early Woodland parecen haber interactuado más directamente con la región de Prairie Lakes de Minnesota . Se han excavado numerosos sitios de Early Woodland en Iowa, incluido el sitio Gast Spring, [1] y muchos sitios que no se han publicado formalmente. [25]
Middle Woodland (200 a. C.-400 d. C.)
Los indios Middle Woodland del este de Iowa participaron al borde de las redes de interacción de La Habana y Hopewell. Esta conexión cultural con Oriente se ve en la construcción de grandes montículos, movimientos de tierra y el comercio de bienes exóticos a distancias muy largas. Hubo varios recintos grandes de movimiento de tierras en Iowa a lo largo del Mississippi que datan del período Middle Woodland, pero ninguno en el interior del estado, lo que indica que Iowa es el límite occidental de la influencia de La Habana-Hopewell. [26] El Toolesboro Mound Group en el condado de Louisa incluía un gran recinto de tierra octogonal que cubría varios acres; Los movimientos de tierra de este estilo son indicativos de la construcción monumental que una vez se vio en La Habana, Illinois a lo largo del río Illinois y los sitios en el drenaje del río Ohio, incluidos Chillicothe y Newark, Ohio. Las redes comerciales de Hopewell eran bastante extensas, con obsidiana del área de Yellowstone , cobre del lago Superior y conchas de la costa del Golfo que aparecían en los sitios de Middle Woodland Iowa. Los sitios en el este de Iowa parecieron nuclearse, desocupando gran parte del interior. [27] El oeste de Iowa parece no haber estado directamente involucrado en esta red de intercambio, y el florecimiento de La Habana-Hopewell no se extendió mucho por encima del área de Kansas City del río Missouri . [28]
Bosques tardíos (400-1250 d. C.)
El período tardío de los bosques alguna vez se consideró relativamente poco importante y poco interesante en comparación con períodos anteriores y posteriores, pero las investigaciones recientes muestran una complejidad cultural inesperada. [1] [29] Los sitios de bosques tardíos están más dispersos que los sitios de bosques medios, pero aparentemente son más numerosos. Atrás quedaron los complejos movimientos de tierra y las redes comerciales de larga distancia, pero esto no parece ser un colapso cultural, ya que los sitios de Late Woodland y los tipos de artefactos se superponen con los sitios de Middle Woodland y hacen una transición desde ellos. Los cambios técnicos del bosque tardío incluyen el uso de verdaderas puntas de flecha, cerámicas más delgadas y más grandes con decoraciones menos elaboradas y la adaptación de nuevos cultivos, incluido el maíz . [30] Se han definido numerosas variaciones y fases regionales en Iowa, basadas en gran medida en las diferencias de forma y decoración de la cerámica. [1] Las excavaciones en los sitios de los bosques tardíos son comunes, algunos de estos sitios muestran una complejidad sorprendente. Las excavaciones del sitio de la granja Gast revelaron un asentamiento complejo asociado con un basurero de basura de 100 m de diámetro. Se excavaron grandes pozos de almacenamiento y procesamiento de alimentos, basureros y otras características. Los ocupantes utilizaron bellotas, otras nueces y frutas, pie de gallina, cebada pequeña, hierba de mayo, girasol, peces, pájaros, ciervos, rata almizclera y tortugas. Había poca evidencia de comercio a larga distancia. [31] Los sitios Rainbow y MAD ofrecen una visión del Arcaico Tardío del oeste de Iowa. En Rainbow, se excavó una casa grande, que muestra evidencia de reutilización y posible ocupación conjunta por dos familias. [32] La construcción de montículos se hizo más común durante el Período de los bosques tardíos, aparecieron grandes grupos de montículos, incluido el Grupo de montículos Slinde y el Grupo de montículos de piscifactorías .
Montículos de efigie
The Late Woodland en Iowa es quizás mejor conocido por montículos de efigies , montículos grandes y bajos con forma de animales como pájaros y osos. Los montículos de efigie se distribuyen por el sur de Wisconsin , el norte de Illinois y el noreste de Iowa. En el Monumento Nacional Effigy Mounds se conserva una gran concentración de montículos en varios grupos . Como la mayoría de los montículos en Iowa, la excavación revela que estos montículos se usaban comúnmente como lugares de entierro sagrado, pero contienen pocos artefactos. [33] Un reciente estudio de radar de penetración terrestre de montículos seleccionados en el Monumento Nacional Effigy Mounds revela que muchos están gravemente perturbados, pero otros parecen estar relativamente intactos. [34] El grupo de montículos de Folkert en el centro de Iowa contiene un montículo cruciforme enigmático que puede o no estar alineado astronómicamente. [35] [36]
Prehistórico tardío (900-1600)
El maíz parece haber sido el catalizador del cambio en el período prehistórico tardío en Iowa. Si bien el maíz había sido un cultivo menor en el período de los bosques, muchos arqueólogos creen que se introdujeron nuevas variedades de maíz en la región que produjeron mayores rendimientos, lo que permitió un auge demográfico. Este aumento de la población, combinado con el potencial de excedentes y crecientes tensiones por el control del territorio, parece haber dado lugar a grandes asentamientos nucleados en todo el este de Estados Unidos [37] A pesar de que este se manifestó más temprano a lo largo del sur de Mississippi de Iowa, el más temprano tardío Prehistoria Las culturas aparecieron en la parte occidental del estado. [38]
Gran Oasis (ca. 900-1100)
Los sitios de Great Oasis aparecieron en el drenaje del río Missouri y tienen atributos de las culturas tardía del bosque y de la prehistoria tardía. Las culturas de los grandes oasis se extendieron por las llanuras orientales desde Iowa hasta Dakota del Sur. Desarrollados independientemente de las culturas del este de Mississippian, los sitios de Great Oasis muestran grandes sitios a lo largo de las principales terrazas de arroyos, una mayor dependencia de la agricultura combinada con la caza y la recolección, importantes refugios de tierra de pozo y una transición de las formas cerámicas de los bosques tardíos a las prehistóricas tardías. En general, Great Oasis parece haber sido una adaptación regional de nuevas formas de agricultura y patrones de asentamiento, incluida la ocupación estacional de diferentes zonas ecológicas, que incluye aspectos de Late Woodland y la posterior Tradición del Medio Missouri . [1] [39] [40]
Mill Creek y Glenwood (1100-1300)
En el noroeste de Iowa, Great Oasis experimentó cambios dramáticos cuando aparecieron los sitios de Mill Creek. Si bien Mill Creek tiene muchas similitudes estilísticas con Great Oasis y algunos sitios de Mill Creek contienen formas cerámicas de Great Oasis, los sitios de Mill Creek son sustancialmente diferentes. Los sitios de Mill Creek se volvieron nucleados, a menudo fortificados, tenían una dependencia mucho mayor de la caza de maíz y bisontes, muestran evidencia sustancial de comercio a larga distancia y parecen haber estado ocupados durante todo el año. Los sitios de Phipps y Chan-Ya-Ta son ejemplos clásicos. Los sitios de cultivo de Glenwood en el suroeste de Iowa, cerca del río Missouri, parecen no estar relacionados con los sitios anteriores del Gran Oasis y son notables por sus grandes sitios de coberturas de tierra . Los sitios de Glenwood parecen haber estado más orientados en las formas de vida y el comercio con las culturas de la Tradición de las Planicies Centrales al oeste que con las culturas del Misisipio al sureste. Alrededor del 1300 d.C., los sitios de Mill Creek y Glenwood en Iowa desaparecieron, reemplazados por las culturas Oneota de rápida expansión. [41] [42] [43] [44] [45]
Oneota (1250-1700)
Alrededor del año 1000 d.C. aparecieron grandes centros del Misisipio , con enormes pirámides de tierra , empalizadas y una jerarquía social extrema. El primer gran centro de Mississippian fue Cahokia , al este de St. Louis . Cahokia parece haber dominado el comercio en el alto Mississippi, con asentamientos satélites o estrechamente alineados hasta Aztalan en Wisconsin. [1] [46] En Iowa, hay poca evidencia de ocupación del Misisipio, y el bosque tardío dura más en el este que en el oeste. Esto es desconcertante, dada la proximidad a las culturas de Mississippian; Es posible que la presencia cercana de la gran red comercial jerárquica del Misisipio inhibiera el desarrollo local. [1] Después del declive de la red de Cahokia después de 1250 d. C., las poblaciones locales de los Bosques Tardíos se expandieron en complejidad, desarrollando grandes aldeas nucleadas y su propia red comercial, conocida como Upper Mississippian Oneota . Oneota, nombrado por Charles Keyes por un río en el noreste de Iowa , fue una gran manifestación cultural que cubrió el Medio Oeste Superior en el borde de las culturas del Misisipio. Los sitios de Oneota son fácilmente identificables por las macetas globulares templadas con caparazón , que generalmente tienen asas de correa y diseños incisos. Las ollas de este tipo estaban bien diseñadas para la cocción de gachas y alimentos elaborados con los diversos alimentos cultivados de la zona. Los sitios importantes de Oneota en Iowa incluyen Kingston, [47] Mckinney, [48] Christenson, [49] Blood Run , [50] Hartley Fort , el Lane Enclosure , [51] tres sitios en el centro de Des Moines , [52] [53] y sitios a lo largo del río Upper Iowa, incluidos varios recintos grandes de movimiento de tierras. [26] [54] Después del declive de las culturas Mill Creek y Glenwood en el oeste de Iowa, las culturas Oneota aparecieron en todo el estado. Está ampliamente aceptado que los Oneota eran los antepasados de las tribus indígenas americanas modernas asociadas con Iowa, incluidos los Ioway , Ho-Chunk (Winnebago), Otoe , Missouria y Omaha . [1]
Protohistórico (1600-1800)
Protohistórico se refiere al período en que los indios americanos estuvieron expuestos a artículos comerciales europeos y se produjeron grandes cambios de población debido a la introducción de enfermedades y guerras europeas, pero hay muy poca documentación escrita directa. Exploradores como Marquette y Joliet ocasionalmente documentaron a los indios americanos a lo largo del Mississippi en Iowa, pero no fue hasta principios del siglo XIX que los relatos escritos regulares de los indios americanos en Iowa se hicieron comunes. Los indios americanos en el período protohistórico temprano continuaron muchos aspectos de la cultura Oneota, pero pronto desapareció casi toda la tecnología indígena, incluida la producción de cerámica y herramientas de piedra. [55] Fue durante este período que Meskwaki (Fox) y Sauk aparecieron en el este de Iowa, desplazados de sus países de origen en el este. Los sitios protohistóricos importantes incluyen Milford; [56] Blood Run ; Gillett Grove; [57] y Iowaville . [58]
Histórico (1800-presente)
Los primeros asentamientos y fuertes europeos fueron establecidos por comerciantes a partir de la década de 1680. Casi ninguno de estos efímeros sitios históricos tempranos se ha localizado arqueológicamente. El asentamiento de las Minas de España de Julien Dubuque y el pueblo adyacente de Meskwaki, ocupado a finales del siglo XVIII y principios del XIX, ha sido objeto de numerosos estudios arqueológicos. [59] Fort Madison (1808-1813), el primer asentamiento estadounidense y el primer fuerte estadounidense en Iowa, fue excavado parcialmente en 1965. [60] El asentamiento estadounidense comenzó en serio en la década de 1830 y la expulsión oficial de los indios estadounidenses de Iowa. se completó en 1852. Se han excavado varios de estos sitios históricos, incluido el puesto comercial de Gilbert. [61] y Fort Atkinson. [62] Los arqueólogos también han estudiado los asentamientos estadounidenses históricos, incluidas las excavaciones en Plum Grove Historic House , [63] [64] la comunidad afroamericana de Buxton , [65] y la comunidad de Bowen's Prairie. [66]
Ver también
- Sociedad Arqueológica de Iowa
- Indios de Iowa
- Geología de Iowa
- Historia de Iowa
- Sociedad Histórica del Estado de Iowa
- Alianza de Preservación Histórica de Iowa
- Monumento Nacional Effigy Mounds
Referencias
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q Alex, Lynn M. (2000). Pasado arqueológico de Iowa . Prensa de la Universidad de Iowa.
- ^ Proudfit, SV (1880) Antigüedades de los acantilados de Missouri. American Antiquarian 3: 271–280; Lewis, Theodore H. (1885) Effigy Mounds en Iowa. Science 6 (146): 453–454
- ^ Oficina del arqueólogo estatal de Iowa, "Copia archivada" . Archivado desde el original el 25 de mayo de 2008 . Consultado el 2 de junio de 2008 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ "Asociación de arqueólogos de Iowa: directorio de miembros" . Uiowa.edu. Archivado desde el original el 16 de julio de 2009 . Consultado el 22 de julio de 2009 .
- ^ Asociación de arqueólogos de Iowa, "Copia archivada" . Archivado desde el original el 9 de julio de 2008 . Consultado el 9 de junio de 2008 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Los primeros residentes de Iowa, "Copia archivada" . Archivado desde el original el 10 de abril de 2010 . Consultado el 1 de marzo de 2010 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Anderson, Adrian D. y Joseph A. Tiffany (1972) Rummells-Maske: Un hallazgo de Clovis en Iowa. Antropólogo de las llanuras 17: 55–59
- ^ El caché de Carlisle, "Copia archivada" . Archivado desde el original el 10 de abril de 2010 . Consultado el 1 de marzo de 2010 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ↑ Alex 2000: 49–50; Morrow, Julie, "El período paleoindio temprano" "Copia archivada" . Archivado desde el original el 16 de mayo de 2008 . Consultado el 2 de junio de 2008 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ↑ Alex 2000: 50–53
- ^ Mañana, Toby; "El Paleoindio Tardío / Período Arcaico Temprano" "Copia archivada" . Archivado desde el original el 16 de mayo de 2008 . Consultado el 2 de junio de 2008 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Flanders, Richard E. (1977) El sitio de Soldow, 13HB1: Un componente arcaico de North Central Iowa. Revista de la Sociedad Arqueológica de Iowa 24: 125-147
- ^ a b Anderson, Duane C. y Holmes A. Semken, Jr. (eds.) (1980) Las excavaciones Cherokee: Ecología del Holoceno y adaptaciones humanas en el noroeste de Iowa. Prensa académica, Nueva York
- ↑ Frankforter, WD y George A. Agogino (1960) The Simonsen Site: Report for the Summer of 1959. Plains Anthropologist 5: 65–70
- ^ Collins, James M. (1995) Tecnología lítica y variación temporal en un taller de Chert en Iowa central. Revista de la Sociedad Arqueológica de Iowa 42: 8-20
- ↑ Morrow, Toby A. (1998) Fase III Excavaciones en Ed's Meadow Site (13DM712). Oficina del Arqueólogo del Estado, Universidad de Iowa, Iowa City
- ^ Fisher, Alton K. (1985) Turín: un sitio de entierro arcaico medio en el oeste de Iowa. Antropólogo de las llanuras 30: 195–218
- ^ Reeves, Brian (1973) El concepto de una pausa cultural altitermal en la prehistoria de las llanuras del norte. Antropólogo estadounidense 75: 1221–1253
- ^ Cultivos de la antigua Iowa, "Copia archivada" . Archivado desde el original el 10 de abril de 2010 . Consultado el 1 de marzo de 2010 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Whittaker, William E., Michael T. Dunne, Joe Alan Artz, Sarah E. Horgen y Mark L. Anderson (2007) Edgewater Park: un campamento arcaico tardío a lo largo del río Iowa. Midcontinental Journal of Archaeology 32 (1): 4-46; http://findarticles.com/p/articles/mi_qa3904/is_200704/ai_n19433705
- ^ Dunne, Michael T. y William Green (1998) Uso de plantas arcaicas tempranas y arcaicas terminales en el sitio Gast Spring (13LA152), sureste de Iowa. Revista Midcontinental de Arqueología 23 (1): 45–88
- ↑ Alex 2000: 76–77
- ↑ Alex 2000: 78–79
- ↑ Alex 2000: 88; Klippel, Walter E. (1972) Una manifestación del período arbolado temprano en la península de la pradera. Revista de la Sociedad Arqueológica de Iowa 19: 1-91
- ↑ Alex 2000: 87–98
- ^ a b Whittaker, William; William Green (2010). "Recintos de movimiento de tierras de bosques tempranos y medios en Iowa" . Arqueólogo norteamericano . 31 (1): 27–57. doi : 10.2190 / NA.31.1.b . Archivado desde el original el 28 de enero de 2013 . Consultado el 18 de diciembre de 2010 .
- ↑ Alex 2000: 100–109
- ^ Alex 2000: 112-115
- ^ Benn y Green 2000
- ↑ Alex 2000: 115-118
- ^ Benn, David W. y William Green (2000) Culturas arboladas tardías en Iowa. En Late Woodland Societies: Tradition and Transformation across the Midcontinent , ed. TE Emerson, DL McElrath y AC Fortier, págs. 429–496. Prensa de la Universidad de Nebraska, Lincoln, Nebraska
- ^ Benn, David W. (ed.) (1990) Woodland Cultures on the Western Prairies: The Rainbow Site Investigations. Informe 18. Oficina del Arqueólogo del Estado, Universidad de Iowa, Iowa City
- ^ Lenzendorf, Dennis (2000) Effigy Mounds: Una guía para el Monumento Nacional Effigy Mounds. Eastern National, Fuerte Washington, Pensilvania
- ^ Whittaker, William E. y Glenn R. Storey (2008) Encuesta por radar de penetración en el suelo del grupo de montículos de Sny Magill, monumento nacional de montículos de efigie, Iowa. Geoarqueología 23: 474-499
- ^ Collins y Whittaker (2007) Mapeo digital y estudio de radar de penetración terrestre del Grupo de montículos de Folkert (13HA30), Condado de Hardin, Iowa. Informe de finalización del contrato 1395. Oficina del arqueólogo estatal, Universidad de Iowa, Iowa City
- ^ Horton (2007) ¡Una estrella explota! 1054 dC: ¿Los nativos prehistóricos de Iowa presenciaron y registraron este evento estelar titánico? Boletín de la Sociedad Arqueológica de Iowa 57 (3): 1–2
- ↑ Alex 2000: 142-145
- ↑ Alex 2000: 138-139
- ^ Anderson, Adrian D. (1961) La secuencia de Glenwood: una secuencia local para una serie de manifestaciones arqueológicas en el condado de Mills, Iowa. Revista de la Sociedad Arqueológica de Iowa 10: 1–101
- ^ Henning, Dale R. (2005) La evolución de la tradición del pueblo de las llanuras. En North American Archaeology , Timothy Pauketat y DD Loren (eds.), Págs. 161-186. Blackwell, Boston
- ↑ Alex 2000
- ^ Green, William (1991) La colección arqueológica de Paul Rowe: una clave para la prehistoria de las llanuras centrales. Antropólogo de las llanuras 36: 79–86
- ^ Perry, Michael J. (1998) Un estudio arqueológico del valle de Lower Pony Creek: implicaciones para el patrón de asentamiento de la localidad de Glenwood. Arqueología de las Llanuras Centrales 6 (1): 35–56
- ^ Steinacher, Terry L. y Gayle F. Carlson (1998) La tradición de las llanuras centrales. En Archaeology on the Great Plains , WR Wood (ed.), Págs. 235–268. Prensa de la Universidad de Kansas, Lawrence
- ^ Tiffany, Joseph A. (2002) Perspectivas arqueológicas en el suroeste de Iowa. Revista de la Sociedad Arqueológica de Iowa 49: 11-26
- ^ Emerson, TE y RB Lewis (eds.) (1991) Cahokia and the Hinterlands: Middle Mississippian Cultures of the Midwest. Prensa de la Universidad de Illinois, Urbana, Illinois
- ^ Straffin, Dean F. (1971) El sitio de Kingston Oneota. Informe de investigación 2. Oficina del arqueólogo estatal, Universidad de Iowa, Iowa City
- ^ Alex 2000: 197-198
- ^ Benn, David W. (1991) El sitio de Christenson Oneota, 13PK407. La Revista de la Sociedad Arqueológica de Iowa 38
- ^ Green, William y Clare Tolmie (2004) Análisis de restos vegetales de Blood Run. Antropólogo de las llanuras 49: 525–625; "Copia archivada" . Archivado desde el original el 6 de enero de 2012 . Consultado el 27 de diciembre de 2011 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ↑ Alex 2000: 206-207
- ^ Schoen, Christopher M. (2005) Un punto de tierra y pueblos prehistóricos. Iowa Heritage Illustrated 86 (1): 8–9
- ^ Whittaker, William E. (2008). "Indios prehistóricos e históricos en el centro de Des Moines". Boletín de la Sociedad Arqueológica de Iowa . 58 (1): 8-10.
- ^ Wedel, Mildred Mott. (1959) Sitios de Oneota en el río Upper Iowa. El arqueólogo de Missouri 21 (2-4)
- ↑ Alex 2000: 211-226.
- ^ Tiffany, Joseph A. y Duane Anderson (1993) El sitio de Milford (13DK1): Un pueblo de Oneota posterior al contacto en el noroeste de Iowa. Antropólogo de las llanuras 38 (145): 283–206
- ^ Shott, Michael J., Joseph A. Tiffany, John F. Doershuk y Jason Titcomb (2002) La confiabilidad de los ensamblajes de superficie: resultados recientes del sitio de Gillett Grove, condado de Clay, Iowa. Antropólogo de las llanuras 47: 165–182
- ^ Alex 2000; "Copia archivada" . Archivado desde el original el 5 de mayo de 2008 . Consultado el 3 de junio de 2008 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ↑ Alex 2000: 227
- ^ McKusick, Marshall B. (2009). "Fuerte Madison, 1808-1813". En William E. Whittaker (ed.). Fuertes fronterizos de Iowa: indios, comerciantes y soldados, 1682–1862 . Ciudad de Iowa: Prensa de la Universidad de Iowa. págs. 55–74. ISBN 978-1-58729-831-8.
- ^ Alex 2000: 234-235
- ^ Whittaker (editor), William E. (2009). Fuertes fronterizos de Iowa: indios, comerciantes y soldados, 1682–1862 . Ciudad de Iowa: Prensa de la Universidad de Iowa. ISBN 978-1-58729-831-8.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
- ^ Charlton, Thomas H., Cynthia O. Charlton, Stephen C. Lensink y James A. Sartain (1988) Arqueología histórica en Plum Grove. Revista de la Sociedad Arqueológica de Iowa 35: 39–69
- ^ Whittaker, William E. (1999) Producción de productos animales en Plum Grove, Iowa City. Arqueología histórica 33 (4): 44–57
- ^ Gradwohl, David M. y Nancy M. Osborn (1984) Explorando Buried Buxton . Prensa de la Universidad Estatal de Iowa, Ames, Iowa
- ^ "Oficina del arqueólogo estatal de la Universidad de Iowa: GCP - Distrito arqueológico histórico de la pradera de Bowen" . Uiowa.edu. Archivado desde el original el 6 de octubre de 2012 . Consultado el 22 de julio de 2009 .
enlaces externos
- Sitio web de la Oficina del Arqueólogo Estatal de Iowa
- Sitio web de la Sociedad Arqueológica de Iowa
- Los cultivos de la antigua Iowa
- Sitio web arqueológico de la Sociedad Histórica del Estado de Iowa
- Sitio web de la Asociación de Arqueólogos de Iowa
- Departamento de Antropología, Sitio web de la Universidad de Iowa
- Departamento de Antropología, Sitio web de la Universidad Estatal de Iowa Archivado el 15 de mayo de 2008 en la Wayback Machine.
- Departamento de Antropología, sitio web de Grinnell College
- Departamento de Antropología, Sitio web de Luther College