Jacqueline Mesnil-Amar , también conocida como Jacqueline Perquel (1909 - 1987) fue una escritora judía de Francia mejor conocida por Ceux qui ne dormaient pas (1957), o Maman, ¿cómo nos llamamos ahora?
Mesnil-Amar nació en el suburbio parisino de Passy en 1909 en el seno de una familia rica de clase media. [1] Sus padres fueron Jules Perquel, financiero y editor, y Ellen Allatini.
Se mudó a la Sorbona en 1930 y se casó con André Amar, con quien compartió el amor por la literatura, la filosofía y el país. Tuvieron una hija, Silvia. Mesnil-Amar estudió literatura mientras André trabajaba en un banco. [2] Durante la ocupación de Francia, participó en la organización de resistencia judía Armée Juive (AJ) proporcionando financiación y también trabajando como agente de enlace. [3] También escribió una columna en la revista Bulletin du Service Central des Déportés Israélites .
Después del estallido de la Segunda Guerra Mundial , André se unió a la Organización Judía de Combate y fue arrestado en julio de 1944. Cinco semanas después, regresó a casa, habiendo escapado de ser deportado en el último tren a Auschwitz . El resto de su familia no escapó y fueron asesinados en Auschwitz. [2]
Cuando André fue retenido por la Gestapo , Mesnil-Amar comenzó a escribir un diario. Su diario, junto con varios artículos de posguerra, se publicaron en 1957 con el título Ceux qui ne dormaient pas . [4]
El libro fue traducido al inglés por Francine Yorke para Persephone Books y publicado bajo el título Maman, What Are We Called Now? con un prefacio de Caroline Moorehead . [5]El título en inglés hace referencia a las formas en que Mesnil-Amar y su hija tendrían que asumir nombres falsos con documentos falsificados durante la guerra. Moorehead escribe sobre Mesnil-Amar: "Mirando hacia atrás en su vida, sintió una mezcla de arrepentimiento y desprecio por la forma en que las familias judías entre las que había crecido habían creído tan apasionadamente en su propia asimilación, habían estado tan dispuestas a adoptar el Las costumbres y el comportamiento de los franceses católicos y protestantes no se habían dado cuenta de cuán profundas eran las diferencias entre ellos, "a causa del sufrimiento y la sangre". Se habían sentido tan bien y tan seguros en esta "edad de oro", incluso después de la llegada de Hitler". [5] La edición de Perséfone también incorpora fotografías de Thérèse Bonney .